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“谁复订有无”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“谁复订有无”出自哪首诗？

答案： “谁复订有无”出自： 宋代 喻汝砺的 《游严真观支机石而壁有记古鼎丹茅事》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： shuí fù dìng yǒu wú ，诗句平仄： 平仄平仄平 。

问题2：“谁复订有无”的上一句是什么？

答案： “谁复订有无”的上一句是： 支机亦悠哉 , 诗句拼音为： zhī jī yì yōu zāi ，诗句平仄： 平仄平仄平 。

问题3：“谁复订有无”的下一句是什么？

答案： “谁复订有无”的下一句是： 我知此公意 , 诗句拼音为： wǒ zhī cǐ gōng yì ，诗句平仄：仄平仄平仄。

“谁复订有无”全诗

游严真观支机石而壁有记古鼎丹茅事 (yóu yán zhēn guān zhī jī shí ér bì yǒu jì gǔ dǐng dān máo shì)

。 朝代：宋 。    作者： 喻汝砺。

古木共幽意，长廊亦晏如。
於焉咏逍遥，且复散衣裾。
尘虑飒已空，道心颇闳舒。
不知度世人，去此岁几徂。
云何有丹砂，尚尔留庭隅。
支机亦悠哉，谁复订有无。
我知此公意，慨彼元鼎初。
继之五凤问，斯民毙刀锯。
聊欲谢世网，欻以道自娱。
抱独理自会，旷怀遗所拘。
初匪逃世人，而世自我疏。
含默念斯人，起我忧患余。

仄仄仄平仄，○平仄仄○。
平平仄平平，○仄仄○平。
平○仄仄○，仄平○平平。
仄平仄仄平，仄仄仄仄平。
平平仄平平，仄仄○○平。
平平仄平平，平仄平仄平。
仄平仄平仄，仄仄平仄平。
仄平仄仄仄，平平仄平仄。
平仄仄仄仄，仄仄仄仄平。
仄仄仄仄仄，仄平○仄平。
平仄平仄平，平仄仄仄○。
平仄仄平平，仄仄平○平。

gǔ mù gòng yōu yì ， cháng láng yì yàn rú 。
wū yān yǒng xiāo yáo ， qiě fù sàn yī jū 。
chén lǜ sà yǐ kōng ， dào xīn pō hóng shū 。
bù zhī dù shì rén ， qù cǐ suì jǐ cú 。
yún hé yǒu dān shā ， shàng ěr liú tíng yú 。
zhī jī yì yōu zāi ， shuí fù dìng yǒu wú 。
wǒ zhī cǐ gōng yì ， kǎi bǐ yuán dǐng chū 。
jì zhī wǔ fèng wèn ， sī mín bì dāo jù 。
liáo yù xiè shì wǎng ， chuā yǐ dào zì yú 。
bào dú lǐ zì huì ， kuàng huái yí suǒ jū 。
chū fěi táo shì rén ， ér shì zì wǒ shū 。
hán mò niàn sī rén ， qǐ wǒ yōu huàn yú 。

“谁复订有无”繁体原文

遊嚴真觀支機石而壁有記古鼎丹茅事

古木共幽意，長廊亦晏如。
於焉詠逍遥，且復散衣裾。
塵慮颯已空，道心頗閎舒。
不知度世人，去此歲幾徂。
云何有丹砂，尚爾留庭隅。
支機亦悠哉，誰復訂有無。
我知此公意，慨彼元鼎初。
繼之五鳳問，斯民斃刀鋸。
聊欲謝世網，欻以道自娛。
抱獨理自會，曠懷遺所拘。
初匪逃世人，而世自我疏。
含默念斯人，起我憂患餘。

“谁复订有无”韵律对照

仄仄仄平仄，○平仄仄○。
古木共幽意，长廊亦晏如。

平平仄平平，○仄仄○平。
於焉咏逍遥，且复散衣裾。

平○仄仄○，仄平○平平。
尘虑飒已空，道心颇闳舒。

仄平仄仄平，仄仄仄仄平。
不知度世人，去此岁几徂。

平平仄平平，仄仄○○平。
云何有丹砂，尚尔留庭隅。

平平仄平平，平仄平仄平。
支机亦悠哉，谁复订有无。

仄平仄平仄，仄仄平仄平。
我知此公意，慨彼元鼎初。

仄平仄仄仄，平平仄平仄。
继之五凤问，斯民毙刀锯。

平仄仄仄仄，仄仄仄仄平。
聊欲谢世网，欻以道自娱。

仄仄仄仄仄，仄平○仄平。
抱独理自会，旷怀遗所拘。

平仄平仄平，平仄仄仄○。
初匪逃世人，而世自我疏。

平仄仄平平，仄仄平○平。
含默念斯人，起我忧患余。

“谁复订有无”全诗注音

gǔ mù gòng yōu yì ， cháng láng yì yàn rú 。

古木共幽意，长廊亦晏如。

wū yān yǒng xiāo yáo ， qiě fù sàn yī jū 。

於焉咏逍遥，且复散衣裾。

chén lǜ sà yǐ kōng ， dào xīn pō hóng shū 。

尘虑飒已空，道心颇闳舒。

bù zhī dù shì rén ， qù cǐ suì jǐ cú 。

不知度世人，去此岁几徂。

yún hé yǒu dān shā ， shàng ěr liú tíng yú 。

云何有丹砂，尚尔留庭隅。

zhī jī yì yōu zāi ， shuí fù dìng yǒu wú 。

支机亦悠哉，谁复订有无。

wǒ zhī cǐ gōng yì ， kǎi bǐ yuán dǐng chū 。

我知此公意，慨彼元鼎初。

jì zhī wǔ fèng wèn ， sī mín bì dāo jù 。

继之五凤问，斯民毙刀锯。

liáo yù xiè shì wǎng ， chuā yǐ dào zì yú 。

聊欲谢世网，欻以道自娱。

bào dú lǐ zì huì ， kuàng huái yí suǒ jū 。

抱独理自会，旷怀遗所拘。

chū fěi táo shì rén ， ér shì zì wǒ shū 。

初匪逃世人，而世自我疏。

hán mò niàn sī rén ， qǐ wǒ yōu huàn yú 。

含默念斯人，起我忧患余。

“谁复订有无”全诗翻译

译文：
古木一同静谧，长廊也宁静如此。
于此，吟咏逍遥自在，同时散开衣袍。
尘世的烦恼早已荡然无存，道心展得相当开阔。
不知道有多少世人，在这岁月里又逝去了多少时光。
何以有着丹砂的存在，仍然保留在庭院的一隅。
支机亦如此悠然自得，又有谁能决定有和无。
我明白这位公侯的意愿，怀念着远古元鼎的初创。
继之而来的五凤有所问询，于是民众都害怕刀锯的威胁。
我暂且想摆脱世间的羁绊，匆匆而来只是为了心灵的自娱。
怀抱着独立的理念自我陶醉，心境开阔摆脱所束缚。
起初并非逃避世人，却是世人自我疏远。
心怀念着这位特殊的人，引发我更多的忧虑和顾虑。
全文总结：这篇古文描述了一个静谧逍遥的场景，表达了作者对逍遥自在、摆脱尘世烦恼的向往，以及对古人和他们智慧的怀念之情。同时也反映出对于世人相处的疏离与思考。整体氛围淡远，意境高远。

“谁复订有无”总结赏析

赏析：这首古诗《游严真观支机石而壁有记古鼎丹茅事》由喻汝砺创作，表达了游览严真观的情境和对道教思想的咏叹。以下是对诗的赏析：
喻汝砺以一种宁静、幽远的场景来开篇，描述了古木和长廊，呈现出一种幽深的意境。作者自己游览在这里，感受到了逍遥和自由，仿佛脱去了尘世的纷扰，散去了衣裳的束缚，心境宁静。
在接下来的句子中，作者表达了对于尘世烦忧的抛却和对道心的领悟。他感觉到尘虑已然消散，道心逐渐展露，这种心境的转变与游严真观的景致相互呼应，使人感到心旷神怡。
然后，诗人提出了时间的问题，探讨了人生的短暂。他不知道自己度过了多少岁月，又提到了丹砂，似乎在思考时间与永恒之间的关系，以及世事的虚妄。
接着，诗中出现了支机和元鼎的提及，暗示了一种对于道教和仙人传说的兴趣。支机被描绘为悠闲自在的存在，而元鼎则代表着古老的仙人传说。这部分内容也反映了作者对于道教思想的崇敬和追求。
最后，作者表达了自己不愿逃避世俗，但也不被世人拘束的态度。他希望能够理解自己的内心，摆脱忧虑，不被世事困扰，这种内心的自由和超然也是道教哲学的一种体现。

“谁复订有无”诗句作者喻汝砺介绍：

喻汝砺（？～一一四三），字迪孺，仁寿（今属四川）人。徽宗崇宁五年（一一○六）赐学究出身（《舆地纪胜》卷一五八）。钦宗靖康初官祠部员外郎，金人陷汴京，立张邦昌爲楚帝，汝砺弃官归邛山之阳，自号扪膝先生。高宗绍兴元年（一一三一），知果州，五年，知普州，九年，提点夔州路刑狱，十年，知遂宁府，迁潼川府路转运副使（《建炎以来系年要录》卷四六、八五、一三一、一三四、一三七）。十一年罢，主管台州崇道观，十三年卒（同上书卷一四一、一四八）。有集十四卷，刘光祖爲之序（《桯史》卷一四），已佚。《两宋名贤小集》中存有《扪膝稿》一卷。　喻汝砺诗，以影印清文渊阁《四库全书·两宋名贤小集》卷底本，参校《成都文类》、《全蜀艺文志》等引诗，与新辑集外诗合编爲一卷。更多...

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