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“嗟我本何用”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“嗟我本何用”出自哪首诗？

答案： “嗟我本何用”出自： 宋代 苏轼的 《杜沂游武昌以酴醾花菩萨泉见饷二首 其二》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： jiē wǒ běn hé yòng ，诗句平仄： 平仄仄平仄 。

问题2：“嗟我本何用”的上一句是什么？

答案： “嗟我本何用”的上一句是： 於泉非所患 , 诗句拼音为： wū quán fēi suǒ huàn ，诗句平仄： 平仄仄平仄 。

问题3：“嗟我本何用”的下一句是什么？

答案： “嗟我本何用”的下一句是： 虚名空自缠 , 诗句拼音为： xū míng kōng zì chán ，诗句平仄：平平○仄○。

“嗟我本何用”全诗

杜沂游武昌以酴醾花菩萨泉见饷二首 其二 (dù yí yóu wǔ chāng yǐ tú mí huā pú sà quán jiàn xiǎng èr shǒu qí èr)

。 朝代：宋 。    作者： 苏轼。

君言西山顶，自古流白泉。
上为千牛乳，下有万石铅。
不愧惠山味，但无陆子贤。
愿君扬其名，庶托文字传。
寒泉比吉士，清浊在其源。
不食我心恻，於泉非所患。
嗟我本何用，虚名空自缠。
不见子柳子，余愚污溪山。

平平平平仄，仄仄平仄平。
仄平平平仄，仄仄仄仄平。
仄仄仄平仄，仄平仄仄平。
仄平平○平，仄仄平仄○。
平平仄仄仄，平仄仄○平。
仄仄仄平仄，平平平仄○。
平仄仄平仄，平平○仄○。
仄仄仄仄仄，平平仄平平。

jūn yán xī shān dǐng ， zì gǔ liú bái quán 。
shàng wèi qiān niú rǔ ， xià yǒu wàn shí qiān 。
bù kuì huì shān wèi ， dàn wú lù zǐ xián 。
yuàn jūn yáng qí míng ， shù tuō wén zì chuán 。
hán quán bǐ jí shì ， qīng zhuó zài qí yuán 。
bù shí wǒ xīn cè ， wū quán fēi suǒ huàn 。
jiē wǒ běn hé yòng ， xū míng kōng zì chán 。
bù jiàn zǐ liǔ zǐ ， yú yú wū xī shān 。

“嗟我本何用”繁体原文

杜沂游武昌以酴醾花菩薩泉見餉二首 其二

君言西山頂，自古流白泉。
上爲千牛乳，下有萬石鉛。
不愧惠山味，但無陸子賢。
願君揚其名，庶托文字傳。
寒泉比吉士，清濁在其源。
不食我心惻，於泉非所患。
嗟我本何用，虛名空自纏。
不見子柳子，餘愚污溪山。

“嗟我本何用”韵律对照

平平平平仄，仄仄平仄平。
君言西山顶，自古流白泉。

仄平平平仄，仄仄仄仄平。
上为千牛乳，下有万石铅。

仄仄仄平仄，仄平仄仄平。
不愧惠山味，但无陆子贤。

仄平平○平，仄仄平仄○。
愿君扬其名，庶托文字传。

平平仄仄仄，平仄仄○平。
寒泉比吉士，清浊在其源。

仄仄仄平仄，平平平仄○。
不食我心恻，於泉非所患。

平仄仄平仄，平平○仄○。
嗟我本何用，虚名空自缠。

仄仄仄仄仄，平平仄平平。
不见子柳子，余愚污溪山。

“嗟我本何用”全诗注音

jūn yán xī shān dǐng ， zì gǔ liú bái quán 。

君言西山顶，自古流白泉。

shàng wèi qiān niú rǔ ， xià yǒu wàn shí qiān 。

上为千牛乳，下有万石铅。

bù kuì huì shān wèi ， dàn wú lù zǐ xián 。

不愧惠山味，但无陆子贤。

yuàn jūn yáng qí míng ， shù tuō wén zì chuán 。

愿君扬其名，庶托文字传。

hán quán bǐ jí shì ， qīng zhuó zài qí yuán 。

寒泉比吉士，清浊在其源。

bù shí wǒ xīn cè ， wū quán fēi suǒ huàn 。

不食我心恻，於泉非所患。

jiē wǒ běn hé yòng ， xū míng kōng zì chán 。

嗟我本何用，虚名空自缠。

bù jiàn zǐ liǔ zǐ ， yú yú wū xī shān 。

不见子柳子，余愚污溪山。

“嗟我本何用”全诗翻译

译文：
君说西山的顶峰，从古至今流传着白泉的美誉。山顶的泉水好像千头牛一起榨出的奶，而山脚下则蕴藏着万石重的铅。这白泉的味道真是不愧惠山之美味，但可惜没有陆子贤那样的名士来赞美它。愿君能够扬扬它的美名，让人们能够传颂这美景。虽然寒泉的清澈与吉士的品性相比，其中的清浊仍在其源头。不过，这并不伤及我内心的感伤，对于泉水的纯净与否并不是我所忧虑的。唉，我本来存在何意义，只是虚名空自困扰。我已经不见得柳子，那位聪慧的子贤，我这个愚昧的人却在脏污的溪山中徘徊。



总结：

这段古文描写了西山的白泉之美以及一位名士对其赞美之情，同时流露出作者对自身虚名的烦恼以及思念柳子子贤的情感。

“嗟我本何用”总结赏析

赏析：: 这首诗是苏轼创作的《杜沂游武昌以酴醾花菩萨泉见饷二首 其二》中的第二首。诗人以游览酴醾花菩萨泉为背景，表达了对自然景观和人生境遇的感慨。诗中使用了丰富的自然景物描写，以及深刻的人生哲理，具有深远的文化内涵。
首先，诗中提到的西山顶和白泉形象生动，给人以清新的山水感受。西山顶是一个自然景观，白泉则形容了泉水的纯净和清澈。这种自然景物的描写增强了诗歌的生动感和真实感。
诗人在诗中提到惠山味，陆子贤，子柳子等名字，这些都是古代文人学士，意味着他们在文学和品德上的高尚。通过引用这些名字，诗人表达了对高尚品德和文学成就的向往，也表现了他对自己虚名的反思。
诗的后半部分涉及到人生的哲理，诗人感慨自己虚名的束缚，表达了对于名利的深切思考。他认为清泉不应该受到人心的污染，但自己却无法摆脱虚名的困扰，感到无奈和自责。
最后，诗人以“余愚污溪山”作结，表现了自己对于所见所感的自责和无奈。整首诗通过对自然景物和人生境遇的描写，反映了诗人对于内心矛盾和人生价值观的思考。
标签: 抒情、哲理

“嗟我本何用”诗句作者苏轼介绍：

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。历知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌台诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元佑元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。历知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒於常州，年六十六（按：轼生於仁宗景佑三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时谥文忠。有《东坡集》四十卷、《後集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。　苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清乾隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡後集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡後集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生後集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清乾隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别采自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉佑四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。更多...

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