“焚香阅道经”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1：“焚香阅道经”出自哪首诗？
答案： “焚香阅道经”出自： 唐代 尚颜的 《寄华阴司空侍郎》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： fén xiāng yuè dào jīng ，诗句平仄： 平平仄仄平 。
问题2：“焚香阅道经”的上一句是什么？
答案：
“焚香阅道经”的上一句是： 换笔修僧史 , 诗句拼音为： huàn bǐ xiū sēng shǐ
，诗句平仄： 平平仄仄平 。
问题3：“焚香阅道经”的下一句是什么？
答案： “焚香阅道经”的下一句是： 相邀来未得 , 诗句拼音为： xiāng yāo lái wèi dé ，诗句平仄：平平平仄仄。
“焚香阅道经”全诗
寄华阴司空侍郎 (jì huá yīn sī kōng shì láng)
劒[佩]已深扃，茅为岳面亭。
诗犹少绮美，画肯爱丹青。
换笔修僧史，焚香阅道经。
相邀来未得，但想鹤仪形。
仄仄仄平平，平平仄仄平。
平平仄仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
“焚香阅道经”繁体原文
寄華陰司空侍郎
劒[佩]已深扃，茅爲嶽面亭。
詩猶少綺美，畫肯愛丹青。
換筆修僧史，焚香閱道經。
相邀來未得，但想鶴儀形。
“焚香阅道经”韵律对照
仄仄仄平平，平平仄仄平。
劒[佩]已深扃，茅为岳面亭。
平平仄仄仄，仄仄仄平平。
诗犹少绮美，画肯爱丹青。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
换笔修僧史，焚香阅道经。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
相邀来未得，但想鹤仪形。
“焚香阅道经”全诗注音
劒[佩]已深扃，茅为岳面亭。
诗犹少绮美，画肯爱丹青。
换笔修僧史，焚香阅道经。
相邀来未得，但想鹤仪形。
“焚香阅道经”全诗翻译
译文：
剑佩已经深深地插入佩剑鞘内，茅草覆盖的亭子矗立在山岳之间。这首诗虽然没有华丽绮丽的修饰，但画家又怎能不喜爱它，不愿意用画笔描绘出它的美丽呢？只有将笔重新磨尖，修行的僧人才能够读懂历史，焚香研读道经。曾经相邀前来的人还未到，但却能想象到那位仪态优雅的鹤的模样。
“焚香阅道经”总结赏析
赏析：: 诗人以深藏佩剑、隐居茅亭的方式，表达了对纷繁世事的避世态度。他对诗画的崇高追求和超脱世俗的心境，彰显了一种清雅、淡泊的品质。通过描写换笔修史、阅经修道的场景，凸显了诗人超脱尘世、追求道义的精神风貌。诗末以“但想鹤仪形”表达了对理想境界的向往和追求。
标签: 超脱、清雅、隐逸
“焚香阅道经”相关诗句：
- 焚香阅道经 出自 [唐] 尚颜 ·《寄华阴司空侍郎 》
- 焚香读道经 出自 [唐] 李白 ·《赠江油尉 》
- 开经焚道香 出自 [宋] 吴激 ·《病後寄开甫 》
- 焚香读道经 出自 [宋] 米芾 ·《太白江油尉厅诗 》
- 焚香观道经 出自 [宋] 张嵲 ·《喜雪 》
- 雨夜焚香诵道经 出自 [宋] 陆游 ·《雨夜 》
- 早晚焚香看道经 出自 [宋] 朱继芳 ·《和顔长官百咏 山居 其一○ 》
- 焚香阅素书 出自 [宋] 张耒 ·《感春十三首 其六 》
- 焚香阅世了闲身 出自 [宋] 陈与义 ·《无题 》
- 焚香检玉经 出自 [唐] 韦渠牟 ·《步虚词十九首 十七 》
- 焚香诵宝经 出自 [宋] 郭祥正 ·《送许栖墨道士 》
- 焚香检玉经 出自 [唐] 韦渠牟 ·《杂歌谣辞 步虚词 十七 》
- 诵经焚晚香 出自 [唐] 许浑 ·《将归涂口宿郁林寺道玄上人院二首 一 》
- 焚香自读骚经 出自 [宋] 王迈 ·《人日六言五首 其五 》
- 焚香窗下守残经 出自 [宋] 林希逸 ·《老去 》
- 面壁焚香昼诵经 出自 [宋] 金君卿 ·《偶书茭湖院 》
- 礼塔焚香诵藏经 出自 [宋] 白玉蟾 ·《万法归一歌 》
- 植杖焚香贝叶经 出自 [宋] 赵拚 ·《题中隐堂二首 其二 》
- 扫地焚香看佛经 出自 [宋] 张耒 ·《寄陈州朱教授三首 其三 》
- 焚香炷火细翻经 出自 [宋] 王谌 ·《简吴若清 》