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“当阳廓顶门”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“当阳廓顶门”出自哪首诗？

答案： “当阳廓顶门”出自： 宋代 释昙华的 《送杰侍者还乡》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： dāng yáng kuò dǐng mén ，诗句平仄： ○平仄仄平 。

问题2：“当阳廓顶门”的上一句是什么？

答案： “当阳廓顶门”的上一句是： 大彻投机句 , 诗句拼音为：dà chè tóu jī jù ，诗句平仄： ○平仄仄平 。

问题3：“当阳廓顶门”的下一句是什么？

答案： “当阳廓顶门”的下一句是： 相从今四载 , 诗句拼音为： xiāng cóng jīn sì zǎi ，诗句平仄：○○平仄仄。

“当阳廓顶门”全诗

送杰侍者还乡 (sòng jié shì zhě huán xiāng)

。 朝代：宋 。    作者： 释昙华。

大彻投机句，当阳廓顶门。
相从今四载，徵诘洞无痕。
虽未付鉢袋，气宇吞乾坤。
却把正法眼，唤作破沙盆。
此行将省觐，切忌便垛根。
吾有末後着，待归要汝遵。

仄仄平平仄，○平仄仄平。
○○平仄仄，平仄仄平平。
平仄仄仄仄，仄仄平平平。
仄仄○仄仄，仄仄仄平平。
仄○○仄仄，仄仄仄仄平。
平仄仄仄仄，仄平仄仄平。

dà chè tóu jī jù ， dāng yáng kuò dǐng mén 。
xiāng cóng jīn sì zǎi ， zhǐ jié dòng wú hén 。
suī wèi fù bō dài ， qì yǔ tūn qián kūn 。
què bǎ zhèng fǎ yǎn ， huàn zuò pò shā pén 。
cǐ xíng jiāng shěng jìn ， qiè jì biàn duò gēn 。
wú yǒu mò hòu zhe ， dài guī yào rǔ zūn 。

“当阳廓顶门”繁体原文

送傑侍者還鄉

大徹投機句，當陽廓頂門。
相從今四載，徵詰洞無痕。
雖未付鉢袋，氣宇吞乾坤。
却把正法眼，喚作破沙盆。
此行將省覲，切忌便垛根。
吾有末後著，待歸要汝遵。

“当阳廓顶门”韵律对照

仄仄平平仄，○平仄仄平。
大彻投机句，当阳廓顶门。

○○平仄仄，平仄仄平平。
相从今四载，徵诘洞无痕。

平仄仄仄仄，仄仄平平平。
虽未付鉢袋，气宇吞乾坤。

仄仄○仄仄，仄仄仄平平。
却把正法眼，唤作破沙盆。

仄○○仄仄，仄仄仄仄平。
此行将省觐，切忌便垛根。

平仄仄仄仄，仄平仄仄平。
吾有末後着，待归要汝遵。

“当阳廓顶门”全诗注音

dà chè tóu jī jù ， dāng yáng kuò dǐng mén 。

大彻投机句，当阳廓顶门。

xiāng cóng jīn sì zǎi ， zhǐ jié dòng wú hén 。

相从今四载，徵诘洞无痕。

suī wèi fù bō dài ， qì yǔ tūn qián kūn 。

虽未付鉢袋，气宇吞乾坤。

què bǎ zhèng fǎ yǎn ， huàn zuò pò shā pén 。

却把正法眼，唤作破沙盆。

cǐ xíng jiāng shěng jìn ， qiè jì biàn duò gēn 。

此行将省觐，切忌便垛根。

wú yǒu mò hòu zhe ， dài guī yào rǔ zūn 。

吾有末後着，待归要汝遵。

“当阳廓顶门”全诗翻译

译文：

大彻投机句，当阳廓顶门。
相从今四载，徵诘洞无痕。
虽未付鉢袋，气宇吞乾坤。
却把正法眼，唤作破沙盆。
此行将省觐，切忌便垛根。
吾有末后着，待归要汝遵。

总结：

这首诗描写了一个修行者的心路历程。他在大彻投机句，意即彻底悟透了投机的真谛，融入了自然之中。四载以来，与他共修的伙伴已经相互追随，一同修行四年，但征诘他们的印记却无法在他们身上找到。虽然他还未完全领悟佛法的真谛，但他的气宇却宛如能够吞噬乾坤一般广阔。他用破沙盆喻指自己的正法眼，即洞察真理的眼睛，将其唤作破沙盆，显得谦虚自知。
他要开始省察并检视自己的修行，但同时也告诫自己不要轻率行事，切忌便于举动。他有末后着，即在修行的最后阶段，他将等待着合适的时机，要让自己的修行达到圆满。他希望将来能够回归，要求众人继续遵循佛法的道路，一同前行。这首诗表达了修行者对佛法的追求和对未来的期待，同时也反映了他谦虚踏实的修行态度。

“当阳廓顶门”诗句作者释昙华介绍：

释昙华（一一○三～一一六三），号应庵，俗姓江，蕲州黄梅（今属安徽）人。年十七於东禅寺去发。首依随州水南遂禅师。历谒湖南北、江东西诸老宿。至云居，礼圆悟禅师。入蜀，往见彰教绍隆，侍隆移虎丘。辞游诸方，初分座於处州连云寺，继住处州妙严寺。历住衢州桐山明果寺，蕲州德章安国寺，饶州报恩光孝寺、荐福寺、宝应寺，婺州宝林寺、报恩光孝寺，江州东林太平兴隆寺，建康府蒋山太平兴国寺，平江府报恩光孝寺，两住南康归宗寺，末住明州天童山景德寺。孝宗隆兴改元卒，年六十一。爲南岳下十六世，虎丘绍隆禅师法嗣。有宋守铨等编《应庵昙华禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附宋李浩撰《塔铭》，《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。　昙华诗，以辑自《语录》卷一至卷六之诗编爲卷一，以见於《语录》卷一○之诗爲卷二。辑自他书者附於卷末。更多...

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