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“作俑孰爲始”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“作俑孰爲始”出自哪首诗？

答案： “作俑孰爲始”出自： 宋代 陆游的 《秋夜读书示儿子》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： jiǔ bìng shǎo shuì mián ，诗句平仄： 仄仄仄平仄 。

问题2：“作俑孰爲始”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“作俑孰爲始”已经是第一句了。

问题3：“作俑孰爲始”的下一句是什么？

答案： “作俑孰爲始”的下一句是： 往往中夕起 , 诗句拼音为： wǎng wǎng zhōng xī qǐ ，诗句平仄：仄仄○仄仄。

“作俑孰爲始”全诗

秋夜读书示儿子 (qiū yè dú shū shì ér zǐ)

。 朝代：宋 。    作者： 陆游。

久病少睡眠，往往中夕起。
呼灯取书读，不能尽数纸。
喟然置之叹，生世後阙里。
持蠡欲测海，遽复迫老死。
人生各有业，唐虞本吾事。
诗书脱秦厄，天意固在此。
异端塞穹壤，作俑孰为始。
神禹逝不还，吾其如洚水。

仄仄仄仄平，仄仄○仄仄。
平平仄平仄，仄平仄仄仄。
仄平仄平○，平仄仄仄仄。
平○仄仄仄，仄仄仄仄仄。
平平仄仄仄，平平仄平仄。
平平仄平仄，平仄仄仄仄。
仄平仄平仄，仄仄仄平仄。
平仄仄仄平，平○○○仄。

jiǔ bìng shǎo shuì mián ， wǎng wǎng zhōng xī qǐ 。
hū dēng qǔ shū dú ， bù néng jìn shù zhǐ 。
kuì rán zhì zhī tàn ， shēng shì hòu quē lǐ 。
chí lí yù cè hǎi ， jù fù pò lǎo sǐ 。
rén shēng gè yǒu yè ， táng yú běn wú shì 。
shī shū tuō qín è ， tiān yì gù zài cǐ 。
yì duān sāi qióng rǎng ， zuò yǒng shú wèi shǐ 。
shén yǔ shì bù huán ， wú qí rú jiàng shuǐ 。

“作俑孰爲始”繁体原文

秋夜讀書示兒子

久病少睡眠，往往中夕起。
呼燈取書讀，不能盡數紙。
喟然置之嘆，生世後闕里。
持蠡欲測海，遽復迫老死。
人生各有業，唐虞本吾事。
詩書脫秦厄，天意固在此。
異端塞穹壤，作俑孰爲始。
神禹逝不還，吾其如洚水。

“作俑孰爲始”韵律对照

仄仄仄仄平，仄仄○仄仄。
久病少睡眠，往往中夕起。

平平仄平仄，仄平仄仄仄。
呼灯取书读，不能尽数纸。

仄平仄平○，平仄仄仄仄。
喟然置之叹，生世後阙里。

平○仄仄仄，仄仄仄仄仄。
持蠡欲测海，遽复迫老死。

平平仄仄仄，平平仄平仄。
人生各有业，唐虞本吾事。

平平仄平仄，平仄仄仄仄。
诗书脱秦厄，天意固在此。

仄平仄平仄，仄仄仄平仄。
异端塞穹壤，作俑孰为始。

平仄仄仄平，平○○○仄。
神禹逝不还，吾其如洚水。

“作俑孰爲始”全诗注音

jiǔ bìng shǎo shuì mián ， wǎng wǎng zhōng xī qǐ 。

久病少睡眠，往往中夕起。

hū dēng qǔ shū dú ， bù néng jìn shù zhǐ 。

呼灯取书读，不能尽数纸。

kuì rán zhì zhī tàn ， shēng shì hòu quē lǐ 。

喟然置之叹，生世後阙里。

chí lí yù cè hǎi ， jù fù pò lǎo sǐ 。

持蠡欲测海，遽复迫老死。

rén shēng gè yǒu yè ， táng yú běn wú shì 。

人生各有业，唐虞本吾事。

shī shū tuō qín è ， tiān yì gù zài cǐ 。

诗书脱秦厄，天意固在此。

yì duān sāi qióng rǎng ， zuò yǒng shú wèi shǐ 。

异端塞穹壤，作俑孰为始。

shén yǔ shì bù huán ， wú qí rú jiàng shuǐ 。

神禹逝不还，吾其如洚水。

“作俑孰爲始”全诗翻译

译文：

久病少睡眠，经常到了午夜又起床。
呼灯取书读，读不完纸上的内容。
叹息地将书放置一旁，感慨着生活中的遗憾。
手持蠡测量海的深度，突然又被迫面临老死。
人生每个人都有自己的使命，唐虞时期本是我该做的事。
诗书摆脱了秦朝的困厄，这是天意所在。
异端被封闭在天穹之下，是谁创造了始初的俑？
神禹驾骑着龙去了，我将如同洚水一般消失。

总结：

诗人长期患病，睡眠不足，经常到了半夜起床。在灯下取书阅读，但读不完书页上的内容。他感叹着生活中的遗憾与不足，渴望探求海洋的深度，但又被时间的流逝和生老病死所限制。他认为每个人都有自己的使命与责任，自古就应该做好该做的事。而诗书的传承使得文化得以重获新生，这是天意所在。然而，有些神秘的事物如异端、始初的俑等依然无法被人们完全理解。最后，诗人借用神禹驾龙逝去的比喻，表达了对自己逝去的感慨与迷茫。

“作俑孰爲始”诗句作者陆游介绍：

陆游（一一二五～一二○九），字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。宰子。年十二能诗文，以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年（一一五三）两浙转运司锁厅试第一，以秦桧孙埙居其次，抑置爲末。明年礼部试，主司复置前列，爲桧黜落。桧死，二十八年始爲福州宁德主簿（清乾隆《宁德县志》卷三）。三十年，力除敕令所删定官（《建炎以来系年要录》卷一八五）。三十一年，迁大理寺司直（同上书卷一九一）兼宗正簿。孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官，赐进士出身（《宋会要辑稿》选举九之一九）。因论龙大渊、曾觌招权植党，出通判建康府，乾道元年（一一六五），改通判隆兴府，以交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵论罢。六年，起通判夔州（《渭南文集》卷四三《入蜀记》）。八年，应王炎辟，爲四川宗抚使干办公事。其後曾摄通判蜀州，知嘉州、荣州。淳熙二年（一一七五），范成大帅蜀，爲成都路安抚司参议官（《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》）。三年，被劾摄知嘉州时燕饮颓放，罢职奉祠，因自号放翁。五年，提举福建路常平茶监（《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》）。六年，改提举江南西路（《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》）。以奏发粟赈济灾民，被劾奉祠。十三年，起知严州（淳熙《严州图经》卷一）。十五年，召除军器少监。光宗即位，迁礼部郎中兼实录院检讨官，未几，复被劾免（《宋会要辑稿》职官七二之五四）。宁宗嘉泰二年（一二○二），诏同修国史，实录院同修撰，兼秘书监（《南宋馆阁续录》卷九）。三年，致仕。开禧三年（一二○七），进爵渭南县伯。嘉定二年卒，年八十五。陆游是著名爱国诗人，毕生主张抗金，收复失地，着作繁富，有《渭南文集》五十卷，《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。　陆游诗，以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本（简称初印本），宋严州刻残本（简称严州本，藏北京图书馆）、宋刻残本（简称残宋本，藏北京图书馆）、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》（简称别集本）、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》（简称涧谷本）及《须溪精选陆放翁诗集·後集》（简称须溪本）等，并参校钱仲联《剑南诗稿校注》（简称钱校）。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗，经营爲第八十八卷，凡出自《渭南文集》者，以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本，校以《四库全书》本（简称四库本）。更多...

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