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“至今留空祠”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“至今留空祠”出自哪首诗？

答案： “至今留空祠”出自： 宋代 郭祥正的 《五仙謡》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： zhì jīn liú kòng cí ，诗句平仄： 仄平○○平 。

问题2：“至今留空祠”的上一句是什么？

答案： “至今留空祠”的上一句是： 诸羊化为石 , 诗句拼音为： zhū yáng huà wéi shí ，诗句平仄： 仄平○○平 。

问题3：“至今留空祠”的下一句是什么？

答案： “至今留空祠”的下一句是： 异像犹可识 , 诗句拼音为： yì xiàng yóu kě shí ，诗句平仄：仄仄○仄仄。

“至今留空祠”全诗

五仙謡 (wǔ xiān yáo)

。 朝代：宋 。    作者： 郭祥正。

番禺五仙人，骑羊各一色。
手持六秬穗，翺翺遶城壁。
翩然去乘云，诸羊化为石。
至今留空祠，异像犹可识。
曾闻经猛火，毫髪无痕迹。
五仙宁复来，三说颇难测。
只忧风雨至，半夜随霹雳。
君不见羌庐刘越之洞天，万象森罗无一尺。

平平仄平平，○平仄仄仄。
仄平仄仄仄，平平仄平仄。
平平仄○平，平平仄平仄。
仄平○○平，仄仄○仄仄。
平○平仄仄，○仄平平仄。
仄平平仄平，○仄○○仄。
仄平平仄仄，仄仄平仄仄。
平仄仄平平平仄平仄平，仄仄平平平仄仄。

pān yú wǔ xiān rén ， qí yáng gè yī sè 。
shǒu chí liù jù suì ， áo áo rào chéng bì 。
piān rán qù chéng yún ， zhū yáng huà wéi shí 。
zhì jīn liú kòng cí ， yì xiàng yóu kě shí 。
céng wén jīng měng huǒ ， háo fà wú hén jì 。
wǔ xiān níng fù lái ， sān shuō pō nán cè 。
zhī yōu fēng yǔ zhì ， bàn yè suí pī lì 。
jūn bù jiàn qiāng lú liú yuè zhī dòng tiān ， wàn xiàng sēn luó wú yī chǐ 。

“至今留空祠”繁体原文

五仙謡

番禺五仙人，騎羊各一色。
手持六秬穗，翺翺遶城壁。
翩然去乘雲，諸羊化爲石。
至今留空祠，異像猶可識。
曾聞經猛火，毫髪無痕跡。
五仙寧復來，三說頗難測。
只憂風雨至，半夜隨霹靂。
君不見羌廬劉越之洞天，萬象森羅無一尺。

“至今留空祠”韵律对照

平平仄平平，○平仄仄仄。
番禺五仙人，骑羊各一色。

仄平仄仄仄，平平仄平仄。
手持六秬穗，翺翺遶城壁。

平平仄○平，平平仄平仄。
翩然去乘云，诸羊化为石。

仄平○○平，仄仄○仄仄。
至今留空祠，异像犹可识。

平○平仄仄，○仄平平仄。
曾闻经猛火，毫髪无痕迹。

仄平平仄平，○仄○○仄。
五仙宁复来，三说颇难测。

仄平平仄仄，仄仄平仄仄。
只忧风雨至，半夜随霹雳。

平仄仄平平平仄平仄平，仄仄平平平仄仄。
君不见羌庐刘越之洞天，万象森罗无一尺。

“至今留空祠”全诗注音

pān yú wǔ xiān rén ， qí yáng gè yī sè 。

番禺五仙人，骑羊各一色。

shǒu chí liù jù suì ， áo áo rào chéng bì 。

手持六秬穗，翺翺遶城壁。

piān rán qù chéng yún ， zhū yáng huà wéi shí 。

翩然去乘云，诸羊化为石。

zhì jīn liú kòng cí ， yì xiàng yóu kě shí 。

至今留空祠，异像犹可识。

céng wén jīng měng huǒ ， háo fà wú hén jì 。

曾闻经猛火，毫髪无痕迹。

wǔ xiān níng fù lái ， sān shuō pō nán cè 。

五仙宁复来，三说颇难测。

zhī yōu fēng yǔ zhì ， bàn yè suí pī lì 。

只忧风雨至，半夜随霹雳。

jūn bù jiàn qiāng lú liú yuè zhī dòng tiān ， wàn xiàng sēn luó wú yī chǐ 。

君不见羌庐刘越之洞天，万象森罗无一尺。

“至今留空祠”全诗翻译

译文：
番禺五仙人，每位骑着不同颜色的羊。手中拿着六个秬（音jù）穗，欢快地绕着城墙飞舞。轻盈地乘云而去，羊群竟化作了石头。直至今日，留下了空荡的祠堂，奇异的形象依然可辨。

曾听说他们经历了猛烈火灾，却毫发无损。这五仙人何时再现，谜团难解。只担忧风雨来临，半夜间便伴随雷霆闪电。

你是否听说过羌庐刘越之的洞天奇境？那里万象森罗，没有一寸空间。

全文

总结：

文中描述了番禺五仙人的神奇经历，他们骑着羊，手持六秬穗，轻盈地乘云绕城壁。奇迹般地将羊群化为石头，经历猛烈火灾后毫发无损。他们的出现和去留都充满了神秘和不可捉摸。文末提到羌庐刘越之的洞天奇境，形容其奇异壮观。

“至今留空祠”诗句作者郭祥正介绍：

郭祥正（一○三五～一一一三）（生年据本集卷二○《癸酉除夜呈邻舍刘秀才》“六十明朝是”推算），字功父（甫），自号醉吟居士，谢公山人、漳南浪士，当涂（今属安徽）人。据本集推知，约举仁宗皇佑五年（一○五三）进士，爲德化尉。神宗熙宁五年（一○七二）权邵州防御判官。六年，爲太子中舍，与江东路家便差遣，爲桐城令。後任签书保信军节度判官，未几弃官隐姑孰青山。元丰四年（一○八一）前後，通判汀州。五年，摄守漳州。七年，因事勒停。哲宗元佑三年（一○八八），起知端州。四年，致仕。卒年七十九（明嘉靖《太平府志》卷六）。祥正诗格俊逸似李白，同时人梅尧臣誉之爲“真太白後身”。有《青山集》三十卷。《宋史》卷四四四有传。　郭祥正诗，以书目文献出版社一九九○年影印《北京图书馆古籍珍本丛刊》南宋初刊本爲底本。校以清道光刊本（简称道光本），参校清影印宋抄本（简称影宋本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、傅增湘校道光本（简称傅校本）等。《四库全书》尚有《青山续集》七卷，其中卷一、卷二诗均见《青山集》，卷三至卷七诗均见孔平仲《朝散集》，故不录。另从道光本及《无爲集》等书中辑得集外诗，编爲第三十一卷。更多...

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