“哀伤不在兹”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“哀伤不在兹”出自哪首诗?

答案:哀伤不在兹”出自: 唐代 杜甫 《暮春题瀼西新赁草屋五首 一》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: āi shāng bù zài zī ,诗句平仄: 平平仄仄平

问题2:“哀伤不在兹”的上一句是什么?

答案:哀伤不在兹”的上一句是: 战伐何由定 , 诗句拼音为: zhàn fá hé yóu dìng ,诗句平仄: 平平仄仄平

问题3:“哀伤不在兹”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“哀伤不在兹”已经是最后一句了。

“哀伤不在兹”全诗

暮春题瀼西新赁草屋五首 一 (mù chūn tí ráng xī xīn lìn cǎo wū wǔ shǒu yī)

朝代:唐    作者: 杜甫

久嗟三峡客,再与暮春期。
百舌欲无语,繁花能几时。
谷虚云气薄,波乱日华迟。
战伐何由定,哀伤不在兹

仄平平仄仄,仄仄仄平平。
仄仄仄平仄,平平平仄平。
仄平平仄仄,平仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。

jiǔ jiē sān xiá kè , zài yǔ mù chūn qī 。
bǎi shé yù wú yǔ , fán huā néng jǐ shí 。
gǔ xū yún qì báo , bō luàn rì huá chí 。
zhàn fá hé yóu dìng , āi shāng bù zài zī 。

“哀伤不在兹”繁体原文

暮春題瀼西新賃草屋五首 一

久嗟三峽客,再與暮春期。
百舌欲無語,繁花能幾時。
谷虛雲氣薄,波亂日華遲。
戰伐何由定,哀傷不在茲。

“哀伤不在兹”韵律对照

仄平平仄仄,仄仄仄平平。
久嗟三峡客,再与暮春期。

仄仄仄平仄,平平平仄平。
百舌欲无语,繁花能几时。

仄平平仄仄,平仄仄平平。
谷虚云气薄,波乱日华迟。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
战伐何由定,哀伤不在兹。

“哀伤不在兹”全诗注音

jiǔ jiē sān xiá kè , zài yǔ mù chūn qī 。

久嗟三峡客,再与暮春期。

bǎi shé yù wú yǔ , fán huā néng jǐ shí 。

百舌欲无语,繁花能几时。

gǔ xū yún qì báo , bō luàn rì huá chí 。

谷虚云气薄,波乱日华迟。

zhàn fá hé yóu dìng , āi shāng bù zài zī 。

战伐何由定,哀伤不在兹。

“哀伤不在兹”全诗翻译

译文:
久叹三峡游客,再与黄昏时节相逢。
百鸟欲无言,繁花何时能开放。
山谷空旷,云雾稀薄,湖泊波涛翻滚,阳光迟迟不显。
战争与征伐何时才能结束,悲伤之情并未止息于此。

“哀伤不在兹”总结赏析

赏析:
这是杜甫创作的《暮春题瀼西新赁草屋五首》中的第一首。整首诗以写景为主题,表达了诗人久居三峡,感受到暮春时节的美景和心情的变化。
首先,诗人自我定位为“三峡客”,已经在这里居住了很长时间,因此他对此地的景色和氛围非常熟悉。他将自己与“暮春”相联系,显示出时间的推移和生命的变迁。
诗中提到“百舌欲无语”,描写了大自然中百舌鸟似乎要开口不言,这一形象描写表现出春天的生机勃勃,生物活动旺盛,令人感到繁忙。而“繁花能几时”则表现出春季花开如海,但也短暂,稍纵即逝。
接着,诗人用“谷虚云气薄”来描写山谷中的云气稀薄,这一景象暗示着山区气候的特点,也让人感受到了诗中的孤寂和深远。他描述了波浪汹涌,太阳却迟迟未升起,这一景象象征着战乱时局,暗示了社会的动荡不安。
最后,诗人写道“战伐何由定,哀伤不在兹”,表达了对战乱和苦难的担忧。他将个人的感受与社会的动荡相联系,表现出对国家兴亡的深切关切。

“哀伤不在兹”诗句作者杜甫介绍:

杜甫,字子美,其先襄阳人,曾祖依艺爲巩令,因居巩。甫天宝初应进士,不第。後献《三大礼赋》,明皇奇之,召试文章,授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师,肃宗即位灵武,甫自贼中遯赴行在,拜左拾遗。以论救房琯,出爲华州司功参军。关辅饥乱,寓居同州同谷县,身自负薪采梠,餔糒不给。久之,召补京兆府功曹,道阻不赴。严武镇成都,奏爲参谋、检校工部员外郎,赐绯。武与甫世旧,待遇甚厚。乃於成都浣花里种竹植树,枕江结庐,纵酒啸歌其中。武卒,甫无所依,乃之东蜀就高适,既至而适卒。是岁,蜀帅相攻杀,蜀大扰。甫携家避乱荆楚,扁舟下峡,未维舟而江陵亦乱。乃泝沿湘流,游衡山,寓居耒阳,卒年五十九。元和中,归葬偃师首阳山,元稹志其墓。天宝间,甫与李白齐名,时称李杜。然元稹之言曰:“李白壮浪纵恣,摆去拘束,诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始,排比声韵,大或千言,次犹数百,词气豪迈,而风调清深,属对律切,而脱弃凡近,则李尚不能历其藩翰,况堂奥乎?”白居易亦云:“杜诗贯穿古今,尽工尽善,殆过於李。”元、白之论如此,盖其出处劳佚,喜乐悲愤,好贤恶恶,一见之於诗,而又以忠君忧国,伤时念乱爲本旨。读其诗,可以知其世,故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷,今编诗十九卷。 更多...

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