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“赋敛中原困”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“赋敛中原困”出自哪首诗？

答案： “赋敛中原困”出自： 宋代 王安石的 《何处难忘酒二首 其一》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： fù liǎn zhōng yuán kùn ，诗句平仄： 仄仄平平仄 。

问题2：“赋敛中原困”的上一句是什么？

答案： “赋敛中原困”的上一句是： 岩谷死伊周 , 诗句拼音为： yán gǔ sǐ yī zhōu ，诗句平仄： 仄仄平平仄 。

问题3：“赋敛中原困”的下一句是什么？

答案： “赋敛中原困”的下一句是： 干戈四海愁 , 诗句拼音为： gān gē sì hǎi chóu ，诗句平仄：平平仄仄平。

“赋敛中原困”全诗

何处难忘酒二首 其一 (hé chù nán wàng jiǔ èr shǒu qí yī)

。 朝代：宋 。    作者： 王安石。

何处难忘酒，英雄失志秋。
庙堂生莽卓，岩谷死伊周。
赋敛中原困，干戈四海愁。
此时无一盏，难遣壮图休。

平仄平仄仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，平仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，仄仄仄平平。

hé chù nán wàng jiǔ ， yīng xióng shī zhì qiū 。
miào táng shēng mǎng zhuó ， yán gǔ sǐ yī zhōu 。
fù liǎn zhōng yuán kùn ， gān gē sì hǎi chóu 。
cǐ shí wú yī zhǎn ， nán qiǎn zhuàng tú xiū 。

“赋敛中原困”繁体原文

何處難忘酒二首 其一

何處難忘酒，英雄失志秋。
廟堂生莽卓，巖谷死伊周。
賦斂中原困，干戈四海愁。
此時無一盞，難遣壯圖休。

“赋敛中原困”韵律对照

平仄平仄仄，平平仄仄平。
何处难忘酒，英雄失志秋。

仄平平仄仄，平仄仄平平。
庙堂生莽卓，岩谷死伊周。

仄仄平平仄，平平仄仄平。
赋敛中原困，干戈四海愁。

仄平平仄仄，仄仄仄平平。
此时无一盏，难遣壮图休。

“赋敛中原困”全诗注音

hé chù nán wàng jiǔ ， yīng xióng shī zhì qiū 。

何处难忘酒，英雄失志秋。

miào táng shēng mǎng zhuó ， yán gǔ sǐ yī zhōu 。

庙堂生莽卓，岩谷死伊周。

fù liǎn zhōng yuán kùn ， gān gē sì hǎi chóu 。

赋敛中原困，干戈四海愁。

cǐ shí wú yī zhǎn ， nán qiǎn zhuàng tú xiū 。

此时无一盏，难遣壮图休。

“赋敛中原困”全诗翻译

译文：
何处难忘酒，英雄失志秋。
在何地难以忘怀畅饮的乐趣，英勇的人失去抱负的时候如同秋天的萧索。

庙堂生莽卓，岩谷死伊周。
在宫廷中诞生傲慢的权贵，而在偏远的山谷却埋葬了普通百姓。

赋敛中原困，干戈四海愁。
赋税和征收使中原百姓贫困潦倒，战乱让整个四方的百姓忧虑重重。

此时无一盏，难遣壮图休。
此时世局动荡不安，没有一个繁华的酒馆，难以让雄心壮志的人得到片刻休憩。

总结：全文：这篇古文通过描述饮酒、英雄志向、权贵与百姓的对比，以及战乱的困扰，表达了当时社会动荡不安、人民苦不堪言的局面，让人感受到了那个时代的压抑和不安。

“赋敛中原困”总结赏析

赏析：这首诗是王安石的《何处难忘酒》之一，表达了诗人对时局动荡、英雄志士失意的深切忧虑和不满，同时透露出对酒的怀念之情。
首先，诗人以“何处难忘酒”开篇，将酒作为一种释放情感和忘却烦恼的手段引入，这里的酒不仅仅是一种饮品，更是一种情感的寄托。接着，诗中提到“英雄失志秋”，以秋天的萧瑟来象征英雄们志向未遂的凄凉，这是对当时的政治动荡和社会动乱的隐晦批评。
诗的后半部分则通过历史典故，如“庙堂生莽卓，岩谷死伊周”，来突显了时局的险恶和志士的不幸命运。接着，诗人提到“赋敛中原困，干戈四海愁”，表达了对赋税沉重和战乱频仍的痛心之情。最后两句“此时无一盏，难遣壮图休”则表明了诗人内心的焦虑和无奈，意味着时局的困顿让他难以实现壮志豪情。

“赋敛中原困”诗句作者王安石介绍：

王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。历签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉佑三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，复相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁锺山。元丰元年（一○七八），封舒国公。後改封荆。哲宗元佑元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中谥文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。　王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。更多...

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