“衣鉢在曹溪”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1：“衣鉢在曹溪”出自哪首诗？
答案： “衣鉢在曹溪”出自： 唐代 李羣玉的 《法性寺六祖戒坛》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： yī bō zài cáo xī ，诗句平仄： 仄仄仄平平 。
问题2：“衣鉢在曹溪”的上一句是什么？
答案：
“衣鉢在曹溪”的上一句是： 何人得心法 , 诗句拼音为： hé rén dé xīn fǎ
，诗句平仄： 仄仄仄平平 。
问题3：“衣鉢在曹溪”的下一句是什么？
答案： 没有下一句，“衣鉢在曹溪”已经是最后一句了。
“衣鉢在曹溪”全诗
法性寺六祖戒坛 (fǎ xìng sì liù zǔ jiè tán)
初地无阶级，余基数尺低。
天香开茉莉，梵树落菩提。
惊俗生真性，青莲出淤泥。
何人得心法，衣鉢在曹溪。
平仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
平仄平平仄，平平仄仄平。
平平仄平仄，仄仄仄平平。
“衣鉢在曹溪”繁体原文
法性寺六祖戒壇
初地無階級，餘基數尺低。
天香開茉莉，梵樹落菩提。
驚俗生真性，青蓮出淤泥。
何人得心法，衣鉢在曹溪。
“衣鉢在曹溪”韵律对照
平仄平平仄，平平仄仄平。
初地无阶级，余基数尺低。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
天香开茉莉，梵树落菩提。
平仄平平仄，平平仄仄平。
惊俗生真性，青莲出淤泥。
平平仄平仄，仄仄仄平平。
何人得心法，衣鉢在曹溪。
“衣鉢在曹溪”全诗注音
初地无阶级，余基数尺低。
天香开茉莉，梵树落菩提。
惊俗生真性，青莲出淤泥。
何人得心法，衣鉢在曹溪。
“衣鉢在曹溪”全诗翻译
译文：
初次进入修行之地，无分高低的等级。我这身量只有数尺之低。
宛如天香般散发出茉莉花的芬芳，梵树的菩提果坠落其中。
因为对世俗的觉醒而产生真实的本性，宛如青莲从淤泥中涌现。
到底是哪个人得到了修行的要诀，袈裟钵现在在曹溪。
总结：
这首诗通过对修行者的境遇的描绘，表达了佛教信仰中的几个重要概念。初地指的是初次进入修行之地，没有等级之分，强调平等。天香开茉莉暗喻修行者内心的纯净和美好。梵树落菩提象征智慧和觉悟的开启。惊俗生真性表达在世俗中觉醒，展现真实的本性。青莲出淤泥则意味着通过修行超越世俗的尘埃，显现出真正的美丽。最后两句提出了一个问题，问到底是哪个人得到了修行的要诀，佛教的信仰中强调个人修行的重要性。衣鉢在曹溪指的是佛教中禅宗的发源地曹溪，暗示修行者可以去那里寻找真正的修行方法。整首诗以简练而深邃的语言描绘了佛教修行的道路和境界。
“衣鉢在曹溪”总结赏析
赏析：这首诗《法性寺六祖戒坛》由唐代诗人李羣玉创作，表达了佛法的深远含义以及六祖慧能的高尚境界。诗中通过富有想象力的描写，展现了佛教文化中的精神内涵。
首先，诗中提到“初地无阶级”，这里阐释了在佛法中，初入修行者没有等级之分，每个人都有平等的机会追求真理。这体现了佛教的普世性和包容性。
接下来，“天香开茉莉，梵树落菩提”这两句表现了自然界的奇妙景象，将自然与宗教相结合。茉莉和菩提分别象征着香气和智慧，暗示了在佛法中追求内心净化和智慧开悟的过程。
然后，“惊俗生真性，青莲出淤泥”，这句强调了佛法的崇高性质，它可以唤醒个体内在的真实本性，就像青莲从淤泥中绽放一样，显示出佛法的超越尘世的力量。
最后，诗末提到“何人得心法，衣鉢在曹溪”，强调了修行者对心法的渴望，以及六祖慧能传法的曹溪寺的重要性。这也突显了佛教传承的重要性和对师徒关系的尊重。
“衣鉢在曹溪”相关诗句：
- 衣鉢在曹溪 出自 [唐] 李羣玉 ·《法性寺六祖戒坛 》
- 曹溪衣鉢何年得 出自 [宋] 杨亿 ·《送僧之棣州谒王工部 》
- 大似曹溪付衣鉢 出自 [宋] 陈长方 ·《题定武本兰亭 其三 》
- 曹溪一夜传衣鉢 出自 [宋] 方回 ·《寿昌郑生入天目山礼僧 》
- 頼有濂溪衣鉢在 出自 [宋] 徐鹿卿 ·《酬曾教正 》
- 供君一鉢曹溪香 出自 [宋] 敖陶孙 ·《月华道中 》
- 鉢至曹溪靳不传 出自 [宋] 刘克庄 ·《和林太渊二首 其二 》
- 雍公衣鉢在 出自 [宋] 洪咨夔 ·《和虞仲易送行 其一 》
- 登庸衣鉢在 出自 [宋] 杨万里 ·《送韩子云检正将漕江东二首 其一 》
- 传家衣鉢在 出自 [宋] 楼钥 ·《何司业挽词 其一 》
- 曹溪得祖衣 出自 [宋] 祖无择 ·《赠庐山崇胜珂长老 》
- 却在高僧衣鉢傍 出自 [宋] 张明中 ·《吉祥寺默轩 》
- 一鉢三衣自在身 出自 [宋] 释文珦 ·《深居 》
- 少陵衣鉢在涪翁 出自 [宋] 赵蕃 ·《寄刘凝远峦四首 其三 》
- 此去亲传衣鉢在 出自 [宋] 方大琮 ·《送李兄赴省 》
- 虽得栽松衣鉢在 出自 [宋] 释绍昙 ·《曹溪六祖大师赞 》
- 太原衣鉢在心经 出自 [宋] 何梦桂 ·《唐昌地理王生求诗 》
- 茶山衣鉢分明在 出自 [宋] 韩淲 ·《寄李半村商叟老丈 》
- 尽在相传衣鉢中 出自 [宋] 何异 ·《宗老堂 》
- 相国登庸衣鉢在 出自 [宋] 杨万里 ·《王式之直阁不远千里来访野人赠以佳句次韵奉谢 》