“峄山之碑野火焚”的意思及全诗出处和翻译赏析

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问题1:“峄山之碑野火焚”出自哪首诗?

答案:峄山之碑野火焚”出自: 唐代 杜甫 《李潮八分小篆歌》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: yì shān zhī bēi yě huǒ fén ,诗句平仄: 仄平平平仄仄平

问题2:“峄山之碑野火焚”的上一句是什么?

答案:峄山之碑野火焚”的上一句是: 中间作者寂不闻 , 诗句拼音为: zhōng jiàn zuò zhě jì bù wén ,诗句平仄: 仄平平平仄仄平

问题3:“峄山之碑野火焚”的下一句是什么?

答案:峄山之碑野火焚”的下一句是: 枣木传客肥失真 , 诗句拼音为: zǎo mù chuán kè féi shī zhēn ,诗句平仄:仄仄○仄平仄平

“峄山之碑野火焚”全诗

李潮八分小篆歌 (lǐ cháo bā fēn xiǎo zhuàn gē)

朝代:唐    作者: 杜甫

苍颉鸟迹既茫昧,字体变化如浮云。
陈仓石鼓又已讹,大小二篆生八分。
秦有李斯汉蔡邕,中间作者寂不闻。
峄山之碑野火焚,枣木传客肥失真。
苦县光和尚骨立,书贵瘦硬方通神。
惜哉李蔡不复得,吾甥李潮下笔亲。
尚书韩择木,骑曹蔡有邻。
开元已来数八分,潮也奄有二子成三人。
况潮小篆逼秦相,快劒长戟森相向。
八分一字直百金,蛟龙盘拏肉屈强。
吴郡张颠夸草书,草书非古空雄壮。
岂如吾甥不流宕,丞相中郎丈人行。
巴东逢李潮,逾月求我歌。
我今衰老才力薄,潮乎潮乎奈汝何。

○仄仄仄仄平仄,仄仄仄仄○平平。
平平仄仄仄仄平,仄仄仄仄平仄○。
平仄仄平仄仄平,○○仄仄仄仄○。
仄平平平仄仄平,仄仄○仄平仄平。
仄○平○仄仄仄,平仄仄仄平平平。
仄平仄仄仄仄仄,平平仄平仄仄○。
仄平平仄仄,○平仄仄平。
平平仄平仄仄○,平仄仄仄仄仄平○平。
仄平仄仄仄平○,仄仄○仄平○仄。
仄○仄仄仄仄平,平平平平仄仄平。
平仄○平平仄平,仄平平仄○平仄。
仄○平平仄平仄,平○○平仄平○。
平平平仄平,平仄平仄平。
仄平平仄平仄仄,平平平平仄仄平。

cāng jié niǎo jì jì máng mèi , zì tǐ biàn huà rú fú yún 。
chén cāng shí gǔ yòu yǐ é , dà xiǎo èr zhuàn shēng bā fēn 。
qín yǒu lǐ sī hàn cài yōng , zhōng jiàn zuò zhě jì bù wén 。
yì shān zhī bēi yě huǒ fén , zǎo mù chuán kè féi shī zhēn 。
kǔ xiàn guāng hé shàng gǔ lì , shū guì shòu yìng fāng tōng shén 。
xī zāi lǐ cài bù fù dé , wú shēng lǐ cháo xià bǐ qīn 。
shàng shū hán zé mù , qí cáo cài yǒu lín 。
kāi yuán yǐ lái shù bā fēn , cháo yě yǎn yǒu èr zǐ chéng sān rén 。
kuàng cháo xiǎo zhuàn bī qín xiāng , kuài jiàn cháng jǐ sēn xiāng xiàng 。
bā fēn yī zì zhí bǎi jīn , jiāo lóng pán ná ròu qū qiáng 。
wú jùn zhāng diān kuā cǎo shū , cǎo shū fēi gǔ kōng xióng zhuàng 。
qǐ rú wú shēng bù liú dàng , chéng xiàng zhōng láng zhàng rén xíng 。
bā dōng féng lǐ cháo , yú yuè qiú wǒ gē 。
wǒ jīn shuāi lǎo cái lì báo , cháo hū cháo hū nài rǔ hé 。

“峄山之碑野火焚”繁体原文

李潮八分小篆歌

蒼頡鳥跡既茫昧,字體變化如浮雲。
陳倉石鼓又已訛,大小二篆生八分。
秦有李斯漢蔡邕,中間作者寂不聞。
嶧山之碑野火焚,棗木傳客肥失真。
苦縣光和尚骨立,書貴瘦硬方通神。
惜哉李蔡不復得,吾甥李潮下筆親。
尚書韓擇木,騎曹蔡有鄰。
開元已來數八分,潮也奄有二子成三人。
況潮小篆逼秦相,快劒長戟森相向。
八分一字直百金,蛟龍盤拏肉屈強。
吳郡張顛誇草書,草書非古空雄壯。
豈如吾甥不流宕,丞相中郎丈人行。
巴東逢李潮,逾月求我歌。
我今衰老才力薄,潮乎潮乎奈汝何。

“峄山之碑野火焚”韵律对照

○仄仄仄仄平仄,仄仄仄仄○平平。
苍颉鸟迹既茫昧,字体变化如浮云。

平平仄仄仄仄平,仄仄仄仄平仄○。
陈仓石鼓又已讹,大小二篆生八分。

平仄仄平仄仄平,○○仄仄仄仄○。
秦有李斯汉蔡邕,中间作者寂不闻。

仄平平平仄仄平,仄仄○仄平仄平。
峄山之碑野火焚,枣木传客肥失真。

仄○平○仄仄仄,平仄仄仄平平平。
苦县光和尚骨立,书贵瘦硬方通神。

仄平仄仄仄仄仄,平平仄平仄仄○。
惜哉李蔡不复得,吾甥李潮下笔亲。

仄平平仄仄,○平仄仄平。
尚书韩择木,骑曹蔡有邻。

平平仄平仄仄○,平仄仄仄仄仄平○平。
开元已来数八分,潮也奄有二子成三人。

仄平仄仄仄平○,仄仄○仄平○仄。
况潮小篆逼秦相,快劒长戟森相向。

仄○仄仄仄仄平,平平平平仄仄平。
八分一字直百金,蛟龙盘拏肉屈强。

平仄○平平仄平,仄平平仄○平仄。
吴郡张颠夸草书,草书非古空雄壮。

仄○平平仄平仄,平○○平仄平○。
岂如吾甥不流宕,丞相中郎丈人行。

平平平仄平,平仄平仄平。
巴东逢李潮,逾月求我歌。

仄平平仄平仄仄,平平平平仄仄平。
我今衰老才力薄,潮乎潮乎奈汝何。

“峄山之碑野火焚”全诗注音

cāng jié niǎo jì jì máng mèi , zì tǐ biàn huà rú fú yún 。

苍颉鸟迹既茫昧,字体变化如浮云。

chén cāng shí gǔ yòu yǐ é , dà xiǎo èr zhuàn shēng bā fēn 。

陈仓石鼓又已讹,大小二篆生八分。

qín yǒu lǐ sī hàn cài yōng , zhōng jiàn zuò zhě jì bù wén 。

秦有李斯汉蔡邕,中间作者寂不闻。

yì shān zhī bēi yě huǒ fén , zǎo mù chuán kè féi shī zhēn 。

峄山之碑野火焚,枣木传客肥失真。

kǔ xiàn guāng hé shàng gǔ lì , shū guì shòu yìng fāng tōng shén 。

苦县光和尚骨立,书贵瘦硬方通神。

xī zāi lǐ cài bù fù dé , wú shēng lǐ cháo xià bǐ qīn 。

惜哉李蔡不复得,吾甥李潮下笔亲。

shàng shū hán zé mù , qí cáo cài yǒu lín 。

尚书韩择木,骑曹蔡有邻。

kāi yuán yǐ lái shù bā fēn , cháo yě yǎn yǒu èr zǐ chéng sān rén 。

开元已来数八分,潮也奄有二子成三人。

kuàng cháo xiǎo zhuàn bī qín xiāng , kuài jiàn cháng jǐ sēn xiāng xiàng 。

况潮小篆逼秦相,快劒长戟森相向。

bā fēn yī zì zhí bǎi jīn , jiāo lóng pán ná ròu qū qiáng 。

八分一字直百金,蛟龙盘拏肉屈强。

wú jùn zhāng diān kuā cǎo shū , cǎo shū fēi gǔ kōng xióng zhuàng 。

吴郡张颠夸草书,草书非古空雄壮。

qǐ rú wú shēng bù liú dàng , chéng xiàng zhōng láng zhàng rén xíng 。

岂如吾甥不流宕,丞相中郎丈人行。

bā dōng féng lǐ cháo , yú yuè qiú wǒ gē 。

巴东逢李潮,逾月求我歌。

wǒ jīn shuāi lǎo cái lì báo , cháo hū cháo hū nài rǔ hé 。

我今衰老才力薄,潮乎潮乎奈汝何。

“峄山之碑野火焚”全诗翻译

译文:
苍颉鸟迹既模糊不清,字体变化如同浮云。
陈仓石鼓又出现了错误,大小二篆各自占八份。
秦朝有李斯、汉朝有蔡邕,他们之间的作者却默默无闻。
峄山上的碑文被野火烧毁,枣木传记却夸大失真。
苦县的光和尚骨骼挺立,他的书法瘦硬却非常神奇。
可惜李斯和蔡邕再也无法复得,我侄子李潮在下笔时却很亲切。
尚书韩择喜欢木刻,骑曹和蔡邻居。
开元以来已经过去了八分,潮也已经有两个儿子成为三个人了。
何况潮的小篆逼近了秦朝的宰相,快剑和长戟相向而行。
一字直书要价百金,蛟龙盘踞屈强。
吴郡的张颠夸耀草书,但草书并非古代那般雄壮。
何如我侄子的流畅与独特,丞相中郎的书法也同样出色。
在巴东遇见了李潮,经过一个月的相处,他请求我唱歌。
我如今已年迈衰老,才力渐弱,李潮啊,你又能如何呢?

“峄山之碑野火焚”总结赏析

赏析:
杜甫的《李潮八分小篆歌》是一首古体诗,以赞美李潮的小篆书法为主题。诗中通过对李潮小篆的赞美,表达了作者对他的崇敬之情,同时也反映了古代书法的发展与传承。
首节写苍颉鸟迹,指的是最早的汉字创制者苍颉,他的字迹早已模糊不清,字体也如浮云般多变,意味着文字的演变和发展。接下来提到陈仓石鼓,指的是出土的古代石碑,也已发现大小二种篆书,再次强调了字体的多样性。秦朝有李斯和汉朝有蔡邕,是两位书法大家,但中间的作者却寂不闻,显示了书法传承中的缺失和中断。
接着描述峄山之碑被野火焚烧,枣木传客肥失真,揭示了书法文物的遗失和损坏。然后提到苦县的光和尚,他的字迹刚劲,显示了书法的不同风格。最后,作者惋惜李斯和蔡邕未能再现,但对自己的甥李潮给予了高度期望。
整首诗表达了对中国古代书法传统的关注和尊重,以及对李潮小篆的赞美,突显了书法的价值和文化传承的重要性。
标签: 赞美、书法、传承

“峄山之碑野火焚”诗句作者杜甫介绍:

杜甫,字子美,其先襄阳人,曾祖依艺爲巩令,因居巩。甫天宝初应进士,不第。後献《三大礼赋》,明皇奇之,召试文章,授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师,肃宗即位灵武,甫自贼中遯赴行在,拜左拾遗。以论救房琯,出爲华州司功参军。关辅饥乱,寓居同州同谷县,身自负薪采梠,餔糒不给。久之,召补京兆府功曹,道阻不赴。严武镇成都,奏爲参谋、检校工部员外郎,赐绯。武与甫世旧,待遇甚厚。乃於成都浣花里种竹植树,枕江结庐,纵酒啸歌其中。武卒,甫无所依,乃之东蜀就高适,既至而适卒。是岁,蜀帅相攻杀,蜀大扰。甫携家避乱荆楚,扁舟下峡,未维舟而江陵亦乱。乃泝沿湘流,游衡山,寓居耒阳,卒年五十九。元和中,归葬偃师首阳山,元稹志其墓。天宝间,甫与李白齐名,时称李杜。然元稹之言曰:“李白壮浪纵恣,摆去拘束,诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始,排比声韵,大或千言,次犹数百,词气豪迈,而风调清深,属对律切,而脱弃凡近,则李尚不能历其藩翰,况堂奥乎?”白居易亦云:“杜诗贯穿古今,尽工尽善,殆过於李。”元、白之论如此,盖其出处劳佚,喜乐悲愤,好贤恶恶,一见之於诗,而又以忠君忧国,伤时念乱爲本旨。读其诗,可以知其世,故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷,今编诗十九卷。 更多...

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