“福禄无疆”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“福禄无疆”出自哪首诗?

答案:福禄无疆”出自: 宋代 郊庙朝会歌辞 《宁宗朝享三十五首 饮福用《乾安》。》, 诗句拼音为: fú lù wú jiāng

问题2:“福禄无疆”的上一句是什么?

答案:福禄无疆”的上一句是: 有百斯男 , 诗句拼音为: yǒu bǎi sī nán

问题3:“福禄无疆”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“福禄无疆”已经是最后一句了。

“福禄无疆”全诗

宁宗朝享三十五首 饮福用《乾安》。 (níng zōng cháo xiǎng sān shí wǔ shǒu yǐn fú yòng 《 qián ān 》 。)

朝代:宋    作者: 郊庙朝会歌辞

玉瓒黄流,有飶其香。
来假来享,降福穰穰。
我应受之,汤孙之将。
有百斯男,福禄无疆

仄仄平平,仄仄○平。
平仄平仄,○仄○○。
仄○仄平,○平平○。
仄仄平平,仄仄平平。

yù zàn huáng liú , yǒu bì qí xiāng 。
lái jiǎ lái xiǎng , jiàng fú ráng ráng 。
wǒ yìng shòu zhī , tāng sūn zhī jiāng 。
yǒu bǎi sī nán , fú lù wú jiāng 。

“福禄无疆”繁体原文

寧宗朝享三十五首 飲福用《乾安》。

玉瓚黄流,有飶其香。
來假來享,降福穰穰。
我應受之,湯孫之將。
有百斯男,福祿無疆。

“福禄无疆”全诗注音

yù zàn huáng liú , yǒu bì qí xiāng 。

玉瓒黄流,有飶其香。

lái jiǎ lái xiǎng , jiàng fú ráng ráng 。

来假来享,降福穰穰。

wǒ yìng shòu zhī , tāng sūn zhī jiāng 。

我应受之,汤孙之将。

yǒu bǎi sī nán , fú lù wú jiāng 。

有百斯男,福禄无疆。

“福禄无疆”全诗翻译

译文:

玉瓒的珍宝如同黄金,散发着迷人的香气。
前来虔诚祈祷,降下丰富的福祉。
我应当接受这份恩赐,如同汤、孙那样的英明领袖。
拥有众多英俊勇士,幸福与荣华无边限。

总结:

诗人赞颂了一种珍宝,其香气扑鼻,寓意着人们的虔诚祈祷能带来丰富的福祉。诗人表示自己应该接受这份神赐,成为如同汤、孙般英明的领袖,统领百姓众多,享受无尽的福禄荣华。

“福禄无疆”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍:

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝会爲《永安》,郊庙俎豆入爲《丰安》,祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编爲第九卷。更多...

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