“粢盛丰洁”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“粢盛丰洁”出自哪首诗?

答案:粢盛丰洁”出自: 宋代 郊庙朝会歌辞 《绍兴祀太社太稷十七首 迎神用 其五》, 诗句拼音为: zī shèng fēng jié

问题2:“粢盛丰洁”的上一句是什么?

答案:粢盛丰洁”的上一句是: 报本不忘 , 诗句拼音为: bào běn bù wàng

问题3:“粢盛丰洁”的下一句是什么?

答案:粢盛丰洁”的下一句是: 歌吟青黄 , 诗句拼音为: gē yín qīng huáng ,诗句平仄:仄仄仄仄

“粢盛丰洁”全诗

绍兴祀太社太稷十七首 迎神用 其五 (shào xīng sì tài shè tài jì shí qī shǒu yíng shén yòng qí wǔ)

朝代:宋    作者: 郊庙朝会歌辞

〔南吕为羽〕国主社稷,时祀有常。
肃若旧典,报本不忘。
粢盛丰洁,歌吟青黄。
尊神倏来,百物宾将。

?平仄平仄?仄仄仄仄,平仄仄平。
仄仄仄仄,仄仄仄仄。
平仄平仄,平○平平。
平平仄平,仄仄平○。

〔 nán lǚ wèi yǔ 〕 guó zhǔ shè jì , shí sì yǒu cháng 。
sù ruò jiù diǎn , bào běn bù wàng 。
zī shèng fēng jié , gē yín qīng huáng 。
zūn shén shū lái , bǎi wù bīn jiāng 。

“粢盛丰洁”繁体原文

紹興祀太社太稷十七首 迎神用 其五

〔南呂爲羽〕國主社稷,時祀有常。
肅若舊典,報本不忘。
粢盛豐潔,歌吟青黄。
尊神倏來,百物賓將。

“粢盛丰洁”全诗注音

〔 nán lǚ wèi yǔ 〕 guó zhǔ shè jì , shí sì yǒu cháng 。

〔南吕为羽〕国主社稷,时祀有常。

sù ruò jiù diǎn , bào běn bù wàng 。

肃若旧典,报本不忘。

zī shèng fēng jié , gē yín qīng huáng 。

粢盛丰洁,歌吟青黄。

zūn shén shū lái , bǎi wù bīn jiāng 。

尊神倏来,百物宾将。

“粢盛丰洁”全诗翻译

译文:

〔南吕为羽〕这是一首描述国君恭敬祭祀社稷,时常举行祭祀仪式。仪式庄重,遵循古老的典章制度,对祖先的根本也从未忘记。供品丰盛而洁净,歌声和吟唱充满着欢乐之情。当尊贵的神祇降临,万物都成为了神祇的宾客。

总结:

这首诗歌描述了国君对社稷祭祀的恭敬之情,遵循古老仪式,供品丰盛,神祇降临,万物皆为其宾客。诗人通过描绘祭祀场面,表达了对祖先的敬意和对宗教仪式的尊重。

“粢盛丰洁”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍:

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝会爲《永安》,郊庙俎豆入爲《丰安》,祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编爲第九卷。更多...

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