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“岂知豪杰心之耻”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“岂知豪杰心之耻”出自哪首诗?

答案:岂知豪杰心之耻”出自: 宋代 曾巩 《豪杰》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: qǐ zhī háo jié xīn zhī chǐ ,诗句平仄: 仄平平仄平平仄

问题2:“岂知豪杰心之耻”的上一句是什么?

答案:岂知豪杰心之耻”的上一句是: 取合悠悠富贵儿 , 诗句拼音为: qǔ hé yōu yōu fù guì ér ,诗句平仄: 仄平平仄平平仄

问题3:“岂知豪杰心之耻”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“岂知豪杰心之耻”已经是最后一句了。

“岂知豪杰心之耻”全诗

豪杰 (háo jié)

朝代:宋    作者: 曾巩

老哺薇蕨西山翁,乐倾瓢水陋巷士。
不顾无复问周公,可归乃独知孔子。
自期动即重丘山,所去何啻轻糠秕。
取合悠悠富贵儿,岂知豪杰心之耻

仄仄平仄平平平,仄平平仄仄仄仄。
仄仄平仄仄平平,仄平仄仄平仄仄。
仄○仄仄○平平,仄仄平仄○平仄。
仄仄平平仄仄平,仄平平仄平平仄。

lǎo bǔ wēi jué xī shān wēng , lè qīng piáo shuǐ lòu xiàng shì 。
bù gù wú fù wèn zhōu gōng , kě guī nǎi dú zhī kǒng zǐ 。
zì qī dòng jí chóng qiū shān , suǒ qù hé chì qīng kāng bǐ 。
qǔ hé yōu yōu fù guì ér , qǐ zhī háo jié xīn zhī chǐ 。

“岂知豪杰心之耻”繁体原文

豪傑

老哺薇蕨西山翁,樂傾瓢水陋巷士。
不顧無復問周公,可歸乃獨知孔子。
自期動即重丘山,所去何啻輕糠秕。
取合悠悠富貴兒,豈知豪傑心之耻。

“岂知豪杰心之耻”韵律对照

仄仄平仄平平平,仄平平仄仄仄仄。
老哺薇蕨西山翁,乐倾瓢水陋巷士。

仄仄平仄仄平平,仄平仄仄平仄仄。
不顾无复问周公,可归乃独知孔子。

仄○仄仄○平平,仄仄平仄○平仄。
自期动即重丘山,所去何啻轻糠秕。

仄仄平平仄仄平,仄平平仄平平仄。
取合悠悠富贵儿,岂知豪杰心之耻。

“岂知豪杰心之耻”全诗注音

lǎo bǔ wēi jué xī shān wēng , lè qīng piáo shuǐ lòu xiàng shì 。

老哺薇蕨西山翁,乐倾瓢水陋巷士。

bù gù wú fù wèn zhōu gōng , kě guī nǎi dú zhī kǒng zǐ 。

不顾无复问周公,可归乃独知孔子。

zì qī dòng jí chóng qiū shān , suǒ qù hé chì qīng kāng bǐ 。

自期动即重丘山,所去何啻轻糠秕。

qǔ hé yōu yōu fù guì ér , qǐ zhī háo jié xīn zhī chǐ 。

取合悠悠富贵儿,岂知豪杰心之耻。

“岂知豪杰心之耻”全诗翻译

译文:
老哺薇蕨西山翁,乐倾瓢水陋巷士。
老者在西山居住,喜欢倒满瓢水,款待过路的贫穷士人。
不顾无复问周公,可归乃独知孔子。
他不再关心、询问周公的事,他知道的只有孔子。
自期动即重丘山,所去何啻轻糠秕。
他自视行动即是对重要山岳的敬重,所去之地何止是些轻贱的谷物。
取合悠悠富贵儿,岂知豪杰心之耻。
追求富贵的子弟们追逐享乐,却不知豪杰们心中所耻辱之事。

全文

总结:

这首古文描述了一个老者在西山居住,乐于款待贫穷士人。他心中只尊崇孔子,对其他众多名人并不关心。他对重要的山岳怀有崇敬之心,不屑追逐富贵。同时,他对那些追求富贵享乐的子弟们感到耻辱。全文传达了对豪杰品质的推崇和对物质追求的蔑视。

“岂知豪杰心之耻”诗句作者曾巩介绍:

曾巩(一○一九~一○八三),字子固,世称南丰先生,建昌军南丰县(今属江西)人。仁宗嘉佑二年(一○五七)进士。历官太平州司法参军、馆阁校勘、集贤校理兼判官告院,出通判越州,历知齐、襄、洪、福、明、亳、沧诸州。神宗元丰三年(一○八○)判三班院,迁史馆修撰。五年,爲中书舍人。六年,病逝於江宁,年六十五。理宗时追谥文定。《宋史》卷三一九有传。曾巩出欧阳修门下,以散文着称。有《元丰类稿》五十卷,《续元丰类稿》四十卷,《外集》十卷。今仅存《元丰类稿》,并有宋刻《曾南丰先生文粹》十卷和金刻《南丰曾子固先生集》三十四卷传世。 曾巩诗九卷,以清康熙五十六年长洲顾崧龄刻《元丰类稿》爲底本,校以元大德八年东平丁思敬刻本(简称元刻本),并吸收清何焯《义门读书记》(简称读书记)中的校勘成果。参校本有:明正统十二年邹旦刻本(简称正统本),明嘉靖四十一年黄希宪刻本,有顾之逵跋并录何焯批校(简称顾校本),明嘉靖王抒刻本,有吴慈培录何焯校跋(简称吴校本),明隆庆五年邵廉刻本,有傅增湘校跋并录何焯校跋(简称傅校本),明万历二十五年曾敏才等刻本(简称万历本),明万历二十五年曾敏才等刻清顺治十五年重修本,有章钰校并录何焯、姚椿校(简称章校本),金刻本《南丰曾子固先生集》(简称曾子固集)等。集外诗附于编末。更多...

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