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“只恐傍人足嘲讶”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“只恐傍人足嘲讶”出自哪首诗？

答案： “只恐傍人足嘲讶”出自： 宋代 方回的 《次韵许大初见赠二首 其二》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： zhī kǒng bàng rén zú cháo yà ，诗句平仄： 平仄仄平仄平仄 。

问题2：“只恐傍人足嘲讶”的上一句是什么？

答案： “只恐傍人足嘲讶”的上一句是： 枕面参军善闭关 , 诗句拼音为： zhěn miàn cān jūn shàn bì guān ，诗句平仄： 平仄仄平仄平仄 。

问题3：“只恐傍人足嘲讶”的下一句是什么？

答案： “只恐傍人足嘲讶”的下一句是： 如泥烂醉不知还 , 诗句拼音为： rú ní làn zuì bù zhī huán ，诗句平仄：平平仄仄仄平平。

“只恐傍人足嘲讶”全诗

次韵许大初见赠二首 其二 (cì yùn xǔ dà chū jiàn zèng èr shǒu qí èr)

。 朝代：宋 。    作者： 方回。

风灯雪屋话艰难，各喜诗成咳唾间。
早幸渊骞同阙里，终当园季隠商山。
草玄执戟空投阁，枕面参军善闭关。
只恐傍人足嘲讶，如泥烂醉不知还。

平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
平仄仄平仄平仄，平平仄仄仄平平。

fēng dēng xuě wū huà jiān nán ， gè xǐ shī chéng hāi tuò jiān 。
zǎo xìng yuān qiān tóng quē lǐ ， zhōng dāng yuán jì yǐn shāng shān 。
cǎo xuán zhí jǐ kōng tóu gé ， zhěn miàn cān jūn shàn bì guān 。
zhī kǒng bàng rén zú cháo yà ， rú ní làn zuì bù zhī huán 。

“只恐傍人足嘲讶”繁体原文

次韻許大初見贈二首 其二

風燈雪屋話艱難，各喜詩成咳唾間。
早幸淵騫同闕里，終當園季隠商山。
草玄執戟空投閣，枕麵參軍善閉關。
祇恐傍人足嘲訝，如泥爛醉不知還。

“只恐傍人足嘲讶”韵律对照

平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
风灯雪屋话艰难，各喜诗成咳唾间。

仄仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。
早幸渊骞同阙里，终当园季隠商山。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
草玄执戟空投阁，枕面参军善闭关。

平仄仄平仄平仄，平平仄仄仄平平。
只恐傍人足嘲讶，如泥烂醉不知还。

“只恐傍人足嘲讶”全诗注音

fēng dēng xuě wū huà jiān nán ， gè xǐ shī chéng hāi tuò jiān 。

风灯雪屋话艰难，各喜诗成咳唾间。

zǎo xìng yuān qiān tóng quē lǐ ， zhōng dāng yuán jì yǐn shāng shān 。

早幸渊骞同阙里，终当园季隠商山。

cǎo xuán zhí jǐ kōng tóu gé ， zhěn miàn cān jūn shàn bì guān 。

草玄执戟空投阁，枕面参军善闭关。

zhī kǒng bàng rén zú cháo yà ， rú ní làn zuì bù zhī huán 。

只恐傍人足嘲讶，如泥烂醉不知还。

“只恐傍人足嘲讶”全诗翻译

译文：

风灯雪屋，言谈艰难，大家都喜欢诗歌如同咳嗽和唾沫之间的瞬间。
早年幸得渊骞与我同在朝廷，如今终将成为宰执之人，一定会隐居在商山之上。
草玄执戟，虽然空有官职，却只是在投阁中空谈武道；枕头边的参军却擅长闭关修炼。
只是担心在旁人眼中会引来嘲笑和惊讶，就像烂泥一般陷于醉乡，不自知归还。

总结：

诗人以风灯雪屋的景象描绘了艰难困苦的言谈境况，但却引发了大家对诗歌的喜好。诗中赞扬了早年的同窗渊骞将成为朝廷重臣，同时预言自己将隐居于商山。通过草玄和枕面参军的对比，表达了修行和官职的差异。最后，诗人则自我警示，担心旁人的嘲笑，比喻自己陷入酒乡无法自拔。整首诗写实了诗人的境遇和情感，反映了古代士人的内心挣扎和追求。

“只恐傍人足嘲讶”诗句作者方回介绍：

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，後随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，历江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德佑二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归後仍旧任。前後在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官後所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。更多...

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