“名沾(项校「帖」)是百姓”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“名沾(项校「帖」)是百姓”出自哪首诗?
答案: “名沾(项校「帖」)是百姓”出自: 唐代 王梵志的 《诗(幷序) 三十七》, 诗句拼音为: míng zhān ( xiàng xiào 「 tiē 」 ) shì bǎi xìng 。
问题2:“名沾(项校「帖」)是百姓”的上一句是什么?
答案:
“名沾(项校「帖」)是百姓”的上一句是: 尺寸不分明 , 诗句拼音为: chǐ cùn bù fēn míng
。
问题3:“名沾(项校「帖」)是百姓”的下一句是什么?
答案: “名沾(项校「帖」)是百姓”的下一句是: 不肯远征行 , 诗句拼音为: bù kěn yuǎn zhēng xíng ,诗句平仄:仄。
“名沾(项校「帖」)是百姓”全诗
诗(幷序) 三十七 (shī bìng xù sān shí qī)
□□□□□,分毫擘眼诤。
他买(项、蒋校「卖」)抑遣贱,自买即高擎。
心里无平等,尺寸不分明。
名沾(项校「帖」)是百姓,不肯远征行。
不是人强了,良由方孔兄。
?????,○○仄仄仄。
平仄?仄?仄仄?仄??仄仄仄,仄仄仄平平。
平仄平平仄,仄仄仄○平。
平平?仄仄?仄??仄仄仄,仄仄仄平○。
仄仄平平○,平平平仄平。
“名沾(项校「帖」)是百姓”繁体原文
詩(幷序) 三十七
□□□□□,分毫擘眼諍。
他買(項、蔣校「賣」)抑遣賤,自買即高擎。
心裏無平等,尺寸不分明。
名霑(項校「帖」)是百姓,不肯遠征行。
不是人強了,良由方孔兄。
“名沾(项校「帖」)是百姓”全诗注音
□□□□□,分毫擘眼诤。
他买(项、蒋校「卖」)抑遣贱,自买即高擎。
心里无平等,尺寸不分明。
名沾(项校「帖」)是百姓,不肯远征行。
不是人强了,良由方孔兄。
“名沾(项校「帖」)是百姓”全诗翻译
译文:
□□□□□,分毫擘眼诤。
他买(项、蒋校「卖」)抑遣贱,自买即高擎。
心里无平等,尺寸不分明。
名沾(项校「帖」)是百姓,不肯远征行。
不是人强了,良由方孔兄。
总结:
这首诗描写了一个人在交易时,不计较微小的利益争论,他买东西时不计较折价或降价,而自己卖东西时却标高价格。他的心里没有平等的观念,对尺寸大小没有明确的区分标准。他是一个名声广为流传的百姓,但他不愿意远行征战。这并不是因为他个人实力强大,而是因为有着方孔兄弟的支持与庇护。整首诗通过细节描写,折射出一个人物的性格和处世态度。
“名沾(项校「帖」)是百姓”总结赏析
赏析::
这首诗是王梵志的《诗(幷序)三十七》,表现了诗人对诗歌创作的深刻思考和对自己诗歌的自省。整首诗以诗人对诗的探讨为主题,通过对诗歌创作中的一些重要元素和原则的思考,表达了诗人对诗歌创作的态度和追求。
诗中首先提到了“分毫擘眼诤”,这句话意味着诗人追求诗歌的精湛和精致,不容许丝毫的马虎和疏漏。诗人希望诗歌能够如同分毫般精准地表达他的思想和感情。
接着诗人提到“他买抑遣贱,自买即高擎”,这句话强调了诗人对诗歌的自信和自主性。诗人认为诗歌不是被别人购买或支配的,而是应该由诗人自己来创作和捧起,这也是表达了诗人对创作自由的追求。
诗中还有“心里无平等,尺寸不分明”,这句话反映了诗人内心的矛盾和迷惑。诗人意识到诗歌创作不是一件简单的事情,内心的情感和思想往往难以准确地表达出来,这种内心的无法平等和尺寸不分明的感觉让诗人感到困惑。
最后两句“名沾是百姓,不肯远征行。不是人强了,良由方孔兄”,表达了诗人对于诗歌的社会价值和影响的思考。诗人认为好的诗歌应该能够触动人心,让人民共鸣,而不仅仅是一种虚名和自我炫耀。诗人强调了诗歌要有深刻的内涵和思想,才能够真正强大,这也是对方孔兄这一历史上杰出的文学家的致敬。
标签: 思考人生、自我反省、创作追求、社会价值。
“名沾(项校「帖」)是百姓”相关诗句:
- 名沾(项校「帖」)是百姓 出自 [唐] 王梵志 ·《诗(幷序) 三十七 》
- 色(项、戴谓通「索」)得湼(项校「鸠」)盘荼 出自 [唐] 王梵志 ·《诗(幷序) 八十五 》
- 项校「异」)叫(项校「叩」)头虫 出自 [唐] 王梵志 ·《诗(幷序) 六十五 》
- 余身桓(任录、项校均作「恒」)□(陈补「坦」字、项补「快」字)乐 出自 [唐] 王梵志 ·《诗 三 》
- 一被(项校「种」)沾贤圣 出自 [唐] 王梵志 ·《诗(幷序) 二十 》
- 心神潡(张改作「激」)前(项校「箭」)直 出自 [唐] 王梵志 ·《诗(幷序) 九十四 》
- 身(项校「闻」)强被(一作「避」)却罪 出自 [唐] 王梵志 ·《回波乐 八十二 》
- 惭(一作「愧」)贺(项校「荷」)种花人 出自 [唐] 王梵志 ·《回波乐 八十九 》
- 亡(张改作「妄」)随(项校「玉髓」)长年术 出自 [唐] 王梵志 ·《诗(幷序) 六十七 》
- 俸禄生(项校「坐」)地(张改作「由他」)授 出自 [唐] 王梵志 ·《诗(幷序) 九十五 》
- 今也(项、郭校「世」)受苦拙(张改作「恼」) 出自 [唐] 王梵志 ·《诗(幷序) 六十 》
- 方(项校「於」)□(张锡厚拨补「中」字)守静默 出自 [唐] 王梵志 ·《回波乐 六十八 》
- 大堡(戴校「太保」)打少保(项校「小堡」) 出自 [唐] 王梵志 ·《回波乐 九十五 》
- 衫改(项校「段」)高机芦(张改作「纑」) 出自 [唐] 王梵志 ·《诗(幷序) 九十九 》
- 自言望性(项校「姓」)望 出自 [唐] 王梵志 ·《诗(幷序) 八十六 》
- 莫於(项校「逾」)百年期 出自 [唐] 王梵志 ·《回波乐 九十二 》
- 知堵(项校「者」)是谁家 出自 [唐] 王梵志 ·《诗(幷序) 八十五 》
- 阿都(项校「堵」)是良田 出自 [唐] 王梵志 ·《回波乐 二十七 》
- 结对(张改作「队」)守先阿(戴校「结草守山阿」、项校「结宇对山阿」) 出自 [唐] 王梵志 ·《诗(幷序) 九十三 》
- 夫妻取(项、蒋校「最」)是好 出自 [唐] 王梵志 ·《回波乐 九十七 》