“种玉未渠久”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“种玉未渠久”出自哪首诗?
答案: “种玉未渠久”出自: 宋代 程俱的 《蜗庐有隙地三两席稍种树竹已有可观戏作七篇 竹》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: zhòng yù wèi qú jiǔ ,诗句平仄: 仄仄仄平仄 。
问题2:“种玉未渠久”的上一句是什么?
答案:
没有上一句,“种玉未渠久”已经是第一句了。
问题3:“种玉未渠久”的下一句是什么?
答案: “种玉未渠久”的下一句是: 疏篁长儿孙 , 诗句拼音为: shū huáng cháng ér sūn ,诗句平仄:○平○平平。
“种玉未渠久”全诗
蜗庐有隙地三两席稍种树竹已有可观戏作七篇 竹 (wō lú yǒu xì dì sān liǎng xí shāo zhòng shù zhú yǐ yǒu kě guān xì zuò qī piān zhú)
种玉未渠久,疏篁长儿孙。
胜会不在多,何须辟疆园。
我观榛芜地,尘思纡且烦。
萧森对此君,清凉彻心源。
草木初无情,妄作净秽观。
乃知识种子,正是生死根。
仄仄仄平仄,○平○平平。
○仄仄仄平,平平仄平平。
仄○平平仄,平○平○平。
平平仄仄平,平平仄平平。
仄仄平平平,仄仄仄仄○。
仄平仄仄仄,○仄平仄平。
“种玉未渠久”繁体原文
蝸廬有隙地三兩席稍種樹竹已有可觀戲作七篇 竹
種玉未渠久,疏篁長兒孫。
勝會不在多,何須辟疆園。
我觀榛蕪地,塵思紆且煩。
蕭森對此君,清涼徹心源。
草木初無情,妄作凈穢觀。
乃知識種子,正是生死根。
“种玉未渠久”韵律对照
仄仄仄平仄,○平○平平。
种玉未渠久,疏篁长儿孙。
○仄仄仄平,平平仄平平。
胜会不在多,何须辟疆园。
仄○平平仄,平○平○平。
我观榛芜地,尘思纡且烦。
平平仄仄平,平平仄平平。
萧森对此君,清凉彻心源。
仄仄平平平,仄仄仄仄○。
草木初无情,妄作净秽观。
仄平仄仄仄,○仄平仄平。
乃知识种子,正是生死根。
“种玉未渠久”全诗注音
种玉未渠久,疏篁长儿孙。
胜会不在多,何须辟疆园。
我观榛芜地,尘思纡且烦。
萧森对此君,清凉彻心源。
草木初无情,妄作净秽观。
乃知识种子,正是生死根。
“种玉未渠久”全诗翻译
译文:
种植玉石还未有多久,疏离的竹林已经长出了儿孙的茂盛。胜利的聚会并不在于人数众多,又何必去开辟广阔的疆园?我看着荒芜的土地,心中烦恼纷扰不断。面对这样的情景,萧森则对我说,清凉宁静的心源可洞察一切。草木本无情,是人的妄想才使得净土变得肮脏。由此我悟得,知识就像是播下的种子,正是生死循环的根本所在。
全文总结:作者通过描绘种植玉石与竹林茂盛的对比,表达了不必追求名利功业的观点,而是要心静清凉,明了生死循环的真相,并认识到妄想才是人心中的污秽。
“种玉未渠久”总结赏析
这首诗《蜗庐有隙地三两席稍种树竹已有可观戏作七篇 竹》是程俱创作的一首七律诗,主要描述了种植竹子的情景,并通过这一景象表达了一些哲理和思考。下面是对这首诗的赏析:
赏析:
这首诗以种竹子为主题,描绘了诗人在蜗庐的地方,几席简陋的小屋里,种植竹子的情景。诗人通过描述竹子的生长,表现了生命的顽强和坚韧。竹子虽然生长缓慢,但在长时间内能够成为高大的树木,这暗示了耐心和坚持的重要性。
诗中提到“何须辟疆园”,表达了诗人对于简朴生活的向往,不必追求奢华和庞大的园林。他认为在自己的小屋里种植竹子,也能够获得清凉和满足。
诗的后半部分,诗人开始思考草木的生命和人生的意义。他说“草木初无情”,指出植物没有情感,但他们的生长却是生死循环的一部分。这反映了生命的本质,同时也引发了对人生意义的思考。诗人认为,种植竹子正是种下生死之根,意味着生命的延续和传承。
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