“嗟子此行李”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“嗟子此行李”出自哪首诗?
答案: “嗟子此行李”出自: 宋代 晁说之的 《十月十三日自郡归山中寄周秀实昆仲》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: jiē zǐ cǐ xíng li ,诗句平仄: 平仄仄○仄 。
问题2:“嗟子此行李”的上一句是什么?
答案:
“嗟子此行李”的上一句是: 总总今何役 , 诗句拼音为: zǒng zǒng jīn hé yì
,诗句平仄: 平仄仄○仄 。
问题3:“嗟子此行李”的下一句是什么?
答案: “嗟子此行李”的下一句是: 志尚亦云独 , 诗句拼音为: zhì shàng yì yún dú ,诗句平仄:仄仄仄平仄。
“嗟子此行李”全诗
十月十三日自郡归山中寄周秀实昆仲 (shí yuè shí sān rì zì jùn guī shān zhōng jì zhōu xiù shí kūn zhòng)
阴灵识阳月,怪树知穷谷。
路转山迎人,峥嵘失南北。
回首人间士,总总今何役。
嗟子此行李,志尚亦云独。
世事兼漳{氵鉴},温凉俱所欲。
耿介自小人,大匠死绳墨。
伯仁莫妄评,阿奴不碌碌。
平平仄平仄,仄仄平平仄。
仄仄平○平,平平仄平仄。
○仄平○仄,仄仄平平仄。
平仄仄○仄,仄仄仄平仄。
仄仄○平○,平平平仄仄。
仄仄仄仄平,仄仄仄平仄。
仄平仄仄○,平平仄仄仄。
“嗟子此行李”繁体原文
十月十三日自郡歸山中寄周秀實昆仲
陰靈識陽月,怪樹知窮谷。
路轉山迎人,崢嶸失南北。
回首人間士,總總今何役。
嗟子此行李,志尚亦云獨。
世事兼漳{氵鑒},溫涼俱所欲。
耿介自小人,大匠死繩墨。
伯仁莫妄評,阿奴不碌碌。
“嗟子此行李”韵律对照
平平仄平仄,仄仄平平仄。
阴灵识阳月,怪树知穷谷。
仄仄平○平,平平仄平仄。
路转山迎人,峥嵘失南北。
○仄平○仄,仄仄平平仄。
回首人间士,总总今何役。
平仄仄○仄,仄仄仄平仄。
嗟子此行李,志尚亦云独。
仄仄○平○,平平平仄仄。
世事兼漳{氵鉴},温凉俱所欲。
仄仄仄仄平,仄仄仄平仄。
耿介自小人,大匠死绳墨。
仄平仄仄○,平平仄仄仄。
伯仁莫妄评,阿奴不碌碌。
“嗟子此行李”全诗注音
阴灵识阳月,怪树知穷谷。
路转山迎人,峥嵘失南北。
回首人间士,总总今何役。
嗟子此行李,志尚亦云独。
世事兼漳{氵鉴},温凉俱所欲。
耿介自小人,大匠死绳墨。
伯仁莫妄评,阿奴不碌碌。
“嗟子此行李”全诗翻译
译文:
阴灵观察阳明月,奇异的树知晓穷谷的位置。
路转山峰迎接行人,崎岖山势失去了南北方向。
回首人间的士人,如今都在从事何种职务呢?
唉,你这次旅行行李虽然简陋,但志向依然高远。
世事像是一面镜子,温暖和凉爽都是所欲之事。
耿直的人总是被小人所忌惮,伟大的匠人也会有生命终结。
伯仁不要轻率评价他人,阿奴不要懒散无为。
总结:全文:这段文字通过描绘自然景观、人物以及道德品质,表达了作者对世事的观察和思考。古人所追求的耿直、高尚的品质仍然被崇尚,而人生的境遇和命运,既受自然力量的影响,又由个人的志向和努力所决定。在这深沉的思辨中,映照出人生百态和道德之道。
“嗟子此行李”总结赏析
赏析:
这首诗以晁说之的豪放情怀,以及对归途所思所感为主题,展现出诗人独特的人生态度和志向。诗中以十月十三日归山途中寄周秀实昆仲为背景,突显了诗人对山野归途的愈发迫切之情。描写中,晁说之以峥嵘的山川景色作为背景,表现了归途中的喜悦和对未来的期许。
在诗中,晁说之以“阴灵识阳月,怪树知穷谷。”展现了对自然景物的感悟和领悟,暗示了他对人生境遇的理解和超越。诗人对人生抱怀疑态度,用“总总今何役。”表达了对世俗功利的追求的疑问和不以世事为重的态度。
接着,“回首人间士,耿介自小人。”诗人对世事观的深刻思考体现在这句中,表现出他对士人高尚品质和对小人世态的深沉感悟。他对真诚、正直、高洁的人格品质的强调,突显了诗人的高尚志向。
然后,“嗟子此行李,志尚亦云独。”表达了对自身志向的坚定和对独立人格的追求。诗人对现实的现状抱有不满,但依然坚持自己的信仰和理想,展现出他对独特人生态度的坚持。
最后,“伯仁莫妄评,阿奴不碌碌。”通过这句话,晁说之表现出他对同道者的呼唤和共鸣,强调了对志同道合者的珍视和信任。
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