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“毕世不可须臾离”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“毕世不可须臾离”出自哪首诗？

答案： “毕世不可须臾离”出自： 宋代 陆游的 《予顷游青城数从上官道翁游暑中忽思其人》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： bì shì bù kě xū yú lí ，诗句平仄： 仄仄仄仄平平○ 。

问题2：“毕世不可须臾离”的上一句是什么？

答案： “毕世不可须臾离”的上一句是： 我闻学道当精思 , 诗句拼音为： wǒ wén xué dào dāng jīng sī ，诗句平仄： 仄仄仄仄平平○ 。

问题3：“毕世不可须臾离”的下一句是什么？

答案： “毕世不可须臾离”的下一句是： 公虽泯默意可知 , 诗句拼音为： gōng suī mǐn mò yì kě zhī ，诗句平仄：平平○仄仄仄平。

“毕世不可须臾离”全诗

予顷游青城数从上官道翁游暑中忽思其人 (yǔ qǐng yóu qīng chéng shù cóng shàng guān dào wēng yóu shǔ zhōng hū sī qí rén)

。 朝代：宋 。    作者： 陆游。

往年屡游丈人祠，上官八十如婴儿。
自言少年聋不治，芝房松鬣可无饥。
叩之不答但解颐，德人之容端可师。
我闻学道当精思，毕世不可须臾离。
公虽泯默意可知，亡羊要是缘多岐。
逝从公游亦未迟，联杖跨海寻安期。

仄平仄平仄平平，仄平仄仄○平平。
仄平仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
仄平仄仄仄仄平，仄平平平平仄平。
仄○仄仄○平○，仄仄仄仄平平○。
平平○仄仄仄平，平平仄仄○平平。
仄○平平仄仄○，平仄仄仄平平○。

wǎng nián lǚ yóu zhàng rén cí ， shàng guān bā shí rú yīng ér 。
zì yán shào nián lóng bù zhì ， zhī fáng sōng liè kě wú jī 。
kòu zhī bù dá dàn jiě yí ， dé rén zhī róng duān kě shī 。
wǒ wén xué dào dāng jīng sī ， bì shì bù kě xū yú lí 。
gōng suī mǐn mò yì kě zhī ， wáng yáng yào shi yuán duō qí 。
shì cóng gōng yóu yì wèi chí ， lián zhàng kuà hǎi xún ān qī 。

“毕世不可须臾离”繁体原文

予頃遊青城數從上官道翁遊暑中忽思其人

往年屢遊丈人祠，上官八十如嬰兒。
自言少年聾不治，芝房松鬣可無饑。
叩之不答但解頤，德人之容端可師。
我聞學道當精思，畢世不可須臾離。
公雖泯默意可知，亡羊要是緣多岐。
逝從公遊亦未遲，聯杖跨海尋安期。

“毕世不可须臾离”韵律对照

仄平仄平仄平平，仄平仄仄○平平。
往年屡游丈人祠，上官八十如婴儿。

仄平仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
自言少年聋不治，芝房松鬣可无饥。

仄平仄仄仄仄平，仄平平平平仄平。
叩之不答但解颐，德人之容端可师。

仄○仄仄○平○，仄仄仄仄平平○。
我闻学道当精思，毕世不可须臾离。

平平○仄仄仄平，平平仄仄○平平。
公虽泯默意可知，亡羊要是缘多岐。

仄○平平仄仄○，平仄仄仄平平○。
逝从公游亦未迟，联杖跨海寻安期。

“毕世不可须臾离”全诗注音

wǎng nián lǚ yóu zhàng rén cí ， shàng guān bā shí rú yīng ér 。

往年屡游丈人祠，上官八十如婴儿。

zì yán shào nián lóng bù zhì ， zhī fáng sōng liè kě wú jī 。

自言少年聋不治，芝房松鬣可无饥。

kòu zhī bù dá dàn jiě yí ， dé rén zhī róng duān kě shī 。

叩之不答但解颐，德人之容端可师。

wǒ wén xué dào dāng jīng sī ， bì shì bù kě xū yú lí 。

我闻学道当精思，毕世不可须臾离。

gōng suī mǐn mò yì kě zhī ， wáng yáng yào shi yuán duō qí 。

公虽泯默意可知，亡羊要是缘多岐。

shì cóng gōng yóu yì wèi chí ， lián zhàng kuà hǎi xún ān qī 。

逝从公游亦未迟，联杖跨海寻安期。

“毕世不可须臾离”全诗翻译

译文：

往年多次前来游览丈人的祠堂，上官已经八十岁了，但看起来还像个婴儿一样年轻。
他自称年轻时因聋病无法治愈，却不因此而感到饥饿，因为他有芝房和松鬣作为食物。
我向他叩问问题，他虽然不回答，只是颔首示意，但他的仪容仍可作为榜样值得学习。
我听说学习道理要用心思，一生都不能稍离思索。
公公虽然不爱言谈，但他的心意却可理解，就像迷失的羊要找到多种途径一样。
即便和公公一起游历各地，也不会觉得迟延，手扶拐杖，跨过大海，去寻找安定的日子。
全诗讲述了我多次前往上官的祠堂，了解他的经历。上官已经八十岁，但看起来仍然年轻。他自称年轻时聋病不愈，但仍然能从芝房和松鬣中得到滋养。尽管他不爱言谈，但他的仪容举止仍是榜样，值得学习。诗人强调学习道理要用心思，毕生都不能停止思索。尽管上官不说话，但他的心意是可以理解的，就像迷失的羊要找到多种途径一样。最后，诗人表示和上官一起游历各地也不会觉得迟延，手扶拐杖，跨越大海，去寻找安定的日子。整首诗表达了对上官的尊敬和学习的向往，以及对追求安定和稳定生活的渴望。

“毕世不可须臾离”诗句作者陆游介绍：

陆游（一一二五～一二○九），字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。宰子。年十二能诗文，以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年（一一五三）两浙转运司锁厅试第一，以秦桧孙埙居其次，抑置爲末。明年礼部试，主司复置前列，爲桧黜落。桧死，二十八年始爲福州宁德主簿（清乾隆《宁德县志》卷三）。三十年，力除敕令所删定官（《建炎以来系年要录》卷一八五）。三十一年，迁大理寺司直（同上书卷一九一）兼宗正簿。孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官，赐进士出身（《宋会要辑稿》选举九之一九）。因论龙大渊、曾觌招权植党，出通判建康府，乾道元年（一一六五），改通判隆兴府，以交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵论罢。六年，起通判夔州（《渭南文集》卷四三《入蜀记》）。八年，应王炎辟，爲四川宗抚使干办公事。其後曾摄通判蜀州，知嘉州、荣州。淳熙二年（一一七五），范成大帅蜀，爲成都路安抚司参议官（《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》）。三年，被劾摄知嘉州时燕饮颓放，罢职奉祠，因自号放翁。五年，提举福建路常平茶监（《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》）。六年，改提举江南西路（《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》）。以奏发粟赈济灾民，被劾奉祠。十三年，起知严州（淳熙《严州图经》卷一）。十五年，召除军器少监。光宗即位，迁礼部郎中兼实录院检讨官，未几，复被劾免（《宋会要辑稿》职官七二之五四）。宁宗嘉泰二年（一二○二），诏同修国史，实录院同修撰，兼秘书监（《南宋馆阁续录》卷九）。三年，致仕。开禧三年（一二○七），进爵渭南县伯。嘉定二年卒，年八十五。陆游是著名爱国诗人，毕生主张抗金，收复失地，着作繁富，有《渭南文集》五十卷，《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。　陆游诗，以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本（简称初印本），宋严州刻残本（简称严州本，藏北京图书馆）、宋刻残本（简称残宋本，藏北京图书馆）、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》（简称别集本）、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》（简称涧谷本）及《须溪精选陆放翁诗集·後集》（简称须溪本）等，并参校钱仲联《剑南诗稿校注》（简称钱校）。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗，经营爲第八十八卷，凡出自《渭南文集》者，以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本，校以《四库全书》本（简称四库本）。更多...

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