“一时文物甚炳焕”的意思及全诗出处和翻译赏析

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问题1:“一时文物甚炳焕”出自哪首诗?

答案:一时文物甚炳焕”出自: 宋代 孔武仲 《秘阁观唐法帖呈同舍诸公》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: yī shí wén wù shèn bǐng huàn ,诗句平仄:

问题2:“一时文物甚炳焕”的上一句是什么?

答案:一时文物甚炳焕”的上一句是: 骑龙逍遥上太清 , 诗句拼音为: qí lóng xiāo yáo shàng tài qīng ,诗句平仄:

问题3:“一时文物甚炳焕”的下一句是什么?

答案:一时文物甚炳焕”的下一句是: 至今高阁留峥嵘 , 诗句拼音为: zhì jīn gāo gé liú zhēng róng ,诗句平仄:仄平平仄○

“一时文物甚炳焕”全诗

秘阁观唐法帖呈同舍诸公 (mì gé guān táng fǎ tiè chéng tóng shè zhū gōng)

朝代:宋    作者: 孔武仲

雍熙真人金丹成,骑龙逍遥上太清。
一时文物甚炳焕,至今高阁留峥嵘。
道山不为人间设,千秋长镇白玉京。
蓬莱诸仙当闲暇,相邀初作升天行。
宫殿相望金碧动,觚棱半引霄汉明。
锵金宝钥端门辟,四坐光芒炫奎壁。
换鹅何处得遗踪,临水当年应尽墨。
波澜入唐仍浩瀚,追蹑余尘犹十百。
味入噉蔗真渐佳,力未半途多自画。
万物莫如观所聚,我生强半初相识。
相期更乘飞云来,琪花为盘霞为盃,咽味沆瀣临丹台。
兴尽翩然欲归去,从此心骨无尘埃。

○平平平平平平,○平平平仄仄平。
仄平平仄仄仄仄,仄平平仄○?平。
仄平仄平平○仄,平平○仄仄仄平。
平平平平○○仄,○平平仄平平○。
平仄○仄平仄仄,平平仄仄平仄平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄平仄。
仄平平仄仄○平,○仄○平○仄仄。
平○仄平平仄仄,平仄平平○仄仄。
仄仄仄仄平仄平,仄仄仄平平仄仄。
仄仄仄○○仄仄,仄平平仄平○仄。
○○○○平平平,平平平平平平平,仄仄仄仄○平平。
○仄平平仄平仄,○仄平仄平平平。

yōng xī zhēn rén jīn dān chéng , qí lóng xiāo yáo shàng tài qīng 。
yī shí wén wù shèn bǐng huàn , zhì jīn gāo gé liú zhēng róng 。
dào shān bù wèi rén jiān shè , qiān qiū cháng zhèn bái yù jīng 。
péng lái zhū xiān dāng xián xiá , xiāng yāo chū zuò shēng tiān xíng 。
gōng diàn xiāng wàng jīn bì dòng , gū léng bàn yǐn xiāo hàn míng 。
qiāng jīn bǎo yào duān mén pì , sì zuò guāng máng xuàn kuí bì 。
huàn é hé chù dé yí zōng , lín shuǐ dāng nián yìng jìn mò 。
bō lán rù táng réng hào hàn , zhuī niè yú chén yóu shí bǎi 。
wèi rù dàn zhè zhēn jiàn jiā , lì wèi bàn tú duō zì huà 。
wàn wù mò rú guān suǒ jù , wǒ shēng qiáng bàn chū xiāng shí 。
xiāng qī gèng chéng fēi yún lái , qí huā wèi pán xiá wèi bēi , yàn wèi hàng xiè lín dān tái 。
xīng jìn piān rán yù guī qù , cóng cǐ xīn gǔ wú chén āi 。

“一时文物甚炳焕”繁体原文

秘閣觀唐法帖呈同舍諸公

雍熙真人金丹成,騎龍逍遙上太清。
一時文物甚炳煥,至今高閣留峥嶸。
道山不爲人間設,千秋長鎮白玉京。
蓬萊諸仙當閒暇,相邀初作升天行。
宫殿相望金碧動,觚稜半引霄漢明。
鏘金寶鑰端門闢,四坐光芒炫奎壁。
换鵝何處得遺踪,臨水當年應盡墨。
波瀾入唐仍浩瀚,追躡餘塵猶十百。
味入噉蔗真漸佳,力未半途多自畫。
萬物莫如觀所聚,我生强半初相識。
相期更乘飛雲來,琪花爲盤霞爲盃,嚥味沆瀣臨丹臺。
興盡翩然欲歸去,從此心骨無塵埃。

“一时文物甚炳焕”韵律对照

○平平平平平平,○平平平仄仄平。
雍熙真人金丹成,骑龙逍遥上太清。

仄平平仄仄仄仄,仄平平仄○?平。
一时文物甚炳焕,至今高阁留峥嵘。

仄平仄平平○仄,平平○仄仄仄平。
道山不为人间设,千秋长镇白玉京。

平平平平○○仄,○平平仄平平○。
蓬莱诸仙当闲暇,相邀初作升天行。

平仄○仄平仄仄,平平仄仄平仄平。
宫殿相望金碧动,觚棱半引霄汉明。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄平仄。
锵金宝钥端门辟,四坐光芒炫奎壁。

仄平平仄仄○平,○仄○平○仄仄。
换鹅何处得遗踪,临水当年应尽墨。

平○仄平平仄仄,平仄平平○仄仄。
波澜入唐仍浩瀚,追蹑余尘犹十百。

仄仄仄仄平仄平,仄仄仄平平仄仄。
味入噉蔗真渐佳,力未半途多自画。

仄仄仄○○仄仄,仄平平仄平○仄。
万物莫如观所聚,我生强半初相识。

○○○○平平平,平平平平平平平,仄仄仄仄○平平。
相期更乘飞云来,琪花为盘霞为盃,咽味沆瀣临丹台。

○仄平平仄平仄,○仄平仄平平平。
兴尽翩然欲归去,从此心骨无尘埃。

“一时文物甚炳焕”全诗注音

yōng xī zhēn rén jīn dān chéng , qí lóng xiāo yáo shàng tài qīng 。

雍熙真人金丹成,骑龙逍遥上太清。

yī shí wén wù shèn bǐng huàn , zhì jīn gāo gé liú zhēng róng 。

一时文物甚炳焕,至今高阁留峥嵘。

dào shān bù wèi rén jiān shè , qiān qiū cháng zhèn bái yù jīng 。

道山不为人间设,千秋长镇白玉京。

péng lái zhū xiān dāng xián xiá , xiāng yāo chū zuò shēng tiān xíng 。

蓬莱诸仙当闲暇,相邀初作升天行。

gōng diàn xiāng wàng jīn bì dòng , gū léng bàn yǐn xiāo hàn míng 。

宫殿相望金碧动,觚棱半引霄汉明。

qiāng jīn bǎo yào duān mén pì , sì zuò guāng máng xuàn kuí bì 。

锵金宝钥端门辟,四坐光芒炫奎壁。

huàn é hé chù dé yí zōng , lín shuǐ dāng nián yìng jìn mò 。

换鹅何处得遗踪,临水当年应尽墨。

bō lán rù táng réng hào hàn , zhuī niè yú chén yóu shí bǎi 。

波澜入唐仍浩瀚,追蹑余尘犹十百。

wèi rù dàn zhè zhēn jiàn jiā , lì wèi bàn tú duō zì huà 。

味入噉蔗真渐佳,力未半途多自画。

wàn wù mò rú guān suǒ jù , wǒ shēng qiáng bàn chū xiāng shí 。

万物莫如观所聚,我生强半初相识。

xiāng qī gèng chéng fēi yún lái , qí huā wèi pán xiá wèi bēi , yàn wèi hàng xiè lín dān tái 。

相期更乘飞云来,琪花为盘霞为盃,咽味沆瀣临丹台。

xīng jìn piān rán yù guī qù , cóng cǐ xīn gǔ wú chén āi 。

兴尽翩然欲归去,从此心骨无尘埃。

“一时文物甚炳焕”全诗翻译

译文:
雍熙真人修炼有成,骑着龙飞越太清天宫。
当时的文物非常灿烂辉煌,至今保存在高阁之中,展现着峥嵘岁月。
道山并非在人间设立,千秋岁月长久守卫着白玉京。
蓬莱仙境的诸位仙人在闲暇时相邀,一同展开登天之旅。
宫殿相互望着,金碧辉煌,觚棱半倚引着霄汉的明光。
金色的宝钥插入端门,四周坐着的光芒炫耀着奎壁。
换鹅的去处怎么寻找,临水之旁,当年应是满地墨痕。
历经波澜进入唐朝,依然广阔辽远,追随着余尘仿佛仍有百十年。
品味入口,蔗汁真的逐渐美妙,但力量还未达到一半,需要更多的自我修炼。
万物莫如观察其所聚集,我生的力量强大起初是因为结识了半数的伙伴。
约定相约,更乘着飞云而来,琪花作盘,霞色作杯,饮下美酒,在丹台之上洋洋自得。
欢乐达到顶峰时,欲归去也变得轻盈,从此心骨上再无尘埃。

“一时文物甚炳焕”总结赏析

这首诗《秘阁观唐法帖呈同舍诸公》由孔武仲创作,充满了仙境和道教的意象。让我来为你进行赏析:
诗中描述了一个仙境般的场景,作者称雍熙真人金丹成,骑龙逍遥上太清,表现了仙人的神秘和升仙之路的神奇。古代文物被赞美为“甚炳焕”,高阁中的珍宝留存至今,显示了古代文化的传承和价值。道山是一座虚构的仙山,被描绘为千秋长镇白玉京,象征着仙境的恒久存在。
诗中还描绘了仙人的聚会,他们相邀升天,金碧宫殿和仙境景致光彩夺目。锵金宝钥的场景表现出神秘而壮丽的仙境氛围。然后诗人提到了蓬莱诸仙和觚棱,这些都是与仙境相关的元素。
最后,诗人写到自己的感悟,他品味仙境之美,但也意识到自己的能力有限,仙境之奇无法完全领悟。然而,他希望继续追求仙境之道,最终心骨无尘埃,摆脱尘世的束缚。

“一时文物甚炳焕”诗句作者孔武仲介绍:

孔武仲(一○四一~一○九七),字常父(甫),临江新喻(今江西新余)人。仁宗嘉佑八年(一○六三)进士,调谷城主簿,选教授齐州,爲国子直讲。哲宗元佑初,历集贤校理,着作郎,国子司业。尝民族矛盾论恢复诗赋取地一下,攻击王安石经义。进起居郎兼侍讲迩英殿,除起居舍人,改中书舍人,直学士院。擢给事中,迁礼部侍郎,以宝文阁待制知洪州,徙宣州。绍圣四年,坐元佑党夺耿,管勾洪州玉隆观、池州居住(《宋会要辑稿》职官六七之一六),卒,年五十七。与兄文仲、弟平仲并称“三孔”。黄庭坚有“二苏联璧,三孔分鼎”之誉。着有,诗书论语说》等百余卷,已佚。南宋王更多...

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