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“神锋双合会有时”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“神锋双合会有时”出自哪首诗？

答案： “神锋双合会有时”出自： 宋代 刘泾的 《和米元章龙真行》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： shén fēng shuāng hé huì yǒu shí ，诗句平仄： 平平平仄仄仄平 。

问题2：“神锋双合会有时”的上一句是什么？

答案： “神锋双合会有时”的上一句是： 神物尤来终变易 , 诗句拼音为： shén wù yóu lái zhōng biàn yì ，诗句平仄： 平平平仄仄仄平 。

问题3：“神锋双合会有时”的下一句是什么？

答案： “神锋双合会有时”的下一句是： 真玺一飞无处觅 , 诗句拼音为： zhēn xǐ yī fēi wú chù mì ，诗句平仄：平仄仄平平仄仄。

“神锋双合会有时”全诗

和米元章龙真行 (hé mǐ yuán zhāng lóng zhēn xíng)

。 朝代：宋 。    作者： 刘泾。

秦火荡焚天地赤，孔堂坏後无余壁。
不知科斗六书文，化作龙蛇二王迹。
集贤他日作仙久，官姓篆章存历历。
自怜黄眼未亲逢，一段因依徒夺魄。
元章挥洒早惊动，秘箧墨皇曾敬识。
孤标未要後生知，劣许下官论莫逆。
好奇举世不多得，神物尤来终变易。
神锋双合会有时，真玺一飞无处觅。
颇闻秘箧作讹语，别有扰龙招异客。
不如乾没归去来，胜在个家遭水厄。

平仄仄平平仄仄，仄平仄仄平平仄。
仄平平仄仄平平，仄仄平平仄○仄。
仄平平仄仄平仄，平仄仄平平仄仄。
仄平平仄仄○平，仄仄平平平仄仄。
平平平仄仄平仄，仄仄仄平平仄仄。
平○仄仄仄平平，仄仄仄平○仄仄。
仄平仄仄仄平仄，平仄平平平仄仄。
平平平仄仄仄平，平仄仄平平仄仄。
○○仄仄仄平仄，仄仄仄平平仄仄。
仄○平仄平仄平，○仄仄平平仄仄。

qín huǒ dàng fén tiān dì chì ， kǒng táng huài hòu wú yú bì 。
bù zhī kē dòu liù shū wén ， huà zuò lóng shé èr wáng jì 。
jí xián tā rì zuò xiān jiǔ ， guān xìng zhuàn zhāng cún lì lì 。
zì lián huáng yǎn wèi qīn féng ， yī duàn yīn yī tú duó pò 。
yuán zhāng huī sǎ zǎo jīng dòng ， mì qiè mò huáng céng jìng shí 。
gū biāo wèi yào hòu shēng zhī ， liè xǔ xià guān lùn mò nì 。
hào qí jǔ shì bù duō dé ， shén wù yóu lái zhōng biàn yì 。
shén fēng shuāng hé huì yǒu shí ， zhēn xǐ yī fēi wú chù mì 。
pō wén mì qiè zuò é yǔ ， bié yǒu rǎo lóng zhāo yì kè 。
bù rú qián méi guī qù lái ， shèng zài gè jiā zāo shuǐ è 。

“神锋双合会有时”繁体原文

和米元章龍真行

秦火蕩焚天地赤，孔堂壞後無餘壁。
不知科斗六書文，化作龍蛇二王跡。
集賢他日作仙久，官姓篆章存歷歷。
自憐黄眼未親逢，一段因依徒奪魄。
元章揮灑早驚動，祕篋墨皇曾敬識。
孤標未要後生知，劣許下官論莫逆。
好奇舉世不多得，神物尤來終變易。
神鋒雙合會有時，真璽一飛無處覓。
頗聞祕篋作訛語，別有擾龍招異客。
不如乾沒歸去來，勝在箇家遭水厄。

“神锋双合会有时”韵律对照

平仄仄平平仄仄，仄平仄仄平平仄。
秦火荡焚天地赤，孔堂坏後无余壁。

仄平平仄仄平平，仄仄平平仄○仄。
不知科斗六书文，化作龙蛇二王迹。

仄平平仄仄平仄，平仄仄平平仄仄。
集贤他日作仙久，官姓篆章存历历。

仄平平仄仄○平，仄仄平平平仄仄。
自怜黄眼未亲逢，一段因依徒夺魄。

平平平仄仄平仄，仄仄仄平平仄仄。
元章挥洒早惊动，秘箧墨皇曾敬识。

平○仄仄仄平平，仄仄仄平○仄仄。
孤标未要後生知，劣许下官论莫逆。

仄平仄仄仄平仄，平仄平平平仄仄。
好奇举世不多得，神物尤来终变易。

平平平仄仄仄平，平仄仄平平仄仄。
神锋双合会有时，真玺一飞无处觅。

○○仄仄仄平仄，仄仄仄平平仄仄。
颇闻秘箧作讹语，别有扰龙招异客。

仄○平仄平仄平，○仄仄平平仄仄。
不如乾没归去来，胜在个家遭水厄。

“神锋双合会有时”全诗注音

qín huǒ dàng fén tiān dì chì ， kǒng táng huài hòu wú yú bì 。

秦火荡焚天地赤，孔堂坏後无余壁。

bù zhī kē dòu liù shū wén ， huà zuò lóng shé èr wáng jì 。

不知科斗六书文，化作龙蛇二王迹。

jí xián tā rì zuò xiān jiǔ ， guān xìng zhuàn zhāng cún lì lì 。

集贤他日作仙久，官姓篆章存历历。

zì lián huáng yǎn wèi qīn féng ， yī duàn yīn yī tú duó pò 。

自怜黄眼未亲逢，一段因依徒夺魄。

yuán zhāng huī sǎ zǎo jīng dòng ， mì qiè mò huáng céng jìng shí 。

元章挥洒早惊动，秘箧墨皇曾敬识。

gū biāo wèi yào hòu shēng zhī ， liè xǔ xià guān lùn mò nì 。

孤标未要後生知，劣许下官论莫逆。

hào qí jǔ shì bù duō dé ， shén wù yóu lái zhōng biàn yì 。

好奇举世不多得，神物尤来终变易。

shén fēng shuāng hé huì yǒu shí ， zhēn xǐ yī fēi wú chù mì 。

神锋双合会有时，真玺一飞无处觅。

pō wén mì qiè zuò é yǔ ， bié yǒu rǎo lóng zhāo yì kè 。

颇闻秘箧作讹语，别有扰龙招异客。

bù rú qián méi guī qù lái ， shèng zài gè jiā zāo shuǐ è 。

不如乾没归去来，胜在个家遭水厄。

“神锋双合会有时”全诗翻译

译文：
秦火烧尽天地，将孔堂摧毁得一片余壁都没有了。
我不知道有关科斗六书的文献，居然变化成了龙蛇二王的传奇。
这些聚集的贤士们日后能够成仙飞升，他们的名字在官方的篆刻中流传不朽。
可我自己却遗憾黄眼没有亲自见过这一切，只能依靠文献感慨心魄所失。
元章的文章写得太过豪放，引起了不小的轰动，曾经被墨皇敬重认可。
虽然我这个孤标也不需要后生知道，但并不愿意劣下去，不能无礼下官，不可违逆。
这些奇珍异宝很少人能够获得，神秘物品也最终会变化易主。
神锋的两件宝物可能会有时机会合一起，但真玺却一去不复返。
我听说有关秘箧的传闻都是虚假之词，只会扰乱龙的神意，招来异客纷扰。
与其受困于乾没的尴尬境地，不如归去来兮，胜过孤寂地忍受水的困扰。

总结：本文描写了秦朝时期一场大火烧毁了孔堂，而关于科斗六书的文献竟化为了龙蛇二王的传说。集贤之士们将来或成仙，他们的名字却在篆刻中流传。作者自怜未能亲眼见证这一切，只能依靠文献感慨心魄所失。元章的豪放文章引起轰动，受到墨皇赞赏。作者不愿劣于他人，不可无礼对待下官，但这些神秘物品最终都会易主。神锋的两件宝物或有机会合一，但真玺却不复返。关于秘箧的传闻都是虚假之词，可能引来扰乱。与其受困于困境，不如回归家园，胜过孤寂地忍受水的灾厄。

“神锋双合会有时”总结赏析

这首诗《和米元章龙真行》由刘泾创作，全诗以古代秦汉历史为背景，描述了一段神秘的故事。下面是对这首诗的赏析：
这首诗以秦火烧毁天地，孔堂残存一壁为开篇，暗示着历史的残酷和变迁。接着提到了科仪六书文，将历史和文化联系起来，同时又点明了文化的消逝，转化为龙蛇的传说。这里的龙蛇象征着历史的传承和变革。
诗中提到了集贤和官姓篆章，显示出作者对文化传承的珍视和思考。然而，他自怜黄眼未能亲临历史，仅能依循着先辈的足迹。这种无法亲历历史而感到遗憾的情感在诗中表现得深刻。
元章被提及，这是一个神秘的名字，可能指代着历史中的某个人物或事件。诗中还提到了秘箧墨皇，暗示了其中蕴藏的文化和智慧。这些元素共同营造出一种神秘的历史氛围。
诗的后半部分强调了神物和神锋的变幻莫测。真玺一飞无处觅，意味着珍贵的文化遗产不易寻找和继承。最后，诗人提到了乾没归去来，胜在个家遭水厄，表达了对历史和文化传承的信仰，即使面临困难和变故，也要坚持传承下去。

“神锋双合会有时”诗句作者刘泾介绍：

刘泾，字巨济，号前溪（《宋元学案补遗》卷七九），简州阳安（今四川简阳西北）人。神宗熙宁六年（一○七三）进士（《画继》）。七年，以王安石荐，除提举修撰经义所检讨（《续资治通监长编》卷二五三）。哲宗元佑元年（一○八六），爲太学博士（同上书卷三六四），罢知咸阳县。历常州教授，通判莫州、成都府，除国子监丞。出知处、虢、真、坊四州。元符末上书，召对，除职方郎中。卒，年五十八。有《前溪集》五卷（《全宋词》），已佚。《宋史》卷四四三有传。今录诗十九首。更多...

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