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“何必方平爲绍介”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“何必方平爲绍介”出自哪首诗？

答案： “何必方平爲绍介”出自： 宋代 李之仪的 《近得石菖蒲胡伯镇见之谓必以锦石资藉乃可以久遽彻所有为贶仍枉佳句辄次韵奉谢》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： dǎo xǐ dé xiǎo yì ，诗句平仄： 平仄平平平仄仄 。

问题2：“何必方平爲绍介”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“何必方平爲绍介”已经是第一句了。

问题3：“何必方平爲绍介”的下一句是什么？

答案： “何必方平爲绍介”的下一句是： 不言四时备 , 诗句拼音为： bù yán sì shí bèi ，诗句平仄：仄平仄平仄。

“何必方平爲绍介”全诗

近得石菖蒲胡伯镇见之谓必以锦石资藉乃可以久遽彻所有为贶仍枉佳句辄次韵奉谢 (jìn dé shí chāng pú hú bǎi zhèn jiàn zhī wèi bì yǐ jǐn shí zī jiè nǎi kě yǐ jiǔ jù chè suǒ yǒu wèi kuàng réng wǎng jiā jù zhé cì yùn fèng xiè)

。 朝代：宋 。    作者： 李之仪。

倒屣得小异，不言四时备。
遗我百明珠，书窗遽增气。
石盆丛秀转光辉，携挈衰慵绝尘世。
更烦藻思玄维持，纸上盆中尽珍琲。
他时相对擘麟脯，何必方平为绍介。

仄仄仄仄仄，仄平仄平仄。
○仄仄平平，平平仄平仄。
仄平平仄仄平平，平仄平平仄平仄。
○平仄○平平平，仄仄平○仄平仄。
平平○仄仄平仄，平仄平平平仄仄。

dǎo xǐ dé xiǎo yì ， bù yán sì shí bèi 。
yí wǒ bǎi míng zhū ， shū chuāng jù zēng qì 。
shí pén cóng xiù zhuǎn guāng huī ， xié qiè shuāi yōng jué chén shì 。
gèng fán zǎo sī xuán wéi chí ， zhǐ shàng pén zhōng jìn zhēn bèi 。
tā shí xiāng duì bò lín pú ， hé bì fāng píng wèi shào jiè 。

“何必方平爲绍介”繁体原文

近得石菖蒲胡伯鎮見之謂必以錦石資藉乃可以久遽徹所有爲貺仍枉佳句輒次韵奉謝

倒屣得小異，不言四時備。
遺我百明珠，書窗遽增氣。
石盆叢秀轉光輝，携挈衰慵絕塵世。
更煩藻思玄維持，紙上盆中盡珍琲。
他時相對擘麟脯，何必方平爲紹介。

“何必方平爲绍介”韵律对照

仄仄仄仄仄，仄平仄平仄。
倒屣得小异，不言四时备。

○仄仄平平，平平仄平仄。
遗我百明珠，书窗遽增气。

仄平平仄仄平平，平仄平平仄平仄。
石盆丛秀转光辉，携挈衰慵绝尘世。

○平仄○平平平，仄仄平○仄平仄。
更烦藻思玄维持，纸上盆中尽珍琲。

平平○仄仄平仄，平仄平平平仄仄。
他时相对擘麟脯，何必方平为绍介。

“何必方平爲绍介”全诗注音

dǎo xǐ dé xiǎo yì ， bù yán sì shí bèi 。

倒屣得小异，不言四时备。

yí wǒ bǎi míng zhū ， shū chuāng jù zēng qì 。

遗我百明珠，书窗遽增气。

shí pén cóng xiù zhuǎn guāng huī ， xié qiè shuāi yōng jué chén shì 。

石盆丛秀转光辉，携挈衰慵绝尘世。

gèng fán zǎo sī xuán wéi chí ， zhǐ shàng pén zhōng jìn zhēn bèi 。

更烦藻思玄维持，纸上盆中尽珍琲。

tā shí xiāng duì bò lín pú ， hé bì fāng píng wèi shào jiè 。

他时相对擘麟脯，何必方平为绍介。

“何必方平爲绍介”全诗翻译

译文：
穿着颠倒的鞋履也能轻松适应，不必言说四季备好衣物。
留给我一百颗明珠，书房里突然增添了生气。
石盆中花草竞相绽放光彩，带着倦怠和懒散远离尘世。
更加烦忧着怎样保持崇高的思想，书写的纸上和盆中都装满了珍贵的珠宝。
在未来的某个时候，当我们相对坐下享用龙肉干，又何必要平平凡凡地成为别人的门生弟子呢。
全文总结：
这段古文表达了作者对于物质和精神的双重追求。他不拘于外在的形式，认为自己即便穿着颠倒的鞋履也能适应环境，不用刻意迎合四时的变化。另一方面，他又有一颗追求高尚思想和品质的心，象征性地得到一百颗明珠，让书房充满生气。他烦恼于如何保持纯粹和高尚的思想，对于物质和精神都有着珍视和追求。最后，他反思了人生的意义，认为在未来相对坐下分享美食时，不必平庸地成为别人的门生弟子，而应有独立的见解和追求。整篇文章透露出古代文人士子追求卓越品质和自我价值的思想。

“何必方平爲绍介”总结赏析

这首诗《近得石菖蒲胡伯镇见之谓必以锦石资藉乃可以久遽彻所有为贶仍枉佳句辄次韵奉谢》是李之仪创作的，它属于抒情诗的范畴。
在这首诗中，诗人以倒屣之态度描绘了一幅美丽的景象，那是他在胡伯镇附近近观赏到的石菖蒲。诗中以石盆丛秀的描写展现了石菖蒲的优美，以及它们在水中倒映的光辉。这些石菖蒲的美丽仿佛是珍珠一样，令人叹为观止。
诗人提到了珍珠，这可以被视为一种比喻，将石菖蒲的美丽与珍珠相提并论，强调了它们的珍贵和美丽。他还表达了对这一景象的热爱，希望能将这美丽的景象永远保存下来，以供后人欣赏。
最后两句提到了将来有机会与朋友一同品味这美景，而不必平平淡淡地介绍，暗示了诗人与朋友之间的情感交流。
总的来说，这首诗以深刻的意象和情感表达了诗人对美丽自然景象的赞美和珍视之情。
标签: 抒情、自然景观、友情

“何必方平爲绍介”诗句作者李之仪介绍：

李之仪，字端叔，自号姑溪居士，沧州无棣（今山东无棣西北）人。神宗熙宁六年（一○七三）进士（民国《无棣县志》卷八）。元丰六年（一○八三），曾辟爲祭奠高丽国使书状官（《续资治通监长编》卷三四一）。哲宗绍圣初苏轼知定州，辟爲管勾机宜文字。四年（一○九七）因折可适兵败事连累，罢原州通判（同上书卷四九一）。後以元佑党籍贬惠州。元符元年（一○九八）召监内香药库，旋因从苏轼辟事勒停（同上书卷五一一）。徽宗崇宁初提举河东常平，又以代作范纯仁遗表忤蔡京，编管太平州，遂居姑熟。久之，徙唐州。官终朝请大夫。有《姑溪居士前集》五十卷，《後集》二十卷。《宋史》卷三四四有传。　李之仪诗，以影印文渊阁《四库全书·姑溪前後集》爲底本。校以明吴氏丛书堂钞本（残存卷五、卷六，简称吴钞，藏北京图书馆），清杨守敬跋明黄汝亨钞本（简称黄钞，藏上海图书馆），清丁丙藏并跋之清研经楼抄本（简称研经楼本，藏南京图书馆），清咸丰伍崇曜校刊《粤雅堂丛书》本（简称粤本），清宣统吴崶金陵督粮道署校刊本（简称吴刊）。新辑集外诗附於卷末。更多...

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