“排闷有新诗”的意思及全诗出处和翻译赏析

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问题1:“排闷有新诗”出自哪首诗?

答案:排闷有新诗”出自: 宋代 黄庭坚 《次韵答斌老病起独游东园二首 其一》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: pái mēn yǒu xīn shī ,诗句平仄: 平仄仄平平

问题2:“排闷有新诗”的上一句是什么?

答案:排闷有新诗”的上一句是: 多虑乃禅病 , 诗句拼音为: duō lǜ nǎi chán bìng ,诗句平仄: 平仄仄平平

问题3:“排闷有新诗”的下一句是什么?

答案:排闷有新诗”的下一句是: 忘蹄出兔径 , 诗句拼音为: wàng tí chū tù jìng ,诗句平仄:仄平仄仄仄

“排闷有新诗”全诗

次韵答斌老病起独游东园二首 其一 (cì yùn dá bīn lǎo bìng qǐ dú yóu dōng yuán èr shǒu qí yī)

朝代:宋    作者: 黄庭坚

万事同一机,多虑乃禅病。
排闷有新诗,忘蹄出兔径。
莲花生淤泥,可见嗔喜性。
小立近幽香,心与晚色静。

仄仄平仄平,平○仄○仄。
平仄仄平平,仄平仄仄仄。
平平平○○,仄仄平仄仄。
仄仄仄平平,平仄仄仄仄。

wàn shì tóng yī jī , duō lǜ nǎi chán bìng 。
pái mēn yǒu xīn shī , wàng tí chū tù jìng 。
lián huā shēng yū ní , kě jiàn chēn xǐ xìng 。
xiǎo lì jìn yōu xiāng , xīn yǔ wǎn sè jìng 。

“排闷有新诗”繁体原文

次韵答斌老病起獨游東園二首 其一

萬事同一機,多慮乃禪病。
排悶有新詩,忘蹄出兔徑。
蓮花生淤泥,可見嗔喜性。
小立近幽香,心與晚色靜。

“排闷有新诗”韵律对照

仄仄平仄平,平○仄○仄。
万事同一机,多虑乃禅病。

平仄仄平平,仄平仄仄仄。
排闷有新诗,忘蹄出兔径。

平平平○○,仄仄平仄仄。
莲花生淤泥,可见嗔喜性。

仄仄仄平平,平仄仄仄仄。
小立近幽香,心与晚色静。

“排闷有新诗”全诗注音

wàn shì tóng yī jī , duō lǜ nǎi chán bìng 。

万事同一机,多虑乃禅病。

pái mēn yǒu xīn shī , wàng tí chū tù jìng 。

排闷有新诗,忘蹄出兔径。

lián huā shēng yū ní , kě jiàn chēn xǐ xìng 。

莲花生淤泥,可见嗔喜性。

xiǎo lì jìn yōu xiāng , xīn yǔ wǎn sè jìng 。

小立近幽香,心与晚色静。

“排闷有新诗”全诗翻译

译文:
万事都是同样的道理,过多的忧虑会使人心烦意乱,如同禅病一般。

抛开烦闷,心中涌现出新的诗篇,仿佛忘却繁忙,跟着兔子的脚印踏上幽静的小径。

莲花虽然在淤泥中生长,但依然能展现出它本有的嗔恨和喜悦的本性。

小小地站立在静谧的香气中,心境与晚霞一样宁静。



总结:

诗人通过描述万事同一机理和忧虑的禅病,表达了抛弃烦恼追求内心宁静的愿望。同时,以兔子和莲花的比喻,阐发了物我合一、喜怒哀乐自然流露的观念,最后以幽香夜色的景象,烘托出诗人内心平和的境界。

“排闷有新诗”总结赏析

赏析:: 诗《次韵答斌老病起独游东园二首 其一》是黄庭坚的作品,表达了诗人在独自游园时的心境和感受。
诗人首先提到“万事同一机”,意味着世间的一切事物都有相同的本源,反映了佛教禅宗的思想,强调心境的平和与超脱。接着提到“多虑乃禅病”,诗人认为太多的烦忧是导致病痛的原因,也表达了对俗世纷扰的厌倦。
诗中提到“莲花生淤泥,可见嗔喜性”,借莲花之比,诗人表达了嗔和喜都是人性中的一部分,它们像淤泥一样存在于心中,需要加以觉察与修正。这是佛教教义中常见的主题,呼吁人们超越世俗的情感,追求内心的清净与平和。
最后,诗人描述自己在幽香的园林中小立,心境与晚色一样静谧。这个场景与诗人前面的心境形成鲜明的对比,强调了通过与自然融为一体,摆脱世俗烦忧,达到心灵宁静的境界。
标签: 禅宗思想、心境、自然景观、人生感悟

“排闷有新诗”诗句作者黄庭坚介绍:

黄庭坚诗,以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》(简称宋本;残存三卷,藏北京图书馆),元刻《山谷黄先生大全诗注》(简称元本;残存内集十六卷,藏北京图书馆),《四部丛刊》影印宋乾道本《豫章黄先生文集》(简称文集)及元刊《山谷外集诗注》(简称影元本),明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷(简称蒋刻本)、明版《山谷黄先生大全诗注》(简称明大全本;此书与蒋刻本并藏北京图书馆)、影印文渊阁《四库全书·山谷集》(简称山谷集)、清光绪间陈三立覆宋刻本(简称陈刻本)。并参校乾隆间翁方纲校树经堂本(简称翁校本,其中翁氏校语称翁校)。《内集》《外集》的编年说明,集中移置每卷卷首;《别集》等的系年,底本多疏漏,据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补,分别系於诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字,酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、赞、颂(其中多爲六言或七言诗)等,参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本(简称明本),编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句,编爲第四十九卷。更多...

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