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“泉声渐落石沟涧”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“泉声渐落石沟涧”出自哪首诗？

答案： “泉声渐落石沟涧”出自： 宋代 曾巩的 《北渚亭雨中》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： quán shēng jiàn luò shí gōu jiàn ，诗句平仄： 平平仄仄仄平仄 。

问题2：“泉声渐落石沟涧”的上一句是什么？

答案： “泉声渐落石沟涧”的上一句是： 卷箔更当风雨间 , 诗句拼音为： juàn bó gèng dāng fēng yǔ jiān ，诗句平仄： 平平仄仄仄平仄 。

问题3：“泉声渐落石沟涧”的下一句是什么？

答案： “泉声渐落石沟涧”的下一句是： 云气迥压金舆山 , 诗句拼音为： yún qì jiǒng yā jīn yú shān ，诗句平仄：平仄仄仄平平平。

“泉声渐落石沟涧”全诗

北渚亭雨中 (běi zhǔ tíng yǔ zhōng)

。 朝代：宋 。    作者： 曾巩。

振衣已出尘土外，卷箔更当风雨间。
泉声渐落石沟涧，云气迥压金舆山。
寒沙漠漠鸟飞去，野路悠悠人自还。
耕桑千里正无事，况有樽酒聊开顔。

仄○仄仄平仄仄，仄仄○○平仄○。
平平仄仄仄平仄，平仄仄仄平平平。
平平仄仄仄平仄，仄仄平平平仄平。
平平平仄○平仄，仄仄平仄平平平。

zhèn yī yǐ chū chén tǔ wài ， juàn bó gèng dāng fēng yǔ jiān 。
quán shēng jiàn luò shí gōu jiàn ， yún qì jiǒng yā jīn yú shān 。
hán shā mò mò niǎo fēi qù ， yě lù yōu yōu rén zì huán 。
gēng sāng qiān lǐ zhèng wú shì ， kuàng yǒu zūn jiǔ liáo kāi yán 。

“泉声渐落石沟涧”繁体原文

北渚亭雨中

振衣已出塵土外，卷箔更當風雨間。
泉聲漸落石溝澗，雲氣迥壓金輿山。
寒沙漠漠鳥飛去，野路悠悠人自還。
耕桑千里正無事，况有樽酒聊開顔。

“泉声渐落石沟涧”韵律对照

仄○仄仄平仄仄，仄仄○○平仄○。
振衣已出尘土外，卷箔更当风雨间。

平平仄仄仄平仄，平仄仄仄平平平。
泉声渐落石沟涧，云气迥压金舆山。

平平仄仄仄平仄，仄仄平平平仄平。
寒沙漠漠鸟飞去，野路悠悠人自还。

平平平仄○平仄，仄仄平仄平平平。
耕桑千里正无事，况有樽酒聊开顔。

“泉声渐落石沟涧”全诗注音

zhèn yī yǐ chū chén tǔ wài ， juàn bó gèng dāng fēng yǔ jiān 。

振衣已出尘土外，卷箔更当风雨间。

quán shēng jiàn luò shí gōu jiàn ， yún qì jiǒng yā jīn yú shān 。

泉声渐落石沟涧，云气迥压金舆山。

hán shā mò mò niǎo fēi qù ， yě lù yōu yōu rén zì huán 。

寒沙漠漠鸟飞去，野路悠悠人自还。

gēng sāng qiān lǐ zhèng wú shì ， kuàng yǒu zūn jiǔ liáo kāi yán 。

耕桑千里正无事，况有樽酒聊开顔。

“泉声渐落石沟涧”全诗翻译

译文：
振动衣裳，已经走出尘土的世俗，重新卷起帐篷，就在风雨之间继续旅行。泉水的声音渐渐低沉，消失在石沟涧中，云气则在远处压向金舆山。寒冷的沙漠上空荒凉广阔，鸟儿飞离，而孤独的旅人也沿着荒野的道路悠然归来。耕种桑田千里无忧无虑，何况还有美酒，可以让人畅谈欢笑。

全文

总结：

诗人抒发了自己超然物外、自由行走的心境，描绘了大自然的壮美景色，以及在孤寂旅途中享受闲适和喜悦的心情。诗篇传达了一种豁达从容、悠然自得的心态。

“泉声渐落石沟涧”诗句作者曾巩介绍：

曾巩（一○一九～一○八三），字子固，世称南丰先生，建昌军南丰县（今属江西）人。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。历官太平州司法参军、馆阁校勘、集贤校理兼判官告院，出通判越州，历知齐、襄、洪、福、明、亳、沧诸州。神宗元丰三年（一○八○）判三班院，迁史馆修撰。五年，爲中书舍人。六年，病逝於江宁，年六十五。理宗时追谥文定。《宋史》卷三一九有传。曾巩出欧阳修门下，以散文着称。有《元丰类稿》五十卷，《续元丰类稿》四十卷，《外集》十卷。今仅存《元丰类稿》，并有宋刻《曾南丰先生文粹》十卷和金刻《南丰曾子固先生集》三十四卷传世。　曾巩诗九卷，以清康熙五十六年长洲顾崧龄刻《元丰类稿》爲底本，校以元大德八年东平丁思敬刻本（简称元刻本），并吸收清何焯《义门读书记》（简称读书记）中的校勘成果。参校本有：明正统十二年邹旦刻本（简称正统本），明嘉靖四十一年黄希宪刻本，有顾之逵跋并录何焯批校（简称顾校本），明嘉靖王抒刻本，有吴慈培录何焯校跋（简称吴校本），明隆庆五年邵廉刻本，有傅增湘校跋并录何焯校跋（简称傅校本），明万历二十五年曾敏才等刻本（简称万历本），明万历二十五年曾敏才等刻清顺治十五年重修本，有章钰校并录何焯、姚椿校（简称章校本），金刻本《南丰曾子固先生集》（简称曾子固集）等。集外诗附于编末。更多...

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