“假于有庙”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“假于有庙”出自哪首诗?

答案:假于有庙”出自: 宋代 郊庙朝会歌辞 《宁宗朝享三十五首 还位用《乾安》。》, 诗句拼音为: jiǎ yú yǒu miào

问题2:“假于有庙”的上一句是什么?

答案:假于有庙”的上一句是: 宗祊光辉 , 诗句拼音为: zōng bēng guāng huī

问题3:“假于有庙”的下一句是什么?

答案:假于有庙”的下一句是: 帝命不违 , 诗句拼音为: dì mìng bù wéi ,诗句平仄:仄仄仄平

“假于有庙”全诗

宁宗朝享三十五首 还位用《乾安》。 (níng zōng cháo xiǎng sān shí wǔ shǒu huán wèi yòng 《 qián ān 》 。)

朝代:宋    作者: 郊庙朝会歌辞

圣图广大,宗祊光辉。
假于有庙,帝命不违。
僾若有慕,夙夜畏威。
嘉乐君子,福禄祁祁。

仄平仄仄,平平平平。
仄平仄仄,仄仄仄平。
?仄仄仄,仄仄仄平。
平仄平仄,仄仄平平。

shèng tú guǎng dà , zōng bēng guāng huī 。
jiǎ yú yǒu miào , dì mìng bù wéi 。
ài ruò yǒu mù , sù yè wèi wēi 。
jiā lè jūn zǐ , fú lù qí qí 。

“假于有庙”繁体原文

寧宗朝享三十五首 還位用《乾安》。

聖圖廣大,宗祊光輝。
假于有廟,帝命不違。
僾若有慕,夙夜畏威。
嘉樂君子,福祿祁祁。

“假于有庙”全诗注音

shèng tú guǎng dà , zōng bēng guāng huī 。

圣图广大,宗祊光辉。

jiǎ yú yǒu miào , dì mìng bù wéi 。

假于有庙,帝命不违。

ài ruò yǒu mù , sù yè wèi wēi 。

僾若有慕,夙夜畏威。

jiā lè jūn zǐ , fú lù qí qí 。

嘉乐君子,福禄祁祁。

“假于有庙”全诗翻译

译文:

圣图非常广大,宗庙祥瑞灿烂。
如果我们心存敬仰,帝王的旨意不敢违背。
虔诚如有追随之心,日夜敬畏威严。
美好的音乐愉悦君子,幸福和荣华充满祈祷。

总结:

诗人以庄重的语气赞美了圣图宗庙的庄严神奇,表达了对帝王命令的敬畏和顺从,强调了对神明的虔诚崇拜,以及通过美好的音乐祈祷来获得幸福和荣华。

“假于有庙”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍:

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝会爲《永安》,郊庙俎豆入爲《丰安》,祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编爲第九卷。更多...

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