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“实惟天地珍”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“实惟天地珍”出自哪首诗？

答案： “实惟天地珍”出自： 宋代 张耒的 《寄子瞻舍人二首 其一》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： shí wéi tiān dì zhēn ，诗句平仄： 仄平平仄平 。

问题2：“实惟天地珍”的上一句是什么？

答案： “实惟天地珍”的上一句是： 皎皎连城璧 , 诗句拼音为：jiǎo jiǎo lián chéng bì ，诗句平仄： 仄平平仄平 。

问题3：“实惟天地珍”的下一句是什么？

答案： “实惟天地珍”的下一句是： 足伤曾不售 , 诗句拼音为： zú shāng céng bù shòu ，诗句平仄：仄平平仄仄。

“实惟天地珍”全诗

寄子瞻舍人二首 其一 (jì zǐ zhān shè rén èr shǒu qí yī)

。 朝代：宋 。    作者： 张耒。

皎皎连城璧，实惟天地珍。
足伤曾不售，宝气终氤氲。
山川媚余秀，星斗揽奇氛。
终然不可掩，三浴祓埃尘。
天王斋戒受，严庭具九宾。
贮之黄金台，籍以九龙茵。
事称忘礼厚，人谁骇其新。
车轮走四方，争睹快一陈。
无瑕故易伤，敛辉志乃神。

仄仄平平仄，仄平平仄平。
仄平平仄仄，仄仄平平平。
平平仄平仄，平仄仄平平。
平平仄仄仄，○仄仄平平。
平○平仄仄，平○仄仄平。
仄平平平平，仄仄仄平平。
仄○仄仄仄，平平仄○平。
平平仄仄平，平仄仄仄平。
平平仄仄平，仄平仄仄平。

jiǎo jiǎo lián chéng bì ， shí wéi tiān dì zhēn 。
zú shāng céng bù shòu ， bǎo qì zhōng yīn yūn 。
shān chuān mèi yú xiù ， xīng dòu lǎn qí fēn 。
zhōng rán bù kě yǎn ， sān yù fú āi chén 。
tiān wáng zhāi jiè shòu ， yán tíng jù jiǔ bīn 。
zhù zhī huáng jīn tái ， jí yǐ jiǔ lóng yīn 。
shì chēng wàng lǐ hòu ， rén shuí hài qí xīn 。
chē lún zǒu sì fāng ， zhēng dǔ kuài yī chén 。
wú xiá gù yì shāng ， liǎn huī zhì nǎi shén 。

“实惟天地珍”繁体原文

寄子瞻舍人二首 其一

皎皎連城璧，實惟天地珍。
足傷曾不售，寶氣終氤氳。
山川媚餘秀，星斗攬奇氛。
終然不可掩，三浴祓埃塵。
天王齋戒受，嚴庭具九賓。
貯之黄金臺，籍以九龍茵。
事稱忘禮厚，人誰駭其新。
車輪走四方，爭睹快一陳。
無瑕故易傷，斂輝志乃神。

“实惟天地珍”韵律对照

仄仄平平仄，仄平平仄平。
皎皎连城璧，实惟天地珍。

仄平平仄仄，仄仄平平平。
足伤曾不售，宝气终氤氲。

平平仄平仄，平仄仄平平。
山川媚余秀，星斗揽奇氛。

平平仄仄仄，○仄仄平平。
终然不可掩，三浴祓埃尘。

平○平仄仄，平○仄仄平。
天王斋戒受，严庭具九宾。

仄平平平平，仄仄仄平平。
贮之黄金台，籍以九龙茵。

仄○仄仄仄，平平仄○平。
事称忘礼厚，人谁骇其新。

平平仄仄平，平仄仄仄平。
车轮走四方，争睹快一陈。

平平仄仄平，仄平仄仄平。
无瑕故易伤，敛辉志乃神。

“实惟天地珍”全诗注音

jiǎo jiǎo lián chéng bì ， shí wéi tiān dì zhēn 。

皎皎连城璧，实惟天地珍。

zú shāng céng bù shòu ， bǎo qì zhōng yīn yūn 。

足伤曾不售，宝气终氤氲。

shān chuān mèi yú xiù ， xīng dòu lǎn qí fēn 。

山川媚余秀，星斗揽奇氛。

zhōng rán bù kě yǎn ， sān yù fú āi chén 。

终然不可掩，三浴祓埃尘。

tiān wáng zhāi jiè shòu ， yán tíng jù jiǔ bīn 。

天王斋戒受，严庭具九宾。

zhù zhī huáng jīn tái ， jí yǐ jiǔ lóng yīn 。

贮之黄金台，籍以九龙茵。

shì chēng wàng lǐ hòu ， rén shuí hài qí xīn 。

事称忘礼厚，人谁骇其新。

chē lún zǒu sì fāng ， zhēng dǔ kuài yī chén 。

车轮走四方，争睹快一陈。

wú xiá gù yì shāng ， liǎn huī zhì nǎi shén 。

无瑕故易伤，敛辉志乃神。

“实惟天地珍”全诗翻译

译文：
皎皎连城璧，实在是天地之宝。
虽然曾经受到伤害，但它宝气依旧弥漫。
山川倾慕着它的美，星斗拥抱着奇异的氛围。
最终无法掩盖，三次浸泡祓除了尘埃。
天王斋戒来接受，严肃的庭院摆满九位贵宾。
珍宝贮藏在黄金台上，才可被记录在九龙茵上。
对于这件事，忘却了过去的厚礼，人们会感到新奇和惊讶。
车轮行走四方，竞相欣赏它快速的璀璨。
虽然没有瑕疵，但易受伤害，收敛辉光才能成为神奇的存在。
全文总结：全文描写了一颗珍贵的连城璧，它被视为天地之宝。尽管曾受损，但宝气依旧弥漫，山川星斗都为之倾慕。最后经过三次浸泡祓除尘埃，它被天王以严肃的仪式收纳，珍藏在黄金台上，记录于九龙茵上。然而，对于这件事，人们忘却了过去的厚礼，因此显得新奇和惊讶。虽然连城璧没有瑕疵，但仍易受伤害，只有收敛辉光，才能成为神奇的存在。

“实惟天地珍”总结赏析

这是张耒的《寄子瞻舍人二首 其一》古诗，我们来赏析：一下：
这首诗以古代宝玉石为主题，表达了宝石之美、珍贵与神秘。让我们一步步来看：
作者一开始写道"皎皎连城璧，实惟天地珍"，这里描述了宝石的洁白和它珍贵得如同来自天地之间。这两句写景。
接着，"足伤曾不售，宝气终氤氲"，表达了这块宝石由于其珍贵不曾流通交易，而它所散发的宝气氤氲不散。这里既有抒怀，也有写物的元素。
"山川媚余秀，星斗揽奇氛"，这里表现了宝石的美丽，它如同山川和星斗一样吸引人。写景、抒情皆有。
"终然不可掩，三浴祓埃尘"，表达了宝石的光彩无法被掩盖，仿佛经过三次浴礼般洗净尘埃。这里涉及写物和宗教元素。
接下来的几句，描述了宝石被奉献给天王，放在黄金台上，显示了宝石的崇高地位和神圣性质。写宗教、写物。
最后几句"事称忘礼厚，人谁骇其新"，强调了人们对于宝石的惊叹和敬仰，以及对于这份礼物的厚重意义。抒情、写人情。
整首诗充满了对于宝石的赞美和崇敬，通过多重元素的运用，使得宝石显得更加珍贵和神秘。

“实惟天地珍”诗句作者张耒介绍：

张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长於楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元佑元年（一○八六），以太学录召试馆职，历秘书丞、着作郎、史馆检讨。元佑末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监复州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论复起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。更多...

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