“览期顿悟超凡衆”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“览期顿悟超凡衆”出自哪首诗?
答案: “览期顿悟超凡衆”出自: 唐代 僧润(一作「僧涧」)的 《因览《宝林传》》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: lǎn qī dùn wù chāo fán zhòng ,诗句平仄: 仄平仄仄平平仄 。
问题2:“览期顿悟超凡衆”的上一句是什么?
答案:
“览期顿悟超凡衆”的上一句是: 慧能末後得来深 , 诗句拼音为: huì néng mò hòu dé lái shēn
,诗句平仄: 仄平仄仄平平仄 。
问题3:“览期顿悟超凡衆”的下一句是什么?
答案: “览期顿悟超凡衆”的下一句是: 嗟彼常迷古与今 , 诗句拼音为: jiē bǐ cháng mí gǔ yǔ jīn ,诗句平仄:平仄平平仄仄平。
“览期顿悟超凡衆”全诗
因览《宝林传》 (yīn lǎn 《 bǎo lín chuán 》)
祖月禅风集《宝林》,二千余载道堪寻。
虽分西国与东国,不隔人心到佛心。
迦叶最初传去盛,慧能末後得来深。
览期顿悟超凡衆,嗟彼常迷古与今。
仄仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
平平平仄仄平仄,仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
“览期顿悟超凡衆”繁体原文
因覽《寶林傳》
祖月禪風集《寶林》,二千餘載道堪尋。
雖分西國與東國,不隔人心到佛心。
迦葉最初傳去盛,慧能末後得來深。
覽期頓悟超凡衆,嗟彼常迷古與今。
“览期顿悟超凡衆”韵律对照
仄仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
祖月禅风集《宝林》,二千余载道堪寻。
平平平仄仄平仄,仄仄平平仄仄平。
虽分西国与东国,不隔人心到佛心。
平仄仄平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
迦叶最初传去盛,慧能末後得来深。
仄平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
览期顿悟超凡衆,嗟彼常迷古与今。
“览期顿悟超凡衆”全诗注音
祖月禅风集《宝林》,二千余载道堪寻。
虽分西国与东国,不隔人心到佛心。
迦叶最初传去盛,慧能末後得来深。
览期顿悟超凡衆,嗟彼常迷古与今。
“览期顿悟超凡衆”全诗翻译
译文:
祖月禅风集《宝林》已有两千多年历史,其道义依然值得追寻。尽管这些禅宗教义在西方和东方有所差异,但它们没有阻隔人们心与佛心的相通。从迦叶最初传承至今,慧能最终获得了更深的领悟。阅读这些经典之后,人们顿悟超越了尘世的众生,叹息那些常常迷失于过去和现在的人。
“览期顿悟超凡衆”总结赏析
《因览《宝林传》》这首诗是僧润(或称僧涧)创作的,收录于祖月禅风集《宝林》中。诗中表达了对佛教传承和心灵觉悟的思考。
赏析::
这首诗以宗教佛教为题材,表达了对佛教传承和佛法的崇敬之情。诗人提到《宝林》,这是佛教中一个重要的传承之地,传承已有两千余载,而仍然是值得寻觅的圣地。
诗中也强调了佛教的普世性,不论是在西国还是东国,都能够感悟到佛心的真谛,这体现了佛教的包容和普及之处。
接着,诗人提到了迦叶和慧能,分别代表佛教传承的起始和深入发展。迦叶最初传承佛法,而慧能则在后来更深刻地领悟佛教的真谛。这些历史人物的提及,强调了佛法的传承和发展,以及不断追求真理的精神。
最后两句表达了诗人的观点,观者可以通过览读佛教传承的历史和智慧,顿悟超越凡人的境界。但同时,也感叹那些一直困惑于古与今的人,暗示了对于真理的探寻需要有一颗开放的心。
标签: 宗教、传承、智慧、觉悟
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