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“肚皮束篾饱齁齁”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“肚皮束篾饱齁齁”出自哪首诗？

答案： “肚皮束篾饱齁齁”出自： 宋代 释正觉的 《蒙禅人丐麦求颂》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： dù pí shù miè bǎo hōu hōu ，诗句平仄： 仄平仄仄仄平平 。

问题2：“肚皮束篾饱齁齁”的上一句是什么？

答案： “肚皮束篾饱齁齁”的上一句是： 归理韶阳餬饼话 , 诗句拼音为： guī lǐ sháo yáng hú bǐng huà ，诗句平仄： 仄平仄仄仄平平 。

问题3：“肚皮束篾饱齁齁”的下一句是什么？

答案： 没有下一句，“肚皮束篾饱齁齁”已经是最后一句了。

“肚皮束篾饱齁齁”全诗

蒙禅人丐麦求颂 (méng chán rén gài mài qiú sòng)

。 朝代：宋 。    作者： 释正觉。

杖头挂鉢丐丹丘，力破清贫一点忧。
红雨几番华事老，黄云万顷麦家秋。
对缘手眼通身是，应物机轮转处幽。
归理韶阳餬饼话，肚皮束篾饱齁齁。

仄平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄，仄平仄仄仄平平。

zhàng tóu guà bō gài dān qiū ， lì pò qīng pín yī diǎn yōu 。
hóng yǔ jǐ fān huá shì lǎo ， huáng yún wàn qǐng mài jiā qiū 。
duì yuán shǒu yǎn tōng shēn shì ， yìng wù jī lún zhuàn chù yōu 。
guī lǐ sháo yáng hú bǐng huà ， dù pí shù miè bǎo hōu hōu 。

“肚皮束篾饱齁齁”繁体原文

蒙禪人丐麥求頌

杖頭挂鉢丐丹丘，力破清貧一點憂。
紅雨幾番華事老，黄雲萬頃麥家秋。
對緣手眼通身是，應物機輪轉處幽。
歸理韶陽餬餅話，肚皮束篾飽齁齁。

“肚皮束篾饱齁齁”韵律对照

仄平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
杖头挂鉢丐丹丘，力破清贫一点忧。

平仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
红雨几番华事老，黄云万顷麦家秋。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
对缘手眼通身是，应物机轮转处幽。

平仄平平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
归理韶阳餬饼话，肚皮束篾饱齁齁。

“肚皮束篾饱齁齁”全诗注音

zhàng tóu guà bō gài dān qiū ， lì pò qīng pín yī diǎn yōu 。

杖头挂鉢丐丹丘，力破清贫一点忧。

hóng yǔ jǐ fān huá shì lǎo ， huáng yún wàn qǐng mài jiā qiū 。

红雨几番华事老，黄云万顷麦家秋。

duì yuán shǒu yǎn tōng shēn shì ， yìng wù jī lún zhuàn chù yōu 。

对缘手眼通身是，应物机轮转处幽。

guī lǐ sháo yáng hú bǐng huà ， dù pí shù miè bǎo hōu hōu 。

归理韶阳餬饼话，肚皮束篾饱齁齁。

“肚皮束篾饱齁齁”全诗翻译

译文：
杖头挂着一个用来装饭的钵，我是个行乞的丐丁丘，虽然身世清贫，但内心只有一点点的忧愁。
红雨多次降临，华丽的事物已经渐渐老去，而黄云在万顷麦田上映照着家家户户的丰收秋景。
对于缘分，我的双手和双眼都非常敏锐，通达于整个身心，感应应物之间的变化，我体会到生命的运转就像机轮一样，运动之中隐匿着幽微的奥秘。
归家后，我在韶阳村话说着餬口的事情，肚皮饱满，用篾条束缚着，感觉齁齁的满足。

“肚皮束篾饱齁齁”总结赏析

赏析：这首诗《蒙禅人丐麦求颂》是由释正觉所作，表达了一个出家僧人的生活态度和心境。全诗以出家僧人为主题，表现了他不畏贫困、淡泊名利、知足常乐的生活哲学。
首句“杖头挂鉢丐丹丘”描写了主人公行踪，手持禅杖，挂着钵，以乞讨为生，生活在山野之间。这一句传达出出家人的清贫和简朴的生活方式。
第二句“力破清贫一点忧”强调了主人公对清贫生活的坚韧和豁达，他不因贫穷而忧虑，反而能以坚强的内心面对。
第三句“红雨几番华事老，黄云万顷麦家秋”通过自然景色的描绘，反映出主人公在自然中感受到了岁月的流转和世界的美好。红雨和黄云象征着不同季节的变化，而主人公则安然地生活其中，与自然融为一体。
第四句“对缘手眼通身是，应物机轮转处幽”表达了主人公对于因缘际会和生活中的种种机遇的洞察力。他能够理解生活的变化，以平和的心态迎接一切。
最后两句“归理韶阳餬饼话，肚皮束篾饱齁齁”则描写了主人公对于粗食淡饭的满足，他在简陋的条件下也能感到饱足和满足，体现了他的知足常乐的心态。

“肚皮束篾饱齁齁”诗句作者释正觉介绍：

释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落发，十八游方，三十四出世。得度於净明寺本宗大师，得戒於晋州慈云寺智琼律师，得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。　正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附於卷末。更多...

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