“自神其神”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“自神其神”出自哪首诗?

答案:自神其神”出自: 宋代 释宗杲 《无着道人请赞》, 诗句拼音为: zì shén qí shén

问题2:“自神其神”的上一句是什么?

答案:自神其神”的上一句是: 而人不汝是 , 诗句拼音为: ér rén bù rǔ shì

问题3:“自神其神”的下一句是什么?

答案:自神其神”的下一句是: 而人不汝神 , 诗句拼音为: ér rén bù rǔ shén ,诗句平仄:平平仄仄平

“自神其神”全诗

无着道人请赞 (wú zhe dào rén qǐng zàn)

朝代:宋    作者: 释宗杲

汝求吾之赞,复赞吾之真。
大海绝涓滴,须弥无一尘。
以讦为直而非直,以察为明而非明。
象王回旋,师子嚬呻。
性不可会,瞥喜瞥瞋。
与佛祖为冤敌,与魔外为亲姻。
自是其是,而人不汝是。
自神其神,而人不汝神。
如此为人善知识,少吃酸醋三五升。

仄平平平仄,仄仄平平平。
仄仄仄平仄,平平平仄平。
仄仄平仄平平仄,仄仄平平平平平。
仄○○平,平仄平平。
仄仄仄仄,仄仄仄平。
仄仄仄平平仄,仄平仄平○平。
仄仄○仄,平平仄仄仄。
仄平○平,平平仄仄平。
○仄平平仄平仄,仄仄平仄○仄平。

rǔ qiú wú zhī zàn , fù zàn wú zhī zhēn 。
dà hǎi jué juān dī , xū mí wú yī chén 。
yǐ jié wèi zhí ér fēi zhí , yǐ chá wèi míng ér fēi míng 。
xiàng wáng huí xuán , shī zǐ pín shēn 。
xìng bù kě huì , piē xǐ piē chēn 。
yǔ fó zǔ wèi yuān dí , yǔ mó wài wèi qīn yīn 。
zì shì qí shì , ér rén bù rǔ shì 。
zì shén qí shén , ér rén bù rǔ shén 。
rú cǐ wèi rén shàn zhī shi , shǎo chī suān cù sān wǔ shēng 。

“自神其神”繁体原文

無著道人請讚

汝求吾之讚,復讚吾之真。
大海絕涓滴,須彌無一塵。
以訐爲直而非直,以察爲明而非明。
象王回旋,師子嚬呻。
性不可會,瞥喜瞥瞋。
與佛祖爲冤敵,與魔外爲親姻。
自是其是,而人不汝是。
自神其神,而人不汝神。
如此爲人善知識,少喫酸醋三五升。

“自神其神”全诗注音

rǔ qiú wú zhī zàn , fù zàn wú zhī zhēn 。

汝求吾之赞,复赞吾之真。

dà hǎi jué juān dī , xū mí wú yī chén 。

大海绝涓滴,须弥无一尘。

yǐ jié wèi zhí ér fēi zhí , yǐ chá wèi míng ér fēi míng 。

以讦为直而非直,以察为明而非明。

xiàng wáng huí xuán , shī zǐ pín shēn 。

象王回旋,师子嚬呻。

xìng bù kě huì , piē xǐ piē chēn 。

性不可会,瞥喜瞥瞋。

yǔ fó zǔ wèi yuān dí , yǔ mó wài wèi qīn yīn 。

与佛祖为冤敌,与魔外为亲姻。

zì shì qí shì , ér rén bù rǔ shì 。

自是其是,而人不汝是。

zì shén qí shén , ér rén bù rǔ shén 。

自神其神,而人不汝神。

rú cǐ wèi rén shàn zhī shi , shǎo chī suān cù sān wǔ shēng 。

如此为人善知识,少吃酸醋三五升。

“自神其神”全诗翻译

译文:
汝求赞美于我,我再次赞美你的真诚。
大海庞大无比,连一滴水珠都绝不放过,须弥山上连一粒尘埃都不存在。
用诬告来说是正直却不是正直,用审察来说是明智却不是明智。
象王在回旋,师子在咆哮呻吟。
性情难以预测,时而快乐,时而生气。
与佛祖之间成为冤家,与魔外之间却成了亲人。
自认为是对的,而别人不认同你的观点。
自认为拥有超凡的智慧,而别人不视你为神。
如此的人被称为善知识,少吃酸醋也不会超过三五升。
总结:全文:这段文字探讨了人性中的一些矛盾和复杂情感。作者表达了自己对赞美和真诚的追求,并通过类比大海和须弥山来形容其庞大和至尊无比。随后指出了用不正直手段说成是正直,用不明智方式说成是明智的荒谬。接着,用象王和师子来比喻人性中的喜怒无常。接下来,强调了与佛祖和魔外之间不同的关系。最后,提到了被称为善知识的人,即使少吃酸醋也难以改变其本质。整篇文章通过古文表达出了对人性的思考和洞察。

“自神其神”诗句作者释宗杲介绍:

释宗杲(一○八九~一一六三),号大慧,俗姓奚,宣州宁国(今安徽宣城)人。年十七出家,从曹洞诸老宿游,既得其说,去之谒准湛堂。准死,谒丞相张商英,一言而契,名其庵曰妙喜,字之曰昙晦,幷受荐往建康天宁寺见圆悟克勤。後克勤主云居席,命杲居第一座。後张浚延住临安径山能仁禅院。高宗绍兴七年(一一三七),於临安府明庆院开堂。十一年,因结识张九成,爲秦桧所恶,斥还俗,屏居衡州。二十年,移梅州。二十五年桧卒,特恩放还,复僧服,住明州阿育王山广利禅寺。二十八年,再住径山能仁总之禅院。又迁江西云门庵、福州洋屿庵。孝宗隆兴元年卒於径山明月堂,年七十五,赐谥普觉。爲南岳下十五世,圆悟克勤禅师法嗣。着有《指源集》(《四明宋僧诗》),已佚。有宋释藴现编《大慧普觉禅师语录》,收入《大藏经》。事见本《语录》、张浚《大慧普觉禅师塔铭》,《僧宝正续传》卷六、《咸淳临安志》卷七○、《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。 释宗杲诗,以辑自《大慧普觉禅师语录》卷一至卷九上堂、示衆等的偈颂编爲第一卷,以见於《语录》卷一○的《颂古》编爲第二卷,见於《语录》卷一一的偈颂编爲第三卷,见於《语录》卷一二的赞编爲第四卷,辑自《语录》卷一三至卷三○《普说》《法语》《书信》的偈颂编爲第五卷。辑自他书者编於卷末。更多...

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