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“还许门生到後堂”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“还许门生到後堂”出自哪首诗？

答案： “还许门生到後堂”出自： 宋代 苏过的 《次韵叶守端阳日湖上宴集》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： huán xǔ mén shēng dào hòu táng ，诗句平仄： 平仄平平仄仄平 。

问题2：“还许门生到後堂”的上一句是什么？

答案： “还许门生到後堂”的上一句是： 他时傥与安昌客 , 诗句拼音为： tā shí tǎng yǔ ān chāng kè ，诗句平仄： 平仄平平仄仄平 。

问题3：“还许门生到後堂”的下一句是什么？

答案： 没有下一句，“还许门生到後堂”已经是最后一句了。

“还许门生到後堂”全诗

次韵叶守端阳日湖上宴集 (cì yùn yè shǒu duān yáng rì hú shàng yàn jí)

。 朝代：宋 。    作者： 苏过。

谬玷英髦齿故乡，西溪云日晓苍凉。
樽倾北海佳辰至，乐入熏风昼漏长。
未放巾车陶令去，且容拓戟少陵狂。
他时傥与安昌客，还许门生到後堂。

仄仄平平仄仄平，平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。

miù diàn yīng máo chǐ gù xiāng ， xī xī yún rì xiǎo cāng liáng 。
zūn qīng běi hǎi jiā chén zhì ， lè rù xūn fēng zhòu lòu cháng 。
wèi fàng jīn chē táo lìng qù ， qiě róng tuò jǐ shǎo líng kuáng 。
tā shí tǎng yǔ ān chāng kè ， huán xǔ mén shēng dào hòu táng 。

“还许门生到後堂”繁体原文

次韻葉守端陽日湖上宴集

謬玷英髦齒故鄉，西溪雲日曉蒼涼。
樽傾北海佳辰至，樂入熏風晝漏長。
未放巾車陶令去，且容拓戟少陵狂。
他時儻與安昌客，還許門生到後堂。

“还许门生到後堂”韵律对照

仄仄平平仄仄平，平平平仄仄平平。
谬玷英髦齿故乡，西溪云日晓苍凉。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
樽倾北海佳辰至，乐入熏风昼漏长。

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
未放巾车陶令去，且容拓戟少陵狂。

平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
他时傥与安昌客，还许门生到後堂。

“还许门生到後堂”全诗注音

miù diàn yīng máo chǐ gù xiāng ， xī xī yún rì xiǎo cāng liáng 。

谬玷英髦齿故乡，西溪云日晓苍凉。

zūn qīng běi hǎi jiā chén zhì ， lè rù xūn fēng zhòu lòu cháng 。

樽倾北海佳辰至，乐入熏风昼漏长。

wèi fàng jīn chē táo lìng qù ， qiě róng tuò jǐ shǎo líng kuáng 。

未放巾车陶令去，且容拓戟少陵狂。

tā shí tǎng yǔ ān chāng kè ， huán xǔ mén shēng dào hòu táng 。

他时傥与安昌客，还许门生到後堂。

“还许门生到後堂”全诗翻译

译文：
错误地染污了英俊的齿牙故乡，西溪的云朵在清晨时分显得苍凉。
酒杯斟满北海的美酒，欢乐随着熏风进入白昼，时间仿佛变得漫长。
尚未让巾车送走陶令，暂且容许手拿戟的少陵狂放纵。
他日或许与安昌的客人相会，也将允诺门生进入内堂。
全文总结：
这段古文描绘了一位年轻而英俊的人离开故乡，前往他人生的新旅程。清晨时分，他在西溪之地看着云朵飘渺，感慨着离别带来的凄凉。然后，酒宴上举杯畅饮，欢乐融入熏风中，仿佛时间变得无限延长。但是他仍未放下巾车，暂时容忍着他内心的狂放和不羁。将来他或许会与来自安昌的客人相聚，也会欢迎门生进入内堂。
整体氛围写意流畅，情感真挚，描写了一个离别和新生的故事。

“还许门生到後堂”总结赏析

赏析：这首诗《次韵叶守端阳日湖上宴集》是苏过创作的诗歌，表达了诗人在湖上宴集的场景中，对故乡之情和宴会的愉悦之情。下面我将进行赏析：
诗人以"谬玷英髦齿故乡"的开篇，表现了自己在他乡的感受，诗人用"英髦"来形容自己，似乎有些自嘲，意味着他已经不再年轻，却仍然对故乡充满了眷恋之情。接着，诗人描述了湖上宴集的情景，"樽倾北海佳辰至"，这里北海指的是北海公园，暗示着宴会的盛大和欢乐。
诗中的"乐入熏风昼漏长"表达了宴会的持久和愉悦，熏风、昼漏的描写使人感受到时间的流逝和欢乐的延续。接着诗人提到了陶令，陶令是指陶渊明，他是中国古代文学家，以清新的田园诗著称，这里提到陶令去的情节，可能暗示着诗人希望与陶渊明一样，追求自由自在的田园生活。
最后两句"他时傥与安昌客，还许门生到後堂"则表现了诗人对未来的期许，他希望与志同道合的朋友一起在湖上宴会，还愿意与学生分享自己的见解和经验，这展现了诗人的豁达和胸怀。

“还许门生到後堂”诗句作者苏过介绍：

苏过（一○七二～一一二三），字叔党，号斜川居士，眉州眉山（今属四川）人。轼第三子。哲宗元佑六年（一○九一），曾应礼部试，未第。绍圣元年（一○九四），轼谪惠州，四年，复谪儋州，皆随行。元符三年（一一○○），随父北归。轼卒後，依叔父辙居颍昌。营湖阴地数亩，名爲小斜川。徽宗政和二年（一一一二），监太原税。五年，知郾城。宣和五年，通判定州，卒。有《斜川集》二十卷（此据《宋史》本传，他书着录均爲十卷），已佚。清乾隆时人吴长元得旧钞残本，并从他书纂辑，厘爲六卷，其中诗三卷。事见《永乐大典》卷二四○一引《宋故通直郎眉山苏叔党墓志铭》，《宋史》卷三三八有传。　苏过诗，以《知不斋丛书》本爲底本，校以清乾隆武进赵氏刊本（简称赵本），清旧抄本等。新辑集外诗，编爲第四卷。更多...

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