“归途复何去”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1：“归途复何去”出自哪首诗？
答案： “归途复何去”出自： 唐代 钱起的 《归义寺题震上人壁》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： guī tú fù hé qù ，诗句平仄： 平平仄平仄 。
问题2：“归途复何去”的上一句是什么？
答案：
“归途复何去”的上一句是： 身世已悟空 , 诗句拼音为： shēn shì yǐ wù kōng
，诗句平仄： 平平仄平仄 。
问题3：“归途复何去”的下一句是什么？
答案： 没有下一句，“归途复何去”已经是最后一句了。
“归途复何去”全诗
归义寺题震上人壁 (guī yì sì tí zhèn shàng rén bì)
入谷逢雨花，香绿引幽步。
招提饶泉石，万转同一趣。
向背森碧峰，浅深罗古树。
尧皇未登极，此地曾隐雾。
秘谶得神谋，因高思虎踞。
太阳忽临照，物象俄光煦。
梵王宫始开，长者金先布。
白水入禅境，砀山通觉路。
往往无心云，犹起潜龙处。
仍闻七祖後，佛子继调御。
溪鸟投慧灯，山蝉饱甘露。
不作解缨客，宁知舍筏喻。
身世已悟空，归途复何去。
仄仄平仄平，平仄仄平仄。
平平平平仄，仄仄平仄仄。
仄仄平仄平，仄○平仄仄。
平平仄平仄，仄仄平仄仄。
仄仄仄平平，平平○仄仄。
仄平仄○仄，仄仄平平仄。
仄○平仄平，○仄平平仄。
仄仄仄○仄，仄平平仄仄。
仄仄平平平，○仄仄平仄。
平○仄仄仄，仄仄仄○仄。
平仄平仄平，平平仄平仄。
仄仄仄平仄，平平仄仄平。
平仄仄仄○，平平仄平仄。
“归途复何去”繁体原文
歸義寺題震上人壁
入谷逢雨花，香綠引幽步。
招提饒泉石，萬轉同一趣。
向背森碧峰，淺深羅古樹。
堯皇未登極，此地曾隱霧。
祕讖得神謀，因高思虎踞。
太陽忽臨照，物象俄光煦。
梵王宮始開，長者金先布。
白水入禪境，碭山通覺路。
往往無心雲，猶起潛龍處。
仍聞七祖後，佛子繼調御。
溪鳥投慧燈，山蟬飽甘露。
不作解纓客，寧知捨筏喻。
身世已悟空，歸途復何去。
“归途复何去”韵律对照
仄仄平仄平，平仄仄平仄。
入谷逢雨花，香绿引幽步。
平平平平仄，仄仄平仄仄。
招提饶泉石，万转同一趣。
仄仄平仄平，仄○平仄仄。
向背森碧峰，浅深罗古树。
平平仄平仄，仄仄平仄仄。
尧皇未登极，此地曾隐雾。
仄仄仄平平，平平○仄仄。
秘谶得神谋，因高思虎踞。
仄平仄○仄，仄仄平平仄。
太阳忽临照，物象俄光煦。
仄○平仄平，○仄平平仄。
梵王宫始开，长者金先布。
仄仄仄○仄，仄平平仄仄。
白水入禅境，砀山通觉路。
仄仄平平平，○仄仄平仄。
往往无心云，犹起潜龙处。
平○仄仄仄，仄仄仄○仄。
仍闻七祖後，佛子继调御。
平仄平仄平，平平仄平仄。
溪鸟投慧灯，山蝉饱甘露。
仄仄仄平仄，平平仄仄平。
不作解缨客，宁知舍筏喻。
平仄仄仄○，平平仄平仄。
身世已悟空，归途复何去。
“归途复何去”全诗注音
入谷逢雨花，香绿引幽步。
招提饶泉石，万转同一趣。
向背森碧峰，浅深罗古树。
尧皇未登极，此地曾隐雾。
秘谶得神谋，因高思虎踞。
太阳忽临照，物象俄光煦。
梵王宫始开，长者金先布。
白水入禅境，砀山通觉路。
往往无心云，犹起潜龙处。
仍闻七祖後，佛子继调御。
溪鸟投慧灯，山蝉饱甘露。
不作解缨客，宁知舍筏喻。
身世已悟空，归途复何去。
“归途复何去”全诗翻译
译文：
入谷逢雨花，香绿引幽步。
在山谷里，遇到了雨中盛开的花朵，芬芳的气息引导着我徐徐而行。
招提饶泉石，万转同一趣。
招引着我来到了一处有泉水的石头旁，万物转动却都有着同一个目标。
向背森碧峰，浅深罗古树。
四周是郁郁葱葱的青山，山峰高耸，树木参差不齐，有的浅浅的，有的深深的，树荫下似乎还有古老的树木。
尧皇未登极，此地曾隐雾。
传说中的尧皇还未登上王位，这片土地上曾经笼罩着薄雾。
秘谶得神谋，因高思虎踞。
通过秘密的预言，我得到了神秘的计划，因为地势高，我心中思虑犹如虎踞。
太阳忽临照，物象俄光煦。
太阳突然出现，照耀着大地，一切物象顿时充满了光彩。
梵王宫始开，长者金先布。
梵王的宫殿开始开启，智慧长者将黄金铺展。
白水入禅境，砀山通觉路。
清澈的水流融入了禅修的境地，砀山成为通向觉悟的道路。
往往无心云，犹起潜龙处。
常常无意间，云彩形成，就像隐藏的巨龙出现。
仍闻七祖后，佛子继调御。
仍然能听到第七代祖师的教诲，佛子们继续修行。
溪鸟投慧灯，山蝉饱甘露。
溪边的鸟儿投向了智慧之灯，山中的蝉儿得到了滋润的甘露。
不作解缨客，宁知舍筏喻。
不再执着于世俗的功名地位，宁愿舍弃渡船的比喻。
身世已悟空，归途复何去。
对人生的境遇已经觉悟到了空无一物，归途又将何去之际。
总结：
诗人在途中经历了自然景色的变迁，感受到尘世的虚妄，通过悟空的体悟，放下了执着和束缚，追求心灵的自由和觉悟，最终迎来了新的转变和选择。
“归途复何去”总结赏析
赏析：
这首诗《归义寺题震上人壁》是唐代诗人钱起创作的佳作，以其深刻的禅宗思想和独特的山水意境而著称。全诗描述了诗人在归义寺山中遇到的自然景色以及内心的禅悟，表达了对人生、佛法和宇宙之间关系的深刻思考。
首先，诗人描写了山间的景色。他描述了雨后山谷中的景象，用“入谷逢雨花，香绿引幽步”展现了大自然的生机盎然，雨水滋润了一切，让山谷变得翠绿迷人。接着，他提到了寺庙中的石头和古树，形成了一幅宁静祥和的画面。这些景物的描写展示了中国古代文人常常赞美自然的传统。
其次，诗人将自然景色与禅宗思想相融合。他提到了寺庙的历史和神秘传说，表现出佛法的悠久传承和禅宗的深刻意义。诗中的“秘谶得神谋，因高思虎踞”表达了对佛法的崇敬和探索。诗人通过对大自然的感悟，表现出对佛法智慧的向往和对心灵解脱的渴望。
最后，诗人表达了对人生归宿的思考。他提到了太阳的出现，以及寺庙中金光闪耀的景象，这可以视为人生的启示。诗人意味深长地表达了个人对佛法的理解和对人生道路的思考，强调了超越世俗的追求和内心的宁静。
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