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“齐眉人爲摺深衣”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“齐眉人爲摺深衣”出自哪首诗？

答案： “齐眉人爲摺深衣”出自： 宋代 方回的 《次韵刘元煇初寒夜坐》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： shān jiān hán sǒng yuè suí guī ，诗句平仄： 平平平平仄平平 。

问题2：“齐眉人爲摺深衣”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“齐眉人爲摺深衣”已经是第一句了。

问题3：“齐眉人爲摺深衣”的下一句是什么？

答案： “齐眉人爲摺深衣”的下一句是： 榾柮炉红闭板扉 , 诗句拼音为： gǔ duò lú hóng bì bǎn fēi ，诗句平仄：仄仄平平仄仄平。

“齐眉人爲摺深衣”全诗

次韵刘元煇初寒夜坐 (cì yùn liú yuán huī chū hán yè zuò)

。 朝代：宋 。    作者： 方回。

山肩寒耸月随归，榾柮炉红闭板扉。
跨竈郎来温课册，齐眉人为摺深衣。
花传喜信灯如语，草就佳篇字欲飞。
旧日声名刘夜坐，能传家鉢似君稀。

平平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平平平仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。

shān jiān hán sǒng yuè suí guī ， gǔ duò lú hóng bì bǎn fēi 。
kuà zào láng lái wēn kè cè ， qí méi rén wéi zhé shēn yī 。
huā chuán xǐ xìn dēng rú yǔ ， cǎo jiù jiā piān zì yù fēi 。
jiù rì shēng míng liú yè zuò ， néng chuán jiā bō sì jūn xī 。

“齐眉人爲摺深衣”繁体原文

次韻劉元煇初寒夜坐

山肩寒聳月隨歸，榾柮爐紅閉板扉。
跨竈郎來溫課冊，齊眉人爲摺深衣。
花傳喜信燈如語，草就佳篇字欲飛。
舊日聲名劉夜坐，能傳家鉢似君稀。

“齐眉人爲摺深衣”韵律对照

平平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
山肩寒耸月随归，榾柮炉红闭板扉。

仄仄平平平仄仄，平平平平仄平平。
跨竈郎来温课册，齐眉人为摺深衣。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
花传喜信灯如语，草就佳篇字欲飞。

仄仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。
旧日声名刘夜坐，能传家鉢似君稀。

“齐眉人爲摺深衣”全诗注音

shān jiān hán sǒng yuè suí guī ， gǔ duò lú hóng bì bǎn fēi 。

山肩寒耸月随归，榾柮炉红闭板扉。

kuà zào láng lái wēn kè cè ， qí méi rén wéi zhé shēn yī 。

跨竈郎来温课册，齐眉人为摺深衣。

huā chuán xǐ xìn dēng rú yǔ ， cǎo jiù jiā piān zì yù fēi 。

花传喜信灯如语，草就佳篇字欲飞。

jiù rì shēng míng liú yè zuò ， néng chuán jiā bō sì jūn xī 。

旧日声名刘夜坐，能传家鉢似君稀。

“齐眉人爲摺深衣”全诗翻译

译文：

山肩寒峻，耸立于眼前，月色伴随着人们归来。榾柮上的火炉，闪烁着温暖的红光，紧闭着木板门。
一个跨越灶台的郎君，前来取暖，端坐于此，认真地研读书册。他的眉宇间充满了对知识的渴望，如同人们折叠深沉的衣襟。
花朵传递着喜悦的信息，犹如灯光在默默诉说。草笔在纸上舞动，仿佛字句即将翩翩飞扬，成就佳篇。
昔日的声誉和名望，如今刘夜依然坐在这里，虽然年岁已高，但依然能够传承家族的智慧。他宛如稀世的珍宝，难得一见。

总结：

诗中描绘了寒山静立、月色归人的景象，以及一位郎君在火炉旁温习书卷的情景。诗人通过描写花传喜信、草就佳篇的意象，表达了知识与文化的传承和发展。最后，诗人称赞了一位老者刘夜，他在岁月的洗礼下依然保留着家族的智慧传统，如同珍贵的遗宝。

“齐眉人爲摺深衣”诗句作者方回介绍：

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，後随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，历江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德佑二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归後仍旧任。前後在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官後所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。更多...

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