“高僧何代僧”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“高僧何代僧”出自哪首诗?

答案:高僧何代僧”出自: 宋代 郭祥正 《和杨公济钱塘西湖百题 高僧塔》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: gāo sēng hé dài sēng ,诗句平仄: 平平平仄平

问题2:“高僧何代僧”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“高僧何代僧”已经是第一句了。

问题3:“高僧何代僧”的下一句是什么?

答案:高僧何代僧”的下一句是: 葬骨两三层 , 诗句拼音为: zàng gǔ liǎng sān céng ,诗句平仄:仄仄仄平平

“高僧何代僧”全诗

和杨公济钱塘西湖百题 高僧塔 (hé yáng gōng jì qián táng xī hú bǎi tí gāo sēng tǎ)

朝代:宋    作者: 郭祥正

高僧何代僧,葬骨两三层。
不遣白云护,游人取次登。

平平平仄平,仄仄仄平平。
仄仄仄平仄,平平仄仄平。

gāo sēng hé dài sēng , zàng gǔ liǎng sān céng 。
bù qiǎn bái yún hù , yóu rén qǔ cì dēng 。

“高僧何代僧”繁体原文

和楊公濟錢塘西湖百題 高僧塔

高僧何代僧,葬骨兩三層。
不遣白雲護,遊人取次登。

“高僧何代僧”韵律对照

平平平仄平,仄仄仄平平。
高僧何代僧,葬骨两三层。

仄仄仄平仄,平平仄仄平。
不遣白云护,游人取次登。

“高僧何代僧”全诗注音

gāo sēng hé dài sēng , zàng gǔ liǎng sān céng 。

高僧何代僧,葬骨两三层。

bù qiǎn bái yún hù , yóu rén qǔ cì dēng 。

不遣白云护,游人取次登。

“高僧何代僧”全诗翻译

译文:
高僧何代僧,埋葬遗骨有两三层。
没有白云来守护,游人们纷纷上山来瞻仰。



总结:

这古文描写了一位高僧何代僧的墓葬,堆积着两三层骨骸。然而,这个墓地并没有被白云所遮掩,任由游人们随意上山观赏。文中通过简洁的表达,传达出一种寂寥而深远的境界。

“高僧何代僧”总结赏析

赏析:: 诗人郭祥正以极富想象力和深远的哲理意味,描绘了钱塘西湖一处古老的高僧塔。这座塔似乎超越了时间和空间的界限,蕴含着深厚的历史和宗教底蕴。高僧塔的存在,仿佛是历史的见证者,承载了无数游人的敬仰和留恋。诗中描述了塔身高耸,葬骨层层叠叠,象征着时间的流逝和历史的积淀。白云无法遮挡它的庄严和神圣,游人纷纷登塔,渴望获取智慧和启示。整首诗充满了宗教氛围,表达了对高僧塔的崇敬之情,以及对信仰和智慧的追求。
标签: 宗教、历史、景观

“高僧何代僧”诗句作者郭祥正介绍:

郭祥正(一○三五~一一一三)(生年据本集卷二○《癸酉除夜呈邻舍刘秀才》“六十明朝是”推算),字功父(甫),自号醉吟居士,谢公山人、漳南浪士,当涂(今属安徽)人。据本集推知,约举仁宗皇佑五年(一○五三)进士,爲德化尉。神宗熙宁五年(一○七二)权邵州防御判官。六年,爲太子中舍,与江东路家便差遣,爲桐城令。後任签书保信军节度判官,未几弃官隐姑孰青山。元丰四年(一○八一)前後,通判汀州。五年,摄守漳州。七年,因事勒停。哲宗元佑三年(一○八八),起知端州。四年,致仕。卒年七十九(明嘉靖《太平府志》卷六)。祥正诗格俊逸似李白,同时人梅尧臣誉之爲“真太白後身”。有《青山集》三十卷。《宋史》卷四四四有传。 郭祥正诗,以书目文献出版社一九九○年影印《北京图书馆古籍珍本丛刊》南宋初刊本爲底本。校以清道光刊本(简称道光本),参校清影印宋抄本(简称影宋本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)、傅增湘校道光本(简称傅校本)等。《四库全书》尚有《青山续集》七卷,其中卷一、卷二诗均见《青山集》,卷三至卷七诗均见孔平仲《朝散集》,故不录。另从道光本及《无爲集》等书中辑得集外诗,编爲第三十一卷。更多...

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