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“吹箫执龠送丧死”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“吹箫执龠送丧死”出自哪首诗？

答案： “吹箫执龠送丧死”出自： 宋代 陈普的 《有感》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： chuī xiāo zhí yuè sòng sàng sǐ ，诗句平仄： ○平仄仄仄○仄 。

问题2：“吹箫执龠送丧死”的上一句是什么？

答案： “吹箫执龠送丧死”的上一句是： 卖盐沽酒充科赋 , 诗句拼音为： mài yán gū jiǔ chōng kē fù ，诗句平仄： ○平仄仄仄○仄 。

问题3：“吹箫执龠送丧死”的下一句是什么？

答案： “吹箫执龠送丧死”的下一句是： 一般更有乱生人 , 诗句拼音为： yī bān gèng yǒu luàn shēng rén ，诗句平仄：仄平○仄仄平平。

“吹箫执龠送丧死”全诗

有感 (yǒu gǎn)

。 朝代：宋 。    作者： 陈普。

後人百事不如古，创立造为难悉数。
一日苟且成千年，一夫阿狥弥九土。
神仙不死岂有之，起自秦皇并汉武。
蜀陵冀角民鼓乱，楼殿至今连海宇。
从明未载心神飞，无根金人忽如覩。
膏肓遂成不可治，五教壅塞生民苦。
帝城元夜移三山，天河七夕桥织女。
倡优侏儒为戏乐，淫词浮文作贡举。
卖盐沽酒充科赋，吹箫执龠送丧死。
一般更有乱生人，背弃劬劳事歌舞。
造端良是魏隋间，以至开元遂为瘉。
四海之人皆若狂，谀舌纷纷蔽明主。
五凤楼前舞千秋，渔阳动地来鼙鼓。
六飞仓卒冒烟尘，两京流血欲漂杵。
此祸端从逸欲生，国无良臣致惑蛊。
事君事亲不在是，福寿自有千门路。
曲礼三千无一条，六经百氏无一语。
空随流俗作愚蒙，并将四海苍生误。
先儒未尝论及此，共庆重闱或可许。
不知沿习只可伤，明知故作非相与。
忠告善道不是从，己所不欲当絜矩。
岂知谬致一瓣香，面把党人作聋瞽。

仄平仄仄仄○仄，仄仄仄平○仄仄。
仄仄平○平平平，仄平平仄平仄仄。
平平仄仄仄仄平，仄仄平平○仄仄。
仄平仄仄平仄仄，平仄仄平平仄仄。
○平仄仄平平平，平平平平仄○仄。
○平仄平仄仄仄，仄○○仄平平仄。
仄平平仄平○平，平平仄仄平仄仄。
平平平平平仄仄，平平平平仄仄仄。
仄仄平仄平平仄，○平仄仄仄○仄。
仄平○仄仄平平，仄仄平○仄平仄。
仄平平仄仄○○，仄仄平平仄平○。
仄仄平平平仄平，平仄平平仄平仄。
仄仄平平仄平平，平平仄仄平平仄。
仄平平仄仄平平，仄平平仄仄○仄。
仄仄平○仄仄平，仄平平平仄仄仄。
仄平仄○仄仄仄，仄仄仄仄平平仄。
仄仄○平平仄平，仄平仄仄平仄仄。
○平平仄仄平平，○○仄仄○平仄。
平平仄平○仄仄，仄仄○平仄仄仄。
仄平平仄平仄平，平平仄仄平○仄。
平仄仄仄仄仄○，仄仄仄仄○仄仄。
仄平仄仄仄仄平，仄仄仄平仄平仄。

hòu rén bǎi shì bù rú gǔ ， chuàng lì zào wéi nán xī shù 。
yī rì gǒu qiě chéng qiān nián ， yī fū ā xùn mí jiǔ tǔ 。
shén xiān bù sǐ qǐ yǒu zhī ， qǐ zì qín huáng bìng hàn wǔ 。
shǔ líng jì jiǎo mín gǔ luàn ， lóu diàn zhì jīn lián hǎi yǔ 。
cóng míng wèi zǎi xīn shén fēi ， wú gēn jīn rén hū rú dǔ 。
gāo huāng suì chéng bù kě zhì ， wǔ jiào yōng sè shēng mín kǔ 。
dì chéng yuán yè yí sān shān ， tiān hé qī xī qiáo zhī nǚ 。
chàng yōu zhū rú wèi xì lè ， yín cí fú wén zuò gòng jǔ 。
mài yán gū jiǔ chōng kē fù ， chuī xiāo zhí yuè sòng sàng sǐ 。
yī bān gèng yǒu luàn shēng rén ， bèi qì qú láo shì gē wǔ 。
zào duān liáng shì wèi suí jiān ， yǐ zhì kāi yuán suì wèi yù 。
sì hǎi zhī rén jiē ruò kuáng ， yú shé fēn fēn bì míng zhǔ 。
wǔ fèng lóu qián wǔ qiān qiū ， yú yáng dòng dì lái pí gǔ 。
liù fēi cāng cù mào yān chén ， liǎng jīng liú xuè yù piāo chǔ 。
cǐ huò duān cóng yì yù shēng ， guó wú liáng chén zhì huò gǔ 。
shì jūn shì qīn bù zài shì ， fú shòu zì yǒu qiān mén lù 。
qū lǐ sān qiān wú yī tiáo ， liù jīng bǎi shì wú yī yǔ 。
kōng suí liú sú zuò yú méng ， bìng jiāng sì hǎi cāng shēng wù 。
xiān rú wèi cháng lùn jí cǐ ， gòng qìng chóng wéi huò kě xǔ 。
bù zhī yán xí zhī kě shāng ， míng zhī gù zuò fēi xiāng yǔ 。
zhōng gào shàn dào bú shì cóng ， jǐ suǒ bù yù dāng jié jǔ 。
qǐ zhī miù zhì yī bàn xiāng ， miàn bǎ dǎng rén zuò lóng gǔ 。

“吹箫执龠送丧死”繁体原文

有感

後人百事不如古，創立造爲難悉數。
一日苟且成千年，一夫阿狥彌九土。
神仙不死豈有之，起自秦皇并漢武。
蜀陵冀角民鼓亂，樓殿至今連海宇。
從明未載心神飛，無根金人忽如覩。
膏肓遂成不可治，五教壅塞生民苦。
帝城元夜移三山，天河七夕橋織女。
倡優侏儒爲戲樂，淫詞浮文作貢舉。
賣鹽沽酒充科賦，吹簫執籥送喪死。
一般更有亂生人，背棄劬勞事歌舞。
造端良是魏隋間，以至開元遂爲瘉。
四海之人皆若狂，諛舌紛紛蔽明主。
五鳳樓前舞千秋，漁陽動地來鼙鼓。
六飛倉卒冒煙塵，兩京流血欲漂杵。
此禍端從逸欲生，國無良臣致惑蠱。
事君事親不在是，福壽自有千門路。
曲禮三千無一條，六經百氏無一語。
空隨流俗作愚蒙，並將四海蒼生誤。
先儒未嘗論及此，共慶重闈或可許。
不知沿習祇可傷，明知故作非相與。
忠告善道不是從，己所不欲當絜矩。
豈知謬致一瓣香，面把黨人作聾瞽。

“吹箫执龠送丧死”韵律对照

仄平仄仄仄○仄，仄仄仄平○仄仄。
後人百事不如古，创立造为难悉数。

仄仄平○平平平，仄平平仄平仄仄。
一日苟且成千年，一夫阿狥弥九土。

平平仄仄仄仄平，仄仄平平○仄仄。
神仙不死岂有之，起自秦皇并汉武。

仄平仄仄平仄仄，平仄仄平平仄仄。
蜀陵冀角民鼓乱，楼殿至今连海宇。

○平仄仄平平平，平平平平仄○仄。
从明未载心神飞，无根金人忽如覩。

○平仄平仄仄仄，仄○○仄平平仄。
膏肓遂成不可治，五教壅塞生民苦。

仄平平仄平○平，平平仄仄平仄仄。
帝城元夜移三山，天河七夕桥织女。

平平平平平仄仄，平平平平仄仄仄。
倡优侏儒为戏乐，淫词浮文作贡举。

仄仄平仄平平仄，○平仄仄仄○仄。
卖盐沽酒充科赋，吹箫执龠送丧死。

仄平○仄仄平平，仄仄平○仄平仄。
一般更有乱生人，背弃劬劳事歌舞。

仄平平仄仄○○，仄仄平平仄平○。
造端良是魏隋间，以至开元遂为瘉。

仄仄平平平仄平，平仄平平仄平仄。
四海之人皆若狂，谀舌纷纷蔽明主。

仄仄平平仄平平，平平仄仄平平仄。
五凤楼前舞千秋，渔阳动地来鼙鼓。

仄平平仄仄平平，仄平平仄仄○仄。
六飞仓卒冒烟尘，两京流血欲漂杵。

仄仄平○仄仄平，仄平平平仄仄仄。
此祸端从逸欲生，国无良臣致惑蛊。

仄平仄○仄仄仄，仄仄仄仄平平仄。
事君事亲不在是，福寿自有千门路。

仄仄○平平仄平，仄平仄仄平仄仄。
曲礼三千无一条，六经百氏无一语。

○平平仄仄平平，○○仄仄○平仄。
空随流俗作愚蒙，并将四海苍生误。

平平仄平○仄仄，仄仄○平仄仄仄。
先儒未尝论及此，共庆重闱或可许。

仄平平仄平仄平，平平仄仄平○仄。
不知沿习只可伤，明知故作非相与。

平仄仄仄仄仄○，仄仄仄仄○仄仄。
忠告善道不是从，己所不欲当絜矩。

仄平仄仄仄仄平，仄仄仄平仄平仄。
岂知谬致一瓣香，面把党人作聋瞽。

“吹箫执龠送丧死”全诗注音

hòu rén bǎi shì bù rú gǔ ， chuàng lì zào wéi nán xī shù 。

後人百事不如古，创立造为难悉数。

yī rì gǒu qiě chéng qiān nián ， yī fū ā xùn mí jiǔ tǔ 。

一日苟且成千年，一夫阿狥弥九土。

shén xiān bù sǐ qǐ yǒu zhī ， qǐ zì qín huáng bìng hàn wǔ 。

神仙不死岂有之，起自秦皇并汉武。

shǔ líng jì jiǎo mín gǔ luàn ， lóu diàn zhì jīn lián hǎi yǔ 。

蜀陵冀角民鼓乱，楼殿至今连海宇。

cóng míng wèi zǎi xīn shén fēi ， wú gēn jīn rén hū rú dǔ 。

从明未载心神飞，无根金人忽如覩。

gāo huāng suì chéng bù kě zhì ， wǔ jiào yōng sè shēng mín kǔ 。

膏肓遂成不可治，五教壅塞生民苦。

dì chéng yuán yè yí sān shān ， tiān hé qī xī qiáo zhī nǚ 。

帝城元夜移三山，天河七夕桥织女。

chàng yōu zhū rú wèi xì lè ， yín cí fú wén zuò gòng jǔ 。

倡优侏儒为戏乐，淫词浮文作贡举。

mài yán gū jiǔ chōng kē fù ， chuī xiāo zhí yuè sòng sàng sǐ 。

卖盐沽酒充科赋，吹箫执龠送丧死。

yī bān gèng yǒu luàn shēng rén ， bèi qì qú láo shì gē wǔ 。

一般更有乱生人，背弃劬劳事歌舞。

zào duān liáng shì wèi suí jiān ， yǐ zhì kāi yuán suì wèi yù 。

造端良是魏隋间，以至开元遂为瘉。

sì hǎi zhī rén jiē ruò kuáng ， yú shé fēn fēn bì míng zhǔ 。

四海之人皆若狂，谀舌纷纷蔽明主。

wǔ fèng lóu qián wǔ qiān qiū ， yú yáng dòng dì lái pí gǔ 。

五凤楼前舞千秋，渔阳动地来鼙鼓。

liù fēi cāng cù mào yān chén ， liǎng jīng liú xuè yù piāo chǔ 。

六飞仓卒冒烟尘，两京流血欲漂杵。

cǐ huò duān cóng yì yù shēng ， guó wú liáng chén zhì huò gǔ 。

此祸端从逸欲生，国无良臣致惑蛊。

shì jūn shì qīn bù zài shì ， fú shòu zì yǒu qiān mén lù 。

事君事亲不在是，福寿自有千门路。

qū lǐ sān qiān wú yī tiáo ， liù jīng bǎi shì wú yī yǔ 。

曲礼三千无一条，六经百氏无一语。

kōng suí liú sú zuò yú méng ， bìng jiāng sì hǎi cāng shēng wù 。

空随流俗作愚蒙，并将四海苍生误。

xiān rú wèi cháng lùn jí cǐ ， gòng qìng chóng wéi huò kě xǔ 。

先儒未尝论及此，共庆重闱或可许。

bù zhī yán xí zhī kě shāng ， míng zhī gù zuò fēi xiāng yǔ 。

不知沿习只可伤，明知故作非相与。

zhōng gào shàn dào bú shì cóng ， jǐ suǒ bù yù dāng jié jǔ 。

忠告善道不是从，己所不欲当絜矩。

qǐ zhī miù zhì yī bàn xiāng ， miàn bǎ dǎng rén zuò lóng gǔ 。

岂知谬致一瓣香，面把党人作聋瞽。

“吹箫执龠送丧死”全诗翻译

译文：

后代人百事不及古时，创立众多事业艰难无数。
一时苟且虽然能持续千年，一个人居然能称王九土。
神仙长生岂有可能，始于秦皇继汉武。
蜀地陵角民心鼓荡乱，宫阙至今连通海宇。
自明时起便未曾载心神飞，金人突如其来无根基。
身体病弱最终难以医治，五教交错民众痛苦。
帝都元夜移动三座山，天上银汉桥织女相会。
歌妓侏儒成为戏乐主，淫言浮词成为科举题。
贩卖盐巴沽酒交税赋，吹箫击筑送葬死。
一般百姓也变得混乱不堪，抛弃劳作为歌舞。
祸乱之源起于魏隋时期，一直延续至开元年间变为瘟疫。
四方的人民都像疯子一样，谄媚之言遍布蒙蔽明主。
五凤楼前的舞蹈千秋流传，渔阳战鼓震动山河。
六合之中士兵匆匆冒起尘烟，两都之间血流漂染木杵。
这祸乱的根源来自于过度的逸乐欲望，国家因缺乏良臣而陷入混乱。
侍奉君主、孝敬父母并不在于权谋，幸福长寿有千门之路。
曲礼三千条无一是完备，六经百家无一言可信。
盲目追随俗流而愚昧无知，将四方百姓引入误区。
先儒们从未探讨过此事，或许可以共庆科举之门。
不知盲从只会带来伤害，明知错误却还执意坚持。
忠诚的劝告和善良的道路并非从己所不欲之事中得出，应当以正直作为准则。
又怎知自欺欺人如同香花一片，对党人掩耳盲目无视。


总结：

这首诗以对古代与当代的对比为主线，表达了后人不如古人的愁叹和对时局的批判。诗人通过描绘种种不良现象，如政治腐败、道德沦丧、社会混乱等，呼吁人们反思，并提倡忠诚、正直、劳动和孝道等传统美德。他认为国家的困境源自奢侈和谄媚，唤起人们警醒，强调道德和治国的重要性。

“吹箫执龠送丧死”诗句作者陈普介绍：

陈普（一二四四～一三一五），字尚德，号惧斋，福州宁德（今属福建）人。从会稽韩翼甫。宋亡，元三次辟爲本省教授，不起。隠居授徒，四方及门者岁数百人，学者称石堂先生。元成宗大德元年（一二九七），应刘纯父聘，主云庄书院，熊禾留讲鳌峰。延佑二年卒，年七十二。有《石堂先生遗集》二十二卷等。事见本集附录《石堂先生传》。　陈普诗，以明嘉靖十六年宁德知县程世鹏刻《石堂先生遗集》爲底本，酌校《四库全书·两宋名贤小集》卷三五五《石堂集》（简称四库本）。底本明显错字，径改。更多...

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