“豆登丰洁”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“豆登丰洁”出自哪首诗?

答案:豆登丰洁”出自: 宋代 郊庙朝会歌辞 《高宗建炎初祀昊天上帝 升坛用《正安》。》, 诗句拼音为: dòu dēng fēng jié

问题2:“豆登丰洁”的上一句是什么?

答案:豆登丰洁”的上一句是: 典祀有常 , 诗句拼音为: diǎn sì yǒu cháng

问题3:“豆登丰洁”的下一句是什么?

答案:豆登丰洁”的下一句是: 荐德清香 , 诗句拼音为: jiàn dé qīng xiāng ,诗句平仄:仄仄平平

“豆登丰洁”全诗

高宗建炎初祀昊天上帝 升坛用《正安》。 (gāo zōng jiàn yán chū sì hào tiān shàng dì shēng tán yòng 《 zhèng ān 》 。)

朝代:宋    作者: 郊庙朝会歌辞

皇矣上帝,神格无方。
一阳肇复,典祀有常。
豆登丰洁,荐德清香。
棐诚居歆,降福穰穰。

平仄仄仄,平仄平平。
仄平仄仄,仄仄仄平。
仄平平仄,仄仄平平。
仄平平平,○仄○○。

huáng yǐ shàng dì , shén gé wú fāng 。
yī yáng zhào fù , diǎn sì yǒu cháng 。
dòu dēng fēng jié , jiàn dé qīng xiāng 。
fěi chéng jū xīn , jiàng fú ráng ráng 。

“豆登丰洁”繁体原文

高宗建炎初祀昊天上帝 升壇用《正安》。

皇矣上帝,神格無方。
一陽肇復,典祀有常。
豆登豐潔,薦德清香。
棐誠居歆,降福穰穰。

“豆登丰洁”全诗注音

huáng yǐ shàng dì , shén gé wú fāng 。

皇矣上帝,神格无方。

yī yáng zhào fù , diǎn sì yǒu cháng 。

一阳肇复,典祀有常。

dòu dēng fēng jié , jiàn dé qīng xiāng 。

豆登丰洁,荐德清香。

fěi chéng jū xīn , jiàng fú ráng ráng 。

棐诚居歆,降福穰穰。

“豆登丰洁”全诗翻译

译文:

皇啊,上天的至尊,神威无处不在。一阳复始,典礼祭祀永远恒定。豆登坛场,丰盈洁净,奉献美德的清香。虔诚之心居于祭祀之中,降下丰厚的福祉。

总结:

诗人表达了对上天至尊的崇敬,认为神明的神威无所不在。他强调一阳复始、典礼祭祀永远恒定,象征着一切事物的轮回和秩序。在祭祀中,以洁净的豆子奉献美德,表达了人们虔诚的心意,希望能获得丰富的福祉。整首诗歌透露出对宗教仪式和信仰的尊重和渴望。

“豆登丰洁”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍:

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝会爲《永安》,郊庙俎豆入爲《丰安》,祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编爲第九卷。更多...

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