“濬发其祥”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“濬发其祥”出自哪首诗?

答案:濬发其祥”出自: 宋代 郊庙朝会歌辞 《熙宁以後祀高禖六首 升降用《正安》。》, 诗句拼音为: jùn fā qí xiáng

问题2:“濬发其祥”的上一句是什么?

答案:濬发其祥”的上一句是: 诞膺宝命 , 诗句拼音为: dàn yīng bǎo mìng

问题3:“濬发其祥”的下一句是什么?

答案:濬发其祥”的下一句是: 天材蕃衍 , 诗句拼音为: tiān cái fān yǎn ,诗句平仄:平平平仄

“濬发其祥”全诗

熙宁以後祀高禖六首 升降用《正安》。 (xī níng yǐ hòu sì gāo méi liù shǒu shēng jiàng yòng 《 zhèng ān 》 。)

朝代:宋    作者: 郊庙朝会歌辞

郊禖之应,肇自生商。
诞膺宝命,濬发其祥
天材蕃衍,德称君王。
本支万世,与天无疆。

平平平○,仄仄平平。
仄平仄仄,仄仄○平。
平平平仄,仄○平○。
仄平仄仄,仄平平平。

jiāo méi zhī yìng , zhào zì shēng shāng 。
dàn yīng bǎo mìng , jùn fā qí xiáng 。
tiān cái fān yǎn , dé chēng jūn wáng 。
běn zhī wàn shì , yǔ tiān wú jiāng 。

“濬发其祥”繁体原文

熙寧以後祀高禖六首 升降用《正安》。

郊禖之應,肇自生商。
誕膺寶命,濬發其祥。
天材蕃衍,德稱君王。
本支萬世,與天無疆。

“濬发其祥”全诗注音

jiāo méi zhī yìng , zhào zì shēng shāng 。

郊禖之应,肇自生商。

dàn yīng bǎo mìng , jùn fā qí xiáng 。

诞膺宝命,濬发其祥。

tiān cái fān yǎn , dé chēng jūn wáng 。

天材蕃衍,德称君王。

běn zhī wàn shì , yǔ tiān wú jiāng 。

本支万世,与天无疆。

“濬发其祥”全诗翻译

译文:

郊禖之应,起源于商朝的生兆之兆。
尊领着宝贵的命令,发扬其吉祥之德。
拥有天赋的才华,美德被君主称赞。
作为祖先的延续,与天地一样无边无际。

总结:

诗篇表达了郊禖之祭典的应对之意,起源自商朝的生兆之祥。诗人强调了君主的德行和天赋才华,将这种美德传承给万世后代,与天地一样广阔无边。

“濬发其祥”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍:

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝会爲《永安》,郊庙俎豆入爲《丰安》,祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编爲第九卷。更多...

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