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“轰然海潮音”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“轰然海潮音”出自哪首诗？

答案： “轰然海潮音”出自： 宋代 贺铸的 《题海陵开元寺栖云庵》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： hōng rán hǎi cháo yīn ，诗句平仄： 平平仄平平 。

问题2：“轰然海潮音”的上一句是什么？

答案： “轰然海潮音”的上一句是： 谁举甘露颂 , 诗句拼音为： shuí jǔ gān lù sòng ，诗句平仄： 平平仄平平 。

问题3：“轰然海潮音”的下一句是什么？

答案： “轰然海潮音”的下一句是： 支离病居士 , 诗句拼音为： zhī lí bìng jū shì ，诗句平仄：平○仄平仄。

“轰然海潮音”全诗

题海陵开元寺栖云庵 (tí hǎi líng kāi yuán sì qī yún ān)

。 朝代：宋 。    作者： 贺铸。

道人犹浮云，发彼王屋岑。
朝见肤寸合，暮为四海霖。
造物一戏耳，浮云本无心。
永谢应龙召，深栖双树林。
苍生热恼地，千载仰慈阴。
皎月示弦晦，清风何古今。
谁举甘露颂，轰然海潮音。
支离病居士，和以无弦琴。

仄平○平平，仄仄○仄平。
平仄平仄仄，仄平仄仄平。
仄仄仄仄仄，平平仄平平。
仄仄○平仄，○平平仄平。
○平仄仄仄，平仄仄平平。
仄仄仄平仄，平平平仄平。
平仄平仄仄，平平仄平平。
平○仄平仄，○仄平平平。

dào rén yóu fú yún ， fā bǐ wáng wū cén 。
cháo jiàn fū cùn hé ， mù wèi sì hǎi lín 。
zào wù yī xì ěr ， fú yún běn wú xīn 。
yǒng xiè yìng lóng zhào ， shēn qī shuāng shù lín 。
cāng shēng rè nǎo dì ， qiān zǎi yǎng cí yīn 。
jiǎo yuè shì xián huì ， qīng fēng hé gǔ jīn 。
shuí jǔ gān lù sòng ， hōng rán hǎi cháo yīn 。
zhī lí bìng jū shì ， hé yǐ wú xián qín 。

“轰然海潮音”繁体原文

題海陵開元寺棲雲菴

道人猶浮雲，發彼王屋岑。
朝見膚寸合，暮爲四海霖。
造物一戲耳，浮雲本無心。
永謝應龍召，深栖雙樹林。
蒼生熱惱地，千載仰慈陰。
皎月示弦晦，清風何古今。
誰舉甘露頌，轟然海潮音。
支離病居士，和以無絃琴。

“轰然海潮音”韵律对照

仄平○平平，仄仄○仄平。
道人犹浮云，发彼王屋岑。

平仄平仄仄，仄平仄仄平。
朝见肤寸合，暮为四海霖。

仄仄仄仄仄，平平仄平平。
造物一戏耳，浮云本无心。

仄仄○平仄，○平平仄平。
永谢应龙召，深栖双树林。

○平仄仄仄，平仄仄平平。
苍生热恼地，千载仰慈阴。

仄仄仄平仄，平平平仄平。
皎月示弦晦，清风何古今。

平仄平仄仄，平平仄平平。
谁举甘露颂，轰然海潮音。

平○仄平仄，○仄平平平。
支离病居士，和以无弦琴。

“轰然海潮音”全诗注音

dào rén yóu fú yún ， fā bǐ wáng wū cén 。

道人犹浮云，发彼王屋岑。

cháo jiàn fū cùn hé ， mù wèi sì hǎi lín 。

朝见肤寸合，暮为四海霖。

zào wù yī xì ěr ， fú yún běn wú xīn 。

造物一戏耳，浮云本无心。

yǒng xiè yìng lóng zhào ， shēn qī shuāng shù lín 。

永谢应龙召，深栖双树林。

cāng shēng rè nǎo dì ， qiān zǎi yǎng cí yīn 。

苍生热恼地，千载仰慈阴。

jiǎo yuè shì xián huì ， qīng fēng hé gǔ jīn 。

皎月示弦晦，清风何古今。

shuí jǔ gān lù sòng ， hōng rán hǎi cháo yīn 。

谁举甘露颂，轰然海潮音。

zhī lí bìng jū shì ， hé yǐ wú xián qín 。

支离病居士，和以无弦琴。

“轰然海潮音”全诗翻译

译文：
道士就像漂浮的云彩，飘荡在那高耸的王屋山岑。早晨出现时，他会与自然界的万物融为一体；夜晚降临时，他会给四海带来丰沛的雨露。
造物主在玩弄着他们的戏耳，漂浮的云彩本身并不有意识，只是随风飘荡。值得永远感谢龙神的召唤，让道士深居在那两棵树林之间。
苍生对于世间的纷扰与苦恼，向往着天降的慈雨降临。皎洁的月光照亮着黑暗的夜晚，清风吹拂着不论古今的世界。
有谁能振奋精神，高歌颂赞那滋润如甘露的恩泽？如同海潮的声音汹涌而至。支离病弱的居士，只能用一把无弦的琴来和音乐融为一体。
总结：诗人描述了道士如同飘浮的云彩一样，在王屋山岑间来去自如，能够与自然合为一体，也能够给四海带来雨露滋润。他感慨造物主的玩弄，云彩本身并无心意，但却能奉召降临。苍生渴望天降的恩泽，皎洁的月光和清风令人神往。有谁能用音乐赞颂这滋润的恩泽？虽然支离病弱，但居士依然用无弦琴自得其乐。

“轰然海潮音”总结赏析

赏析：这首诗《题海陵开元寺栖云庵》是贺铸创作的，充满了佛教禅意和自然的抒发。诗中表现了道人在栖云庵中的宁静和超然境界，以及他与自然界的融合。
首节中，道人犹如浮云一般，自在地漂浮在王屋岑上，展现了他超越尘世的境界。他的存在似乎轻飘飘的，早晨时看到合一寸肌肤，傍晚却能为四海降雨，这种神奇的情景让人感叹不已。
接着，诗人表达了造物主的戏耳，指出浮云本身并没有特定的目的或心思，暗示了自然界的无私与深邃。而后，诗中提到应龙召唤道人，深栖双树林，暗示了道人对佛教信仰的忠诚，以及他与自然界的亲近。
下一节中，诗人以苍生的热恼来对比道人的宁静，强调了道人的修行之道对人们的安慰和希望。皎月和清风的描述则进一步强调了大自然的美妙和超越时间的存在。
最后，诗人提到甘露颂和海潮的声音，表达了对佛教的赞颂和信仰，同时也暗示了道人的禅修境界。最后一句中的支离病居士，和以无弦琴，强调了道人在修行中的坚韧和超越物质的境界。

“轰然海潮音”诗句作者贺铸介绍：

贺铸（一○五二～一一二五），字方回，号庆湖遗老、北宗狂客，卫州（今河南汲县）人。以唐贺知章爲远祖，因自称越人。初以外戚恩爲右班殿直，官监军器库门、临城酒税、徐州宝丰监等。哲宗元佑七年（一○九二），以李清臣、苏轼等荐，监鄂州宝泉监。丁母忧服除，通判泗州、太平州，管勾亳州明道宫。徽宗大观三年（一一○九）以承议郎致仕，卜居苏南。又以荐复起，管勾杭州洞霄宫。宣和元年（一一一九）再致仕。七年，卒於常州，年七十四。铸善爲词章，以填词名家，因《青玉案》词“梅子黄时雨”句，世称贺梅子。诗亦爲时人所重，自编《庆湖遗老诗集》前後集，今有前集传世。集中诗题下多详注作诗年月及诗中涉及的人物里居姓字，见出今本仍系自编本之旧。事见《庆湖遗老诗集》原序及附录《贺公墓志铭》，《宋史》卷四四三有传。　贺铸诗，以明谢氏小草斋抄本（今藏北京图书馆）爲底本，底本在原集九卷後增补“拾遗”“补遗”各一卷。参校清乾隆彭氏知圣道斋抄本（简称清抄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）及宜秋馆刊《宋人集乙编》本（简称宋人集），并酌校宋陈思《两宋名贤小集》（简称小集）中所收诗。新辑集外诗，附於卷末。更多...

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