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“增外声闻不改移”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“增外声闻不改移”出自哪首诗?

答案:增外声闻不改移”出自: 宋代 宋太宗 《逍遥咏 其一二》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: zēng wài shēng wén bù gǎi yí ,诗句平仄: 平仄平平仄仄平

问题2:“增外声闻不改移”的上一句是什么?

答案:增外声闻不改移”的上一句是: 功夫未至劳悬想 , 诗句拼音为: gōng fū wèi zhì láo xuán xiǎng ,诗句平仄: 平仄平平仄仄平

问题3:“增外声闻不改移”的下一句是什么?

答案:增外声闻不改移”的下一句是: 机巧岂逢容易得 , 诗句拼音为: jī qiǎo qǐ féng róng yì dé ,诗句平仄:平仄仄平平仄仄

“增外声闻不改移”全诗

逍遥咏 其一二 (xiāo yáo yǒng qí yī èr)

朝代:宋    作者: 宋太宗

天地为炉我自知,人无远虑必生疑。
功夫未至劳悬想,增外声闻不改移
机巧岂逢容易得,是非终究欲何之。
思量大海深渊理,光阴虚度影参差。

平仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,平平平仄仄仄平。

tiān dì wèi lú wǒ zì zhī , rén wú yuǎn lǜ bì shēng yí 。
gōng fū wèi zhì láo xuán xiǎng , zēng wài shēng wén bù gǎi yí 。
jī qiǎo qǐ féng róng yì dé , shì fēi zhōng jiū yù hé zhī 。
sī liang dà hǎi shēn yuān lǐ , guāng yīn xū dù yǐng cēn cī 。

“增外声闻不改移”繁体原文

逍遥詠 其一二

天地爲爐我自知,人無遠慮必生疑。
功夫未至勞懸想,增外聲聞不改移。
機巧豈逢容易得,是非終究欲何之。
思量大海深淵理,光陰虛度影參差。

“增外声闻不改移”韵律对照

平仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。
天地为炉我自知,人无远虑必生疑。

平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
功夫未至劳悬想,增外声闻不改移。

平仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
机巧岂逢容易得,是非终究欲何之。

平平仄仄平平仄,平平平仄仄仄平。
思量大海深渊理,光阴虚度影参差。

“增外声闻不改移”全诗注音

tiān dì wèi lú wǒ zì zhī , rén wú yuǎn lǜ bì shēng yí 。

天地为炉我自知,人无远虑必生疑。

gōng fū wèi zhì láo xuán xiǎng , zēng wài shēng wén bù gǎi yí 。

功夫未至劳悬想,增外声闻不改移。

jī qiǎo qǐ féng róng yì dé , shì fēi zhōng jiū yù hé zhī 。

机巧岂逢容易得,是非终究欲何之。

sī liang dà hǎi shēn yuān lǐ , guāng yīn xū dù yǐng cēn cī 。

思量大海深渊理,光阴虚度影参差。

“增外声闻不改移”全诗翻译

译文:
天地就像一座大炉子,我自己都知道。人如果没有远见,必然会产生疑虑。
当努力的成果还未到来时,白白地费尽心思,只会增加额外的嘈杂声,却无法改变结局。
机巧灵巧不是那么容易得到的,是非问题最终会归于何处呢?
思量大海深渊的奥秘,光阴虚度,影子参差交错。



总结:

这首诗通过比喻天地为炉、人生无远见必生疑虑等方式,表达了努力未必获得成果,机巧灵巧不易得到,是非问题难以解决,人生光阴虚度的主题。诗人通过对自然界和人生的观察,表达了对人生的思考和感慨。

“增外声闻不改移”总结赏析

赏析:这首诗是宋太宗赵光义创作的《逍遥咏 其一二》,通过咏史的方式,表达了作者对政治和人生的深刻思考。
首先,诗中提到“天地为炉我自知”,表明了作者对自己的自信和自知之明。他明白自己身处的时局就如同天地一样广大而深邃,这种自知让他有信心应对未来的挑战。
接着,诗句中提到“功夫未至劳悬想,增外声闻不改移”,表现了作者对于实现伟大目标需要付出不懈努力的坚定信念。他认为,过多的纷扰声音不应该改变他坚定的方向。
然后,诗中提到“机巧岂逢容易得,是非终究欲何之”,反映了作者对政治斗争的看法。他认为在政治上取得成功不是靠机巧和巧取豪夺,而是需要坚定的原则和道义。同时,他对于是非曲直的关切也表明了他对伦理道德的重视。
最后,诗句中提到“思量大海深渊理,光阴虚度影参差”,强调了时间的宝贵和生命的短暂。作者呼吁人们要深思熟虑,不要虚度光阴,要珍惜时光,认真思考人生的价值和意义。

“增外声闻不改移”诗句作者宋太宗介绍:

宋太宗赵炅(九三九~九九七),初名匡义,後改光义。太祖弟,封晋王。开宝九年(九七六)即位,建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒,年五十九。庙号太宗,葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮回文偈颂》二十五卷、《回文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等(《玉海》卷二八)。今《逍遥咏》、《缘识》有传本,《莲花心轮回文偈颂》存有残卷,余均佚。 宋太宗诗,《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷,以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本,保留《逍遥咏》原注,并酌采弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮回文偈颂》残卷,录偈十八首(含残章),编次爲第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首,编次爲第十八卷。更多...

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