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“时人俱不识”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“时人俱不识”出自哪首诗？

答案： “时人俱不识”出自： 宋代 释昙华的 《偈颂六十首 其二五》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： shí rén jù bù shí ，诗句平仄： 平平平仄仄 。

问题2：“时人俱不识”的上一句是什么？

答案： “时人俱不识”的上一句是： 时时示时人 , 诗句拼音为： shí shí shì shí rén ，诗句平仄： 平平平仄仄 。

问题3：“时人俱不识”的下一句是什么？

答案： 没有下一句，“时人俱不识”已经是最后一句了。

“时人俱不识”全诗

偈颂六十首 其二五 (jì sòng liù shí shǒu qí èr wǔ)

。 朝代：宋 。    作者： 释昙华。

弥勒真弥勒，分身千百亿。
时时示时人，时人俱不识。

平仄平平仄，○平平仄仄。
平平仄平平，平平平仄仄。

mí lè zhēn mí lè ， fēn shēn qiān bǎi yì 。
shí shí shì shí rén ， shí rén jù bù shí 。

“时人俱不识”繁体原文

偈頌六十首 其二五

彌勒真彌勒，分身千百億。
時時示時人，時人俱不識。

“时人俱不识”韵律对照

平仄平平仄，○平平仄仄。
弥勒真弥勒，分身千百亿。

平平仄平平，平平平仄仄。
时时示时人，时人俱不识。

“时人俱不识”全诗注音

mí lè zhēn mí lè ， fēn shēn qiān bǎi yì 。

弥勒真弥勒，分身千百亿。

shí shí shì shí rén ， shí rén jù bù shí 。

时时示时人，时人俱不识。

“时人俱不识”全诗翻译

译文：

弥勒啊，真是弥勒，分身有千百亿。时常在各个时代显现给众生，可众生却都不认识他。

总结：

这首古文表达了弥勒菩萨的众多化身和常常显现于世间，但世人却无法认识他真实身份的主题。

“时人俱不识”总结赏析

《偈颂六十首 其二五》赏析：:
这是释昙华创作的佛教偈颂，表达了弥勒佛的神秘与伟大。全诗短小精悍，用极简的语言传达深刻的思想。
首句"弥勒真弥勒，分身千百亿"中，弥勒佛的神奇之处展现无遗。他有千百亿的分身，显示了他的普遍存在和强大的力量。这句话也象征了弥勒佛的化身会在无数个世界中出现，救度众生。
接着的"时时示时人，时人俱不识"表达了弥勒佛的化身虽然一直示现于世，但人们却常常不能认出他，无法识别他的真实身份。这暗示了弥勒佛的神性和超越常人的存在。

“时人俱不识”诗句作者释昙华介绍：

释昙华（一一○三～一一六三），号应庵，俗姓江，蕲州黄梅（今属安徽）人。年十七於东禅寺去发。首依随州水南遂禅师。历谒湖南北、江东西诸老宿。至云居，礼圆悟禅师。入蜀，往见彰教绍隆，侍隆移虎丘。辞游诸方，初分座於处州连云寺，继住处州妙严寺。历住衢州桐山明果寺，蕲州德章安国寺，饶州报恩光孝寺、荐福寺、宝应寺，婺州宝林寺、报恩光孝寺，江州东林太平兴隆寺，建康府蒋山太平兴国寺，平江府报恩光孝寺，两住南康归宗寺，末住明州天童山景德寺。孝宗隆兴改元卒，年六十一。爲南岳下十六世，虎丘绍隆禅师法嗣。有宋守铨等编《应庵昙华禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附宋李浩撰《塔铭》，《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。　昙华诗，以辑自《语录》卷一至卷六之诗编爲卷一，以见於《语录》卷一○之诗爲卷二。辑自他书者附於卷末。更多...

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