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“交情回互作冷热”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“交情回互作冷热”出自哪首诗？

答案： “交情回互作冷热”出自： 宋代 饶节的 《得交行赠王立之》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： jiāo qíng huí hù zuò lěng rè ，诗句平仄： 平平○仄仄仄仄 。

问题2：“交情回互作冷热”的上一句是什么？

答案： “交情回互作冷热”的上一句是： 世上纷纷走车辙 , 诗句拼音为：shì shàng fēn fēn zǒu chē zhé ，诗句平仄： 平平○仄仄仄仄 。

问题3：“交情回互作冷热”的下一句是什么？

答案： “交情回互作冷热”的下一句是： 搢绅岂无郦寄卖 , 诗句拼音为： jìn shēn qǐ wú lì jì mài ，诗句平仄：仄平仄平○仄仄。

“交情回互作冷热”全诗

得交行赠王立之 (dé jiāo xíng zèng wáng lì zhī)

。 朝代：宋 。    作者： 饶节。

世上纷纷走车辙，交情回互作冷热。
搢绅岂无郦寄卖，山林谩有嵇康绝。
我穷四方但餬口，一丘一壑志未了。
得交天下能几人，直道如君可偕老。

仄仄平平仄平仄，平平○仄仄仄仄。
仄平仄平○仄仄，平平仄仄平平仄。
仄平仄平仄平仄，仄平仄仄仄仄○。
仄平平仄平仄平，仄仄○平仄平仄。

shì shàng fēn fēn zǒu chē zhé ， jiāo qíng huí hù zuò lěng rè 。
jìn shēn qǐ wú lì jì mài ， shān lín màn yǒu jī kāng jué 。
wǒ qióng sì fāng dàn hú kǒu ， yī qiū yī hè zhì wèi liǎo 。
dé jiāo tiān xià néng jǐ rén ， zhí dào rú jūn kě xié lǎo 。

“交情回互作冷热”繁体原文

得交行贈王立之

世上紛紛走車轍，交情回互作冷熱。
搢紳豈無酈寄賣，山林謾有嵇康絕。
我窮四方但餬口，一丘一壑志未了。
得交天下能幾人，直道如君可偕老。

“交情回互作冷热”韵律对照

仄仄平平仄平仄，平平○仄仄仄仄。
世上纷纷走车辙，交情回互作冷热。

仄平仄平○仄仄，平平仄仄平平仄。
搢绅岂无郦寄卖，山林谩有嵇康绝。

仄平仄平仄平仄，仄平仄仄仄仄○。
我穷四方但餬口，一丘一壑志未了。

仄平平仄平仄平，仄仄○平仄平仄。
得交天下能几人，直道如君可偕老。

“交情回互作冷热”全诗注音

shì shàng fēn fēn zǒu chē zhé ， jiāo qíng huí hù zuò lěng rè 。

世上纷纷走车辙，交情回互作冷热。

jìn shēn qǐ wú lì jì mài ， shān lín màn yǒu jī kāng jué 。

搢绅岂无郦寄卖，山林谩有嵇康绝。

wǒ qióng sì fāng dàn hú kǒu ， yī qiū yī hè zhì wèi liǎo 。

我穷四方但餬口，一丘一壑志未了。

dé jiāo tiān xià néng jǐ rén ， zhí dào rú jūn kě xié lǎo 。

得交天下能几人，直道如君可偕老。

“交情回互作冷热”全诗翻译

译文：
世界上人们的交往就像车辙一样纷纷出现，感情也时冷时热。
像搢绅这样的美好友谊何其稀少，就像郦寄卖一样，珍贵而难得；而有志之士在山林间往往会像嵇康一样孤独而绝世。
我身处四方，只能勉强糊口，但心中的抱负和志向却未能实现。
能交到与我志同道合的朋友又有几人，真诚相待，像您这样的朋友可以一起携手走过漫长的岁月。
总结：这段古文表达了作者对于人际关系和友谊的感慨。他认为在世间，真正的美好友谊很难得，有志之士常常感到孤独。自己虽然处于困境，但仍然怀有远大的志向。作者渴望结交到志同道合、真诚相待的朋友，希望能与这样的朋友共同走过漫长的岁月。

“交情回互作冷热”总结赏析

赏析：这首诗《得交行赠王立之》是饶节的一首赠诗，表达了诗人对友情的珍视和对交往朋友的感慨。诗中通过对友情的讴歌，以及对世情的观察，传达了深刻的思考和感慨。
首先，诗人描述了世上的人际关系如同车辙一样纷纷走向，交情时冷时热，反映了社交关系的复杂和多变。这种描写反映出诗人对人际关系的敏感和洞察。
接着，诗人提到搢绅（古代官员的服饰）岂无郦寄卖，山林谩有嵇康绝，意味着纵然在世俗之中，仍有忠诚之士，像嵇康那样坚守初心，不随风摇动。这句话表达了诗人对高尚品德的钦佩和对真诚友情的渴望。
接下来，诗人表达了自己的困境，穷困潦倒，但仍有志未了，展现了坚韧不拔的性格。这种坚持和执着也是友情中的一种价值观。
最后，诗人表达了对得交天下能几人的独特感慨，直言如王立之这样的朋友可偕老，强调了友情的可贵和珍重。

“交情回互作冷热”诗句作者饶节介绍：

饶节（一○六五～一一二九），字德操，抚州临川（今属江西）人。少业儒，以诗游谒仕宦间。神宗时曾致书曾布，议论新法不合。後落发爲僧，法名如璧，自号倚松道人，驻锡杭州灵隠寺，晚年主襄阳天宁寺，又居邓州香严寺。爲青原下十四世，香严海印智月禅师法嗣。高宗建炎三年卒，年六十五。诗属江西诗派，有《倚松集》十四卷（《宋史·艺文志》），已佚。《直斋书录解题》着录《倚松集》二卷，有南宋庆元五年（一一九九）刻本（今残存八叶，藏上海图书馆），世以抄本流传。事见清光绪《抚州府志》卷八三，《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一六有传。　饶节诗，以影印文渊阁《四库全书·倚松诗集》爲底本，校以清朱彝尊抄本（简称朱本）、吴允嘉抄本（简称吴本）。新辑集外诗和断句，附于卷末。更多...

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