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“静观若有得”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“静观若有得”出自哪首诗？

答案： “静观若有得”出自： 宋代 魏了翁的 《次韵庐陵刘时见怀》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： jìng guān ruò yǒu dé ，诗句平仄： 仄○仄仄仄 。

问题2：“静观若有得”的上一句是什么？

答案： “静观若有得”的上一句是： 骐骥旆疲驽 , 诗句拼音为： qí jì pèi pí nú ，诗句平仄： 仄○仄仄仄 。

问题3：“静观若有得”的下一句是什么？

答案： “静观若有得”的下一句是： 知非降才殊 , 诗句拼音为： zhī fēi jiàng cái shū ，诗句平仄：平平○平平。

“静观若有得”全诗

次韵庐陵刘时见怀 (cì yùn lú líng liú shí jiàn huái)

。 朝代：宋 。    作者： 魏了翁。

夬终伏剥果，畜极逢天衢。
否泰反其类，艮止与动俱。
此道固晓然，人情不同趋。
两目自安障，狂童为子都。
羁金络明月，骐骥旆疲驽。
静观若有得，知非降才殊。
但伤此道违，独行尝寡徒。
解后知我者，聊足以自娱。

仄平仄仄仄，仄仄平平平。
仄仄仄○仄，仄仄仄仄平。
仄仄仄仄平，平平仄平平。
仄仄仄平仄，平平平仄平。
平平仄平仄，平仄仄平平。
仄○仄仄仄，平平○平平。
仄平仄仄平，仄○平仄平。
仄仄平仄仄，平仄仄仄平。

guài zhōng fú bāo guǒ ， chù jí féng tiān qú 。
fǒu tài fǎn qí lèi ， gèn zhǐ yǔ dòng jù 。
cǐ dào gù xiǎo rán ， rén qíng bù tóng qū 。
liǎng mù zì ān zhàng ， kuáng tóng wèi zǐ dōu 。
jī jīn luò míng yuè ， qí jì pèi pí nú 。
jìng guān ruò yǒu dé ， zhī fēi jiàng cái shū 。
dàn shāng cǐ dào wéi ， dú xíng cháng guǎ tú 。
jiě hòu zhī wǒ zhě ， liáo zú yǐ zì yú 。

“静观若有得”繁体原文

次韻廬陵劉時見懷

夬終伏剝果，畜極逢天衢。
否泰反其類，艮止與動俱。
此道固曉然，人情不同趨。
兩目自安障，狂童爲子都。
羈金絡明月，騏驥旆疲駑。
靜觀若有得，知非降才殊。
但傷此道違，獨行嘗寡徒。
解后知我者，聊足以自娛。

“静观若有得”韵律对照

仄平仄仄仄，仄仄平平平。
夬终伏剥果，畜极逢天衢。

仄仄仄○仄，仄仄仄仄平。
否泰反其类，艮止与动俱。

仄仄仄仄平，平平仄平平。
此道固晓然，人情不同趋。

仄仄仄平仄，平平平仄平。
两目自安障，狂童为子都。

平平仄平仄，平仄仄平平。
羁金络明月，骐骥旆疲驽。

仄○仄仄仄，平平○平平。
静观若有得，知非降才殊。

仄平仄仄平，仄○平仄平。
但伤此道违，独行尝寡徒。

仄仄平仄仄，平仄仄仄平。
解后知我者，聊足以自娱。

“静观若有得”全诗注音

guài zhōng fú bāo guǒ ， chù jí féng tiān qú 。

夬终伏剥果，畜极逢天衢。

fǒu tài fǎn qí lèi ， gèn zhǐ yǔ dòng jù 。

否泰反其类，艮止与动俱。

cǐ dào gù xiǎo rán ， rén qíng bù tóng qū 。

此道固晓然，人情不同趋。

liǎng mù zì ān zhàng ， kuáng tóng wèi zǐ dōu 。

两目自安障，狂童为子都。

jī jīn luò míng yuè ， qí jì pèi pí nú 。

羁金络明月，骐骥旆疲驽。

jìng guān ruò yǒu dé ， zhī fēi jiàng cái shū 。

静观若有得，知非降才殊。

dàn shāng cǐ dào wéi ， dú xíng cháng guǎ tú 。

但伤此道违，独行尝寡徒。

jiě hòu zhī wǒ zhě ， liáo zú yǐ zì yú 。

解后知我者，聊足以自娱。

“静观若有得”全诗翻译

译文：

夬终伏剥果，畜极逢天衢。
否泰反其类，艮止与动俱。
此道固晓然，人情不同趋。
两目自安障，狂童为子都。
羁金络明月，骐骥旆疲驽。
静观若有得，知非降才殊。
但伤此道违，独行尝寡徒。
解后知我者，聊足以自娱。

总结：

诗中表达了一种对人生道路的思考。其中，夬、终、伏、剥、果、畜、极、逢、天、衢、否、泰、艮等八卦名词交织在诗中，表现出道家哲学和易经的影响。诗人认为人生道路上存在着固定的规律，但由于人情各异，人们的选择和走向也各不相同。诗中还描绘了一幅静观世界的画面，以及对自身行为与处境的反思。

“静观若有得”诗句作者魏了翁介绍：

魏了翁（一一七八～一二三七），字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。宁宗庆元五年（一一九九）进士，授签书剑南西川节度判官。嘉泰二年（一二○二），召爲国子正，次年改武学博士。开禧元年（一二○五），召试学士院，以阻开边之议忤韩侂胄，改秘书省正字。次年出知嘉定府。史弥远当国，力辞召命。丁父忧，筑室白鹤山下，开门授徒。起知汉州、眉州。嘉定四年（一二一一）擢潼川路提点刑狱，历知遂宁、泸州、潼川府。十五年，召爲兵部郎中，累迁秘书监、起居舍人。理宗宝庆元年（一二二五），因言事以首倡异论、朋邪谤国黜靖州居住。绍定五年（一二三二），起爲潼川路安抚使、知泸州。端平元年（一二三四），召权礼部尚书兼直学士院，以端明殿学士、同签书枢密院事督视江淮京湖军马。嘉熙元年卒，年六十。谥文靖。遗稿由其子近思、近愚刊行，传世有《鹤山先生大全文集》一百九卷。事见本集卷首宋淳佑九年吴渊序、清缪荃孙《魏文靖公年谱》，《宋史》卷四三七有传。　魏了翁诗，以《四部丛刊》影印宋开庆元年刻本爲底本（此本有残缺，据目录，卷首即夺《游古白鹤山》、《和薛秘书绂闻鸦韵》、《和虞永康刚简沧江鹤再诞雏》三诗，但实爲传世诸本之祖）。校以明嘉靖吴凤高翀刻本（简称吴本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附於卷末。更多...

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