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“幸携瓶锡礼高禅”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“幸携瓶锡礼高禅”出自哪首诗?

答案:幸携瓶锡礼高禅”出自: 宋代 释清远 《别僧演》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: xìng xié píng xī lǐ gāo chán ,诗句平仄: 仄平平仄仄平平

问题2:“幸携瓶锡礼高禅”的上一句是什么?

答案:幸携瓶锡礼高禅”的上一句是: 西别岷峨路五千 , 诗句拼音为:xī bié mín é lù wǔ qiān ,诗句平仄: 仄平平仄仄平平

问题3:“幸携瓶锡礼高禅”的下一句是什么?

答案:幸携瓶锡礼高禅”的下一句是: 不材虽见频挥斧 , 诗句拼音为: bù cái suī jiàn pín huī fǔ ,诗句平仄:仄平平仄平平仄

“幸携瓶锡礼高禅”全诗

别僧演 (bié sēng yǎn)

朝代:宋    作者: 释清远

西别岷峨路五千,幸携瓶锡礼高禅
不材虽见频挥斧,钝足难谙再举鞭。
深咸恩光同日月,未能踪迹上林泉。
明朝且出山前去,他日重来会有缘。

平仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
仄平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄平平平平仄仄,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。

xī bié mín é lù wǔ qiān , xìng xié píng xī lǐ gāo chán 。
bù cái suī jiàn pín huī fǔ , dùn zú nán ān zài jǔ biān 。
shēn xián ēn guāng tóng rì yuè , wèi néng zōng jì shàng lín quán 。
míng cháo qiě chū shān qián qù , tā rì chóng lái huì yǒu yuán 。

“幸携瓶锡礼高禅”繁体原文

別僧演

西別岷峨路五千,幸携瓶錫禮高禪。
不材雖見頻揮斧,鈍足難諳再舉鞭。
深咸恩光同日月,未能蹤跡上林泉。
明朝且出山前去,他日重來會有緣。

“幸携瓶锡礼高禅”韵律对照

平仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
西别岷峨路五千,幸携瓶锡礼高禅。

仄平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
不材虽见频挥斧,钝足难谙再举鞭。

仄平平平平仄仄,仄平平仄仄平平。
深咸恩光同日月,未能踪迹上林泉。

平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
明朝且出山前去,他日重来会有缘。

“幸携瓶锡礼高禅”全诗注音

xī bié mín é lù wǔ qiān , xìng xié píng xī lǐ gāo chán 。

西别岷峨路五千,幸携瓶锡礼高禅。

bù cái suī jiàn pín huī fǔ , dùn zú nán ān zài jǔ biān 。

不材虽见频挥斧,钝足难谙再举鞭。

shēn xián ēn guāng tóng rì yuè , wèi néng zōng jì shàng lín quán 。

深咸恩光同日月,未能踪迹上林泉。

míng cháo qiě chū shān qián qù , tā rì chóng lái huì yǒu yuán 。

明朝且出山前去,他日重来会有缘。

“幸携瓶锡礼高禅”全诗翻译

译文:
西去别岷峨山路长达五千里,幸运地带着瓶和锡前去礼拜高僧。
虽然我才能不高,常常见到别人挥舞斧头,但我自愧不如,笨拙的脚步难以再次挥动鞭子。
深深地感受到皇恩浩荡,就像阳光和月光一样普照,可我还未能踏上上林泉的足迹。
明天一早就要离开这座山前往别处,但我相信将来还会有机缘重返此地。
全文概述:文中描绘了一位行者西去岷峨山五千里的旅程,带着礼品前往拜访高僧。虽然他见到他人熟练地挥舞斧头,但自己却无法如此灵活地驱策鞭子。他深感皇恩浩荡,但尚未踏上上林泉的足迹。尽管明天他将离开山岭,但他相信将来还会有机缘重回此处。整篇古文表达了一种对修行与缘分的向往和期待。

“幸携瓶锡礼高禅”诗句作者释清远介绍:

释清远(一○六七~一一二○),号佛眼,临邛(今四川邛崃)人。俗姓李。年十四出家,尝依毗尼。南游江淮间,遍历禅席,师事五祖演禅师七年。後隠居四面山大中庵,又住崇宁万寿寺。继住舒州龙门寺十二年。徽宗政和八年(一一一八),奉敕住和州褒禅山寺(《古尊宿语录》卷二九)。踰年,以疾辞,归隠蒋山之东堂。爲南岳下十四世,五祖演禅师法嗣。宣和二年卒,年五十四。事见《筠谿集》卷二四《和州褒山佛眼禅师塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。 清远诗,以《古尊宿语录》卷三○中的《偈颂》编爲第一卷,以同书卷三四中的《颂古》编爲第二卷,同书卷三一语录中散见各处者及见於他书者辑爲第三卷。更多...

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