“赓歌徒有作”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1：“赓歌徒有作”出自哪首诗？
答案： “赓歌徒有作”出自： 唐代 张九龄的 《奉和圣制谒玄元皇帝庙斋》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： gēng gē tú yǒu zuò ，诗句平仄： 平平平仄仄 。
问题2：“赓歌徒有作”的上一句是什么？
答案：
“赓歌徒有作”的上一句是： 岂唯味虚玄 , 诗句拼音为： qǐ wéi wèi xū xuán
，诗句平仄： 平平平仄仄 。
问题3：“赓歌徒有作”的下一句是什么？
答案： “赓歌徒有作”的下一句是： 微薄谢昭宣 , 诗句拼音为： wēi bó xiè zhāo xuān ，诗句平仄：平仄仄○平。
“赓歌徒有作”全诗
奉和圣制谒玄元皇帝庙斋 (fèng hé shèng zhì yè xuán yuán huáng dì miào zhāi)
兴运昔有感，建祠北山巅。
云雷初缔构，日月今悠然。
紫气尚蓊郁，玄元如在焉。
迨兹事追远，轮奂复增鲜。
洞府香林处，斋坛清汉边。
吾君乃尊祖，夙驾此留连。
乐动人神会，钟成律度圆。
笙歌下鸾鹤，芝术萃灵仙。
曾是福黎庶，岂唯味虚玄。
赓歌徒有作，微薄谢昭宣。
○仄仄仄仄，仄平仄平平。
平平平○仄，仄仄平平平。
仄仄仄仄仄，平平○仄平。
仄平仄平仄，平仄仄平○。
仄仄平平仄，平平平仄平。
平平仄平仄，仄仄仄○平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平仄平仄，平仄仄平平。
平仄仄平仄，仄仄仄平平。
平平平仄仄，平仄仄○平。
“赓歌徒有作”繁体原文
奉和聖製謁玄元皇帝廟齋
興運昔有感，建祠北山巔。
雲雷初締構，日月今悠然。
紫氣尚蓊鬱，玄元如在焉。
迨茲事追遠，輪奐復增鮮。
洞府香林處，齋壇清漢邊。
吾君乃尊祖，夙駕此留連。
樂動人神會，鐘成律度圓。
笙歌下鸞鶴，芝朮萃靈仙。
曾是福黎庶，豈唯味虛玄。
賡歌徒有作，微薄謝昭宣。
“赓歌徒有作”韵律对照
○仄仄仄仄，仄平仄平平。
兴运昔有感，建祠北山巅。
平平平○仄，仄仄平平平。
云雷初缔构，日月今悠然。
仄仄仄仄仄，平平○仄平。
紫气尚蓊郁，玄元如在焉。
仄平仄平仄，平仄仄平○。
迨兹事追远，轮奂复增鲜。
仄仄平平仄，平平平仄平。
洞府香林处，斋坛清汉边。
平平仄平仄，仄仄仄○平。
吾君乃尊祖，夙驾此留连。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
乐动人神会，钟成律度圆。
平平仄平仄，平仄仄平平。
笙歌下鸾鹤，芝术萃灵仙。
平仄仄平仄，仄仄仄平平。
曾是福黎庶，岂唯味虚玄。
平平平仄仄，平仄仄○平。
赓歌徒有作，微薄谢昭宣。
“赓歌徒有作”全诗注音
兴运昔有感，建祠北山巅。
云雷初缔构，日月今悠然。
紫气尚蓊郁，玄元如在焉。
迨兹事追远，轮奂复增鲜。
洞府香林处，斋坛清汉边。
吾君乃尊祖，夙驾此留连。
乐动人神会，钟成律度圆。
笙歌下鸾鹤，芝术萃灵仙。
曾是福黎庶，岂唯味虚玄。
赓歌徒有作，微薄谢昭宣。
“赓歌徒有作”全诗翻译
译文：
兴运昔有感，我感受到了兴盛的征兆，便在北山巅峰修建祠堂。
云雷初次交织，太阳和月亮如今平静悠然。
紫气仍然浓郁，玄元就像依然存在于那里。
追溯这些历史，轮回与变迁变得更加明显。
洞府和香林相连，斋坛在清汉的边际。
我的君主是尊崇的祖先，他的驾驭一直停留在这里。
欢乐使人与神相会，钟声奏响完美的音律。
笙歌声降临，鸾凤飞舞，芝草和仙术凝聚了灵仙之气。
曾经是福泽黎民的，不仅仅是虚幻玄奇的滋味。
这首赓歌只是微薄之作，谢谢昭宣。
“赓歌徒有作”总结赏析
赏析：:
此诗为张九龄奉和圣制谒玄元皇帝庙斋的作品，表现了对皇帝庙祭祀活动的庄重和崇敬之情。整首诗通过描述祭祀场景、祭祀对象、祭祀仪式等来展现出作者内心的景仰与感慨。
首句“兴运昔有感，建祠北山巅。”以史记启元、承运为背景，表现了建庙之举对于国运的起承转合的感慨。接着以“云雷初缔构，日月今悠然。”表现出祭祀场景的宏伟壮观，凸显庙宇的神圣庄严。
接下来以“紫气尚蓊郁，玄元如在焉。”形象地描绘了神明的降临，意味着祭祀的成功，让人感受到神秘和庄重。紧接着，“迨兹事追远，轮奂复增鲜。”表现了对历史的回溯，对祖先的尊崇，以及祭祀活动的延续与弘扬。
之后，“洞府香林处，斋坛清汉边。”则展现了祭祀场景的清净和神圣。接着，“吾君乃尊祖，夙驾此留连。”突出了祭祀对象的尊贵和庄严。
最后两句以“乐动人神会，钟成律度圆。”描述祭祀仪式的隆重和神秘。然后“笙歌下鸾鹤，芝术萃灵仙。”以咏史手法展示了祭祀活动的热闹和神圣。最后两句“曾是福黎庶，岂唯味虚玄。”以及“赓歌徒有作，微薄谢昭宣。”则表达了作者对祭祀活动的诚心诚意和感慨。
标签: 颂神咏物
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