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“相唤相呼归未归”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“相唤相呼归未归”出自哪首诗？

答案： “相唤相呼归未归”出自： 宋代 释智愚的 《颂古一百首 其六三》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： xiāng huàn xiāng hū guī wèi guī ，诗句平仄： ○仄○平平仄平 。

问题2：“相唤相呼归未归”的上一句是什么？

答案： “相唤相呼归未归”的上一句是： 我駡你兮你駡我 , 诗句拼音为： wǒ mà nǐ xī nǐ mà wǒ ，诗句平仄： ○仄○平平仄平 。

问题3：“相唤相呼归未归”的下一句是什么？

答案： “相唤相呼归未归”的下一句是： 也有无衣草里坐 , 诗句拼音为： yě yǒu wú yī cǎo lǐ zuò ，诗句平仄：仄仄平○仄仄仄。

“相唤相呼归未归”全诗

颂古一百首 其六三 (sòng gǔ yī bǎi shǒu qí liù sān)

。 朝代：宋 。    作者： 释智愚。

夜半三更来讨火，我駡你兮你駡我。
相唤相呼归未归，也有无衣草里坐。

仄仄○○平仄仄，仄仄仄平仄仄仄。
○仄○平平仄平，仄仄平○仄仄仄。

yè bàn sān gèng lái tǎo huǒ ， wǒ mà nǐ xī nǐ mà wǒ 。
xiāng huàn xiāng hū guī wèi guī ， yě yǒu wú yī cǎo lǐ zuò 。

“相唤相呼归未归”繁体原文

頌古一百首 其六三

夜半三更來討火，我駡你兮你駡我。
相喚相呼歸未歸，也有無衣草裏坐。

“相唤相呼归未归”韵律对照

仄仄○○平仄仄，仄仄仄平仄仄仄。
夜半三更来讨火，我駡你兮你駡我。

○仄○平平仄平，仄仄平○仄仄仄。
相唤相呼归未归，也有无衣草里坐。

“相唤相呼归未归”全诗注音

yè bàn sān gèng lái tǎo huǒ ， wǒ mà nǐ xī nǐ mà wǒ 。

夜半三更来讨火，我駡你兮你駡我。

xiāng huàn xiāng hū guī wèi guī ， yě yǒu wú yī cǎo lǐ zuò 。

相唤相呼归未归，也有无衣草里坐。

“相唤相呼归未归”全诗翻译

译文：

夜半三更，有人前来讨要火，我辱骂你，你辱骂我。
相互呼唤，一同回家却不知是否回去，也有人赤身裸体坐在草丛中。

总结：

诗中描绘了夜晚的场景，人们在半夜时分相互争吵，讨要火。然后，他们互相呼唤着归家，但不确定是否真的回去，同时还有人在草丛中赤身裸体坐着。整体反映了夜晚的喧闹和不安定的氛围。

“相唤相呼归未归”诗句作者释智愚介绍：

释智愚（一一八五～一二六九），号虚堂，俗姓陈，四明象山（今属浙江）人。十六岁依近邑之普明寺僧师藴出家。後辞亲出乡，首依雪窦焕和尚、浄慈中庵皎和尚。过金山，掩室和尚一见甚器重。从运庵和尚薙染，自此遍历诸老宿之门。游江淮湘汉，经荆门玉泉，过庐山东林。依福严无二月和尚，爲典藏。参有修首座於南岳，深相契合。又访北禅礼和尚。回浙到浄慈，见净和尚。由灵隠笑翁和尚荐爲虎丘典藏。理宗绍定二年（一二二九），出世嘉兴府兴圣寺。端平二年（一二三五），迁报恩光孝寺。又移庆元府显孝寺。复迁瑞岩开善寺，居二年乞退，住万松山延福寺。继迁婺州云黄山宝林寺，居五年婴强寇之难，应东谷和尚举，入主冷泉寺。宝佑四年（一二五六，此据《语录》，《行状》作六年），在灵隠鹫峯庵受请入住庆元府阿育王山广利寺。景定元年（一二六○），入住柏岩慧照寺。五年，受诏住临安府浄慈报恩光孝寺。度宗咸淳元年（一二六五，此据《语录》，《行状》作三年），迁径山兴圣万寿寺。五年卒，年八十五。爲运庵禅师法嗣。有《虚堂智愚禅师语录》十卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附法云撰《行状》。　释智愚诗，以辑自《语录》及《语录》中单编的诗合编爲五卷。辑自他书的诗附於卷末。更多...

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