“愚昧求真道理疏”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“愚昧求真道理疏”出自哪首诗?
答案: “愚昧求真道理疏”出自: 宋代 宋太宗的 《逍遥咏 其一一》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: yú mèi qiú zhēn dào lǐ shū ,诗句平仄: 平仄平平仄仄平 。
问题2:“愚昧求真道理疏”的上一句是什么?
答案:
“愚昧求真道理疏”的上一句是: 九重天上帝仙居 , 诗句拼音为:jiǔ chóng tiān shàng dì xiān jū
,诗句平仄: 平仄平平仄仄平 。
问题3:“愚昧求真道理疏”的下一句是什么?
答案: “愚昧求真道理疏”的下一句是: 混沌初分长日月 , 诗句拼音为: hùn dùn chū fēn cháng rì yuè ,诗句平仄:仄仄平平平仄仄。
“愚昧求真道理疏”全诗
逍遥咏 其一一 (xiāo yáo yǒng qí yī yī)
九重天上帝仙居,愚昧求真道理疏。
混沌初分长日月,精魂聚散记丹书。
离男坎女皆相类,壬子丙丁异境殊。
历劫因缘随世在,阴功及物最玄殊。
仄平平仄仄平平,平仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,平仄仄平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
“愚昧求真道理疏”繁体原文
逍遥詠 其一一
九重天上帝仙居,愚昧求真道理疏。
混沌初分長日月,精魂聚散記丹書。
離男坎女皆相類,壬子丙丁異境殊。
歷劫因緣隨世在,陰功及物最玄殊。
“愚昧求真道理疏”韵律对照
仄平平仄仄平平,平仄平平仄仄平。
九重天上帝仙居,愚昧求真道理疏。
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
混沌初分长日月,精魂聚散记丹书。
平平仄仄平平仄,平仄仄平仄仄平。
离男坎女皆相类,壬子丙丁异境殊。
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
历劫因缘随世在,阴功及物最玄殊。
“愚昧求真道理疏”全诗注音
九重天上帝仙居,愚昧求真道理疏。
混沌初分长日月,精魂聚散记丹书。
离男坎女皆相类,壬子丙丁异境殊。
历劫因缘随世在,阴功及物最玄殊。
“愚昧求真道理疏”全诗翻译
译文:
九重天上,是神仙们的居所,而我这个愚昧的人则渴望探求真理,对道理理解得很浅薄。混沌最初分离出了阳光和月亮,而人的精魂则在聚合和分散之间,这些经历被记录在一本名为《丹书》的书中。男性和女性都有相似的本质,无论是离卦还是坎卦,但在壬子年和丙丁日这样的特殊时刻,它们展现出了不同的境遇。历经劫难,因果关系在世间随波逐流,而阴阳的功用及物质的变化则显得最为神奇莫测。
“愚昧求真道理疏”总结赏析
赏析:这首古诗《逍遥咏 其一一》是宋太宗赞颂道教思想的诗作,通过深奥的语言和意象,表达了对宇宙和人生的探求和思考。
首句“九重天上帝仙居,愚昧求真道理疏”以宇宙层次为背景,表现了人们对天地之间的奥秘和真理的追求,强调了人类对宇宙深层次事物的渴望认知。接着,诗人运用“混沌初分长日月,精魂聚散记丹书”表达了宇宙的诞生和演化,以及人的精神与灵魂的升华与沉淀,这些都是道教哲学中的核心概念。在第三句“离男坎女皆相类,壬子丙丁异境殊”,诗人以八字命理的术语,探讨了人生的差异和多样性,强调了每个人在生命中都有自己的独特道路和境遇。最后一句“历劫因缘随世在,阴功及物最玄殊”则强调了因果循环和宿命的概念,表明人生的起伏和变化受到各种因素的影响,同时也强调了阴阳和精神的玄妙。
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