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“无住而住兮是二仪之范围”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“无住而住兮是二仪之范围”出自哪首诗?

答案:无住而住兮是二仪之范围”出自: 宋代 释正觉 《禅人写真求赞 其七○》, 诗句拼音为: wú zhù ér zhù xī shì èr yí zhī fàn wéi

问题2:“无住而住兮是二仪之范围”的上一句是什么?

答案:无住而住兮是二仪之范围”的上一句是: 不来而来兮非三界之笼络 , 诗句拼音为: bù lái ér lái xī fēi sān jiè zhī lǒng luò

问题3:“无住而住兮是二仪之范围”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“无住而住兮是二仪之范围”已经是最后一句了。

“无住而住兮是二仪之范围”全诗

禅人写真求赞 其七○ (chán rén xiě zhēn qiú zàn qí qī ○)

朝代:宋    作者: 释正觉

春山似肥,春雪才曦。
默中有句,用也无机。
不来而来兮非三界之笼络,无住而住兮是二仪之范围

平平仄平,平仄平平。
仄○仄仄,仄仄平平。
仄平平平平平○仄平○仄,平仄平仄平仄仄平平仄平。

chūn shān sì féi , chūn xuě cái xī 。
mò zhōng yǒu jù , yòng yě wú jī 。
bù lái ér lái xī fēi sān jiè zhī lǒng luò , wú zhù ér zhù xī shì èr yí zhī fàn wéi 。

“无住而住兮是二仪之范围”繁体原文

禪人寫真求贊 其七○

春山似肥,春雪纔晞。
默中有句,用也無機。
不來而來兮非三界之籠絡,無住而住兮是二儀之範圍。

“无住而住兮是二仪之范围”全诗注音

chūn shān sì féi , chūn xuě cái xī 。

春山似肥,春雪才曦。

mò zhōng yǒu jù , yòng yě wú jī 。

默中有句,用也无机。

bù lái ér lái xī fēi sān jiè zhī lǒng luò , wú zhù ér zhù xī shì èr yí zhī fàn wéi 。

不来而来兮非三界之笼络,无住而住兮是二仪之范围。

“无住而住兮是二仪之范围”全诗翻译

译文:
春天的山峦宛如肥美,春雪刚刚露出第一缕曙光。
在静默之中,蕴含着一句难以捉摸,用言语来表达却毫无痕迹。
它不因外在原因而来到,却非三界的束缚;不依附于任何地方而存在,却是二仪的广阔范围。
全文总结:这段文字描绘了春天山峦的美景和春雪初现的清晨。其中蕴含着一句深奥的话语,虽然难以理解,但似乎指向了某种无拘无束、超越常规的境界。同时,通过“三界”和“二仪”的比喻,表达了一种超越尘世束缚的境界。

“无住而住兮是二仪之范围”诗句作者释正觉介绍:

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度於净明寺本宗大师,得戒於晋州慈云寺智琼律师,得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附於卷末。更多...

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