“道合自然”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“道合自然”出自哪首诗?

答案:道合自然”出自: 宋代 释正觉 《偈颂二百零五首 其一七二》, 诗句拼音为: dào hé zì rán

问题2:“道合自然”的上一句是什么?

答案:道合自然”的上一句是: 心无向背 , 诗句拼音为: xīn wú xiàng bèi

问题3:“道合自然”的下一句是什么?

答案:道合自然”的下一句是: 道合自然也 , 诗句拼音为: dào hé zì rán yě ,诗句平仄:仄仄仄平仄

“道合自然”全诗

偈颂二百零五首 其一七二 (jì sòng èr bǎi líng wǔ shǒu qí yī qī èr)

朝代:宋    作者: 释正觉

一头白发几回春,方信闲身似痴人。
直下放教平稳去,更将何法作根尘。
法无根尘,心无向背。
心无向背,道合自然
道合自然也,日日好日,年年好年。
东君刀尺裁华木,付与过头杖子禅。

仄平仄仄仄○平,平仄平平仄平平。
仄仄仄○平仄仄,○○平仄仄平平。
仄平平平,平平仄仄。
平平仄仄,仄仄仄平。
仄仄仄平仄,仄仄仄仄,平平仄平。
平平平仄○平仄,仄仄○平仄仄○。

yī tóu bái fà jǐ huí chūn , fāng xìn xián shēn sì chī rén 。
zhí xià fàng jiào píng wěn qù , gèng jiāng hé fǎ zuò gēn chén 。
fǎ wú gēn chén , xīn wú xiàng bèi 。
xīn wú xiàng bèi , dào hé zì rán 。
dào hé zì rán yě , rì rì hǎo rì , nián nián hǎo nián 。
dōng jūn dāo chǐ cái huá mù , fù yǔ guò tóu zhàng zǐ chán 。

“道合自然”繁体原文

偈頌二百零五首 其一七二

一頭白髮幾回春,方信閑身似癡人。
直下放教平穩去,更將何法作根塵。
法無根塵,心無向背。
心無向背,道合自然。
道合自然也,日日好日,年年好年。
東君刀尺裁華木,付與過頭杖子禪。

“道合自然”全诗注音

yī tóu bái fà jǐ huí chūn , fāng xìn xián shēn sì chī rén 。

一头白发几回春,方信闲身似痴人。

zhí xià fàng jiào píng wěn qù , gèng jiāng hé fǎ zuò gēn chén 。

直下放教平稳去,更将何法作根尘。

fǎ wú gēn chén , xīn wú xiàng bèi 。

法无根尘,心无向背。

xīn wú xiàng bèi , dào hé zì rán 。

心无向背,道合自然。

dào hé zì rán yě , rì rì hǎo rì , nián nián hǎo nián 。

道合自然也,日日好日,年年好年。

dōng jūn dāo chǐ cái huá mù , fù yǔ guò tóu zhàng zǐ chán 。

东君刀尺裁华木,付与过头杖子禅。

“道合自然”全诗翻译

译文:

一头白发经历了多少次春天,方才懂得心境宁静如痴之人的闲适生活。
直接抛弃放下教条的束缚,才能更好地成就自我,像根尘一样纯净自然。
法则无需根尘的执着,心境无需朝向或背离。
心境不偏不倚,顺应道的自然。
顺应道的自然,日复一日过得舒适,年复一年度过美好。
东君用刀尺精心裁剪华美的木头,交给超越儿戏的僧人作为禅杖。
总结:全文表达了对生活态度与心境的思考,强调去除束缚,顺应自然道,追求宁静自在的心灵境界。东君刀尺裁木象征精心呵护自己内在的美好。

“道合自然”总结赏析

赏析:
这首诗《偈颂二百零五首 其一七二》是由释正觉所作,表达了禅宗思想和修行的主题。这首诗以简洁的语言,道出了禅宗的核心观念。
首先,诗中提到“一头白发几回春”,这句表达了时间的流逝和生命的短暂。白发代表了岁月的积累,春天则象征着生命的重生和新的开始。这句话告诉我们,即使岁月已经过去,人们仍然可以在每一刻找到新的机会。
接下来的几句“直下放教平稳去,更将何法作根尘”,强调了追求平和和超脱的价值。放下执着和纠结,追求心灵的宁静,是禅宗修行的关键。
诗中提到“法无根尘,心无向背”,强调了内心的纯净和超越世俗的法则。禅宗强调直接体验,超越言语和概念,使心灵与自然和谐相融。
最后几句“道合自然也,日日好日,年年好年”,表达了禅宗的乐观态度。通过修行,人们可以实现与自然和谐相处,每一天都是美好的,每一年都是幸福的。

“道合自然”诗句作者释正觉介绍:

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度於净明寺本宗大师,得戒於晋州慈云寺智琼律师,得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附於卷末。更多...

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