“万世所祀”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“万世所祀”出自哪首诗?

答案:万世所祀”出自: 宋代 郊庙朝会歌辞 《熙宁以後祀高禖六首 亚、终献用《文安》。》, 诗句拼音为: wàn shì suǒ sì

问题2:“万世所祀”的上一句是什么?

答案:万世所祀”的上一句是: 赫赫高禖 , 诗句拼音为:hè hè gāo méi

问题3:“万世所祀”的下一句是什么?

答案:万世所祀”的下一句是: 其德不回 , 诗句拼音为: qí dé bù huí ,诗句平仄:○仄仄○

“万世所祀”全诗

熙宁以後祀高禖六首 亚、终献用《文安》。 (xī níng yǐ hòu sì gāo méi liù shǒu yà 、 zhōng xiàn yòng 《 wén ān 》 。)

朝代:宋    作者: 郊庙朝会歌辞

赫赫高禖,万世所祀
其德不回,锡兹福祉。
蕃衍椒聊,和平芣苢。
传类降康,世济其美。

仄仄平平,仄仄仄仄。
○仄仄○,仄平仄仄。
平仄平平,○平平?。
○仄○平,仄仄○仄。

hè hè gāo méi , wàn shì suǒ sì 。
qí dé bù huí , xī zī fú zhǐ 。
fān yǎn jiāo liáo , hé píng fú yǐ 。
chuán lèi jiàng kāng , shì jì qí měi 。

“万世所祀”繁体原文

熙寧以後祀高禖六首 亞、終獻用《文安》。

赫赫高禖,萬世所祀。
其德不回,錫茲福祉。
蕃衍椒聊,和平芣苢。
傳類降康,世濟其美。

“万世所祀”全诗注音

hè hè gāo méi , wàn shì suǒ sì 。

赫赫高禖,万世所祀。

qí dé bù huí , xī zī fú zhǐ 。

其德不回,锡兹福祉。

fān yǎn jiāo liáo , hé píng fú yǐ 。

蕃衍椒聊,和平芣苢。

chuán lèi jiàng kāng , shì jì qí měi 。

传类降康,世济其美。

“万世所祀”全诗翻译

译文:

崇高的美德,流传千万世代,被后人所崇仰。
他的德行不会改变,赐予这片土地幸福和祥和。
繁茂的椒草生长茂盛,和平与繁荣交织。
传承美德,降福安康,世世代代都受益其美好。

总结:

这首诗歌赞颂了一个崇高的人物,他的美德经久不衰,为这片土地带来幸福与和平。椒草茂盛象征着繁荣,传承美德将带来福祉,子孙后代将受益无穷。

“万世所祀”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍:

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝会爲《永安》,郊庙俎豆入爲《丰安》,祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编爲第九卷。更多...

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