“熟听潮音丈室间”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“熟听潮音丈室间”出自哪首诗?
答案: “熟听潮音丈室间”出自: 宋代 文彦博的 《留守端明尚书远示赠闍梨渐师诗依韵和成》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: shú tīng cháo yīn zhàng shì jiān ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平 。
问题2:“熟听潮音丈室间”的上一句是什么?
答案:
“熟听潮音丈室间”的上一句是: 常随净侣呌禅关 , 诗句拼音为:cháng suí jìng lǚ jiào chán guān
,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平 。
问题3:“熟听潮音丈室间”的下一句是什么?
答案: “熟听潮音丈室间”的下一句是: 身逐孤云辞陇首 , 诗句拼音为: shēn zhú gū yún cí lǒng shǒu ,诗句平仄:平仄平平平仄仄。
“熟听潮音丈室间”全诗
留守端明尚书远示赠闍梨渐师诗依韵和成 (liú shǒu duān míng shàng shū yuǎn shì zèng dū lí jiàn shī shī yī yùn hé chéng)
常随净侣呌禅关,熟听潮音丈室间。
身逐孤云辞陇首,心如皎月照香山。
儒空两悟言无滞,觉望双除性本闲。
居守意勤当应现,不须只到虎溪还。
平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
“熟听潮音丈室间”繁体原文
留守端明尚書遠示贈闍梨漸師詩依韻和成
常隨凈侶呌禪關,熟聽潮音丈室間。
身逐孤雲辭隴首,心如皎月照香山。
儒空兩悟言無滯,覺望雙除性本閑。
居守意勤當應現,不須祇到虎溪還。
“熟听潮音丈室间”韵律对照
平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
常随净侣呌禅关,熟听潮音丈室间。
平仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
身逐孤云辞陇首,心如皎月照香山。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
儒空两悟言无滞,觉望双除性本闲。
平仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
居守意勤当应现,不须只到虎溪还。
“熟听潮音丈室间”全诗注音
常随净侣呌禅关,熟听潮音丈室间。
身逐孤云辞陇首,心如皎月照香山。
儒空两悟言无滞,觉望双除性本闲。
居守意勤当应现,不须只到虎溪还。
“熟听潮音丈室间”全诗翻译
译文:
常常跟随清静的朋友呼唤禅宗的关梗,熟悉地倾听潮水的声音在两座室内回荡。
我的身体随着孤独的云彩离开陇首,而内心就像皎洁的月光照耀着香山。
儒家的学问虽然深奥,我已经两次领悟其中的要旨,言辞不再受到阻滞;觉悟之时,我又期待心性能够完全纯净。
在家中守护着诚心与勤奋,必定能够现实地体现出来,无需特意前往虎溪寻求。
总结:
文中表达了作者常与清静的朋友一起呼唤禅宗的意境,倾听潮水声,感悟自然景物。作者将自己比作孤云,追求内心的皎洁与纯净,理解儒家学问,期望心性彻底觉悟。同时强调修行应当在日常生活中持之以恒,不必刻意追寻名山胜地。整体表现出一种追求心灵自由、平和的修行态度。
“熟听潮音丈室间”总结赏析
赏析:这首诗《留守端明尚书远示赠闍梨渐师诗依韵和成》是文彦博的作品,表达了对佛门僧侣的赞颂和仰慕之情。以下是对这首诗的赏析:
诗人以“常随净侣呌禅关,熟听潮音丈室间。”的开篇,将自己置身于僧侣之中,与他们共同领悟禅宗之音。这里的“净侣”指的是清净的僧侣,诗人似乎是在传颂佛法的声音中成长和感悟。
接着,诗人以“身逐孤云辞陇首,心如皎月照香山。”的句子,将自己的身心比作云和月,表达了追求心灵净化和升华的愿望。云飘于陇山之上,月照耀香山,形象生动,寓意着诗人心随境动,心灵明净如皎洁的月光。
在下文中,“儒空两悟言无滞,觉望双除性本闲。”诗人表达了佛教和儒家两种智慧的融合。他认为,佛教和儒家的智慧可以互补,让人的心性更加平和,不再被世俗之事所累,达到“性本闲”的境界。
最后,诗人强调“居守意勤当应现,不须只到虎溪还。”,意味着修行并不一定要离开世俗生活,而是要在平凡之中保持心灵的宁静和勤奋,实现心性的提升。
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