“璇题玉京”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“璇题玉京”出自哪首诗?

答案:璇题玉京”出自: 宋代 郊庙朝会歌辞 《宁宗郊前朝献景灵宫二十四首 升殿用《乾安》。》, 诗句拼音为: xuán tí yù jīng

问题2:“璇题玉京”的上一句是什么?

答案:璇题玉京”的上一句是: 帝居瑶图 , 诗句拼音为:dì jū yáo tú

问题3:“璇题玉京”的下一句是什么?

答案:璇题玉京”的下一句是: 日月经振 , 诗句拼音为: rì yuè jīng zhèn ,诗句平仄:仄仄平仄

“璇题玉京”全诗

宁宗郊前朝献景灵宫二十四首 升殿用《乾安》。 (níng zōng jiāo qián cháo xiàn jǐng líng gōng èr shí sì shǒu shēng diàn yòng 《 qián ān 》 。)

朝代:宋    作者: 郊庙朝会歌辞

帝居瑶图,璇题玉京
日月经振,列宿上荧。
桂簋飶芬,瑚器华晶。
夤承禋祀,用戒昭明。

仄平平平,平○仄平。
仄仄平仄,仄仄仄平。
仄仄仄平,平仄平平。
平平平仄,仄仄○平。

dì jū yáo tú , xuán tí yù jīng 。
rì yuè jīng zhèn , liè sù shàng yíng 。
guì guǐ bì fēn , hú qì huá jīng 。
yín chéng yīn sì , yòng jiè zhāo míng 。

“璇题玉京”繁体原文

寧宗郊前朝獻景靈宮二十四首 升殿用《乾安》。

帝居瑶圖,璇題玉京。
日月經振,列宿上熒。
桂簋飶芬,瑚器華晶。
夤承禋祀,用戒昭明。

“璇题玉京”全诗注音

dì jū yáo tú , xuán tí yù jīng 。

帝居瑶图,璇题玉京。

rì yuè jīng zhèn , liè sù shàng yíng 。

日月经振,列宿上荧。

guì guǐ bì fēn , hú qì huá jīng 。

桂簋飶芬,瑚器华晶。

yín chéng yīn sì , yòng jiè zhāo míng 。

夤承禋祀,用戒昭明。

“璇题玉京”全诗翻译

译文:

皇帝居住在美丽的瑶台之上,宫殿如同玉石雕琢而成。白天太阳、夜晚月亮在天空中交替运行,星宿们闪烁不已。用桂木制成的盛器散发着芬芳,珊瑚雕琢的器皿熠熠生辉。皇帝虔诚地主持祭祀仪式,以此警戒人们要明德光明。

总结:

诗人描绘了皇帝居住在瑶台宫殿中,太阳、月亮和星宿的运行交替不息,宫殿中器皿华美珍馐,皇帝恪守祭祀仪式以提醒人们要保持高尚的德行和明亮的品质。

“璇题玉京”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍:

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝会爲《永安》,郊庙俎豆入爲《丰安》,祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编爲第九卷。更多...

“璇题玉京”相关诗句: