“林果鸟应衔去後”的意思及全诗出处和翻译赏析

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问题1:“林果鸟应衔去後”出自哪首诗?

答案:林果鸟应衔去後”出自: 宋代 梅尧臣 《和范景仁王景彝殿中杂题三十八首并次韵 殿後书事》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: lín guǒ niǎo yìng xián qù hòu ,诗句平仄: 平仄仄平平仄仄

问题2:“林果鸟应衔去後”的上一句是什么?

答案:林果鸟应衔去後”的上一句是: 黄帕曾经御览书 , 诗句拼音为: huáng pà céng jīng yù lǎn shū ,诗句平仄: 平仄仄平平仄仄

问题3:“林果鸟应衔去後”的下一句是什么?

答案:林果鸟应衔去後”的下一句是: 燕窠虫有落来余 , 诗句拼音为: yàn kē chóng yǒu luò lái yú ,诗句平仄:平平平仄仄平平

“林果鸟应衔去後”全诗

和范景仁王景彝殿中杂题三十八首并次韵 殿後书事 (hé fàn jǐng rén wáng jǐng yí diàn zhōng zá tí sān shí bā shǒu bìng cì yùn diàn hòu shū shì)

朝代:宋    作者: 梅尧臣

天子寻常幸直庐,裹头宫女捧雕舆。
红泥已赐春醅酒,黄帕曾经御览书。
林果鸟应衔去後,燕窠虫有落来余。
禁中事事能传咏,播在人间不是虚。

平仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

tiān zǐ xún cháng xìng zhí lú , guǒ tóu gōng nǚ pěng diāo yú 。
hóng ní yǐ cì chūn pēi jiǔ , huáng pà céng jīng yù lǎn shū 。
lín guǒ niǎo yìng xián qù hòu , yàn kē chóng yǒu luò lái yú 。
jìn zhōng shì shì néng chuán yǒng , bō zài rén jiān bú shì xū 。

“林果鸟应衔去後”繁体原文

和范景仁王景彝殿中雜題三十八首並次韻 殿後書事

天子尋常幸直廬,裹頭宮女捧雕輿。
紅泥已賜春醅酒,黄帕曾經御覽書。
林果鳥應銜去後,燕窠蟲有落來餘。
禁中事事能傳詠,播在人間不是虛。

“林果鸟应衔去後”韵律对照

平仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
天子寻常幸直庐,裹头宫女捧雕舆。

平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
红泥已赐春醅酒,黄帕曾经御览书。

平仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。
林果鸟应衔去後,燕窠虫有落来余。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
禁中事事能传咏,播在人间不是虚。

“林果鸟应衔去後”全诗注音

tiān zǐ xún cháng xìng zhí lú , guǒ tóu gōng nǚ pěng diāo yú 。

天子寻常幸直庐,裹头宫女捧雕舆。

hóng ní yǐ cì chūn pēi jiǔ , huáng pà céng jīng yù lǎn shū 。

红泥已赐春醅酒,黄帕曾经御览书。

lín guǒ niǎo yìng xián qù hòu , yàn kē chóng yǒu luò lái yú 。

林果鸟应衔去後,燕窠虫有落来余。

jìn zhōng shì shì néng chuán yǒng , bō zài rén jiān bú shì xū 。

禁中事事能传咏,播在人间不是虚。

“林果鸟应衔去後”全诗翻译

译文:
天子平日里常常幸直庐,裹头的宫女们手托着精美的雕舆。
红色的泥土已经赐予春天的醅酒,黄色的细布曾经被御览过书籍。
林中的果实由鸟儿带走,燕子的窝里有虫子留下。
禁宫中的种种事务都能传颂咏歌,传播到人间并非虚幻。

全文简述:文章描绘了天子在平日里造访直庐的场景,宫女们手托雕舆迎接。同时,也描述了天子所赐的红泥醅酒和黄色细布曾被御览过书籍的情况。接着,谈及林中果实被鸟儿带走,燕子窝里有虫子留下的景象。最后强调禁宫中发生的一切都会传颂于世,而非虚无的事物。

“林果鸟应衔去後”总结赏析

《和范景仁王景彝殿中杂题三十八首并次韵 殿後书事》是梅尧臣创作的一首古诗,展现了宫廷生活的景象和文化传承。以下是对这首诗的赏析:
这首诗以生动的笔触描绘了宫中的场景。首先,诗人描述了天子常常光临直庐,这里是宫廷中的一处重要之地。他的到来如同一场盛大的仪式,众多宫女捧着华美的雕舆,体现了皇帝的威严和荣耀。
接着,诗中提到了一种名为“红泥”的春醅酒,这是一种珍贵的美酒,已被赐予天子。这些细节传达出宫廷生活中的奢华和特权。而“黄帕”则是用来传递御览的书籍,显示了皇帝对文化和知识的关注。
诗人还以自然界的现象来寓意宫廷的兴衰。林中的果实被鸟儿夺去,燕子筑巢,虫子飞舞,这些都是生命的延续和变迁。这种自然界的变化与宫廷中的事务相对应,暗示了政权的更替和文化的传承。
最后,诗人强调了宫中的一切都被传扬和咏史,它们不仅在宫廷内部流传,也传播到了人间。这反映了宫廷文化的重要性和其对整个社会的影响。

“林果鸟应衔去後”诗句作者梅尧臣介绍:

本卷作于皇佑五年(一○五三),是年秋作者丧母,解监永济仓官,扶榇归宣城守制。《宛陵文集》自《和吴冲卿元会》始,原编卷一七;自《依韵和原甫省中松石画壁》始,原编卷一八;自《韩子华遗冰》始,原编卷三九;自《宁陵阻风雨寄都下亲旧》始,原编卷四○。更多...

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